我是贵州人，今年40岁，小学文化，有两个女儿，我和丈夫在深圳开一间餐馆，生活比上不足，比下有余，邻里关系融洽，夫妻和睦。但自从我信了“血水圣灵”后，年迈的老母亲和女儿我不管了，到处奔波，一心传福音，尽本分，家不成家， 最终众叛亲离。
我祈求神迹的出现
我是侗族人，从小生活在贵州偏远的山区，由于体弱多病，虽然父母疼爱，却因肺结核病早早辍学；深感人生“命苦”。虽学了裁缝手艺，却不能成为谋生手段。直到婚后到深圳，丈夫带我到胸科医院将结核病治好，但医生叮嘱要劳逸结合，以防复发。
虽然童年不幸，我却有一段浪漫的爱情。我和丈夫阿烈是在朋友的婚宴上通过对歌认识的。我们谈了整整三年恋爱，那是一段美好的时光，我们对山歌，走长长的山路约会。
婚后一年，我生下了大女儿芳芳，颇得公婆的喜爱，因为芳芳，婆婆对我的抱怨少了。为了女儿将来能过好生活，我决心外出打工，替芳芳积攒一笔可观的嫁妆。
就这样我随阿烈到了广东。这些年我们在珠三角的多个城市打工，我们不怕辛苦，什么活都干过。几年过去，我们辗转到了深圳，在深圳这个打工仔聚集的地方安顿下来。1997年，我们用几年的积蓄，盘下一间小饭馆，取名“侗家人”专做贵州风味，生意还算红火。
阿烈和婆婆希望我再生一个儿子，为了再生一个儿子，躲避计划生育，我带着刚满月的小女儿住进了阿烈在郊区租的房。我平时在家带女儿，逢周末把女儿托付给了邻居黄阿姨去店里帮忙。黄阿姨是一个热心人，她介绍我“信神”，说“信神”能保平安，避邪治病，离世后到神国，想要什么有什么。由于忙，我感谢了黄阿姨的好意，却未真正去“信神”。
我一直没有怀孕，去医院做了检查，诊断结果却是双侧输卵管堵塞，必须手术，医生说只有千分之一的希望。我感到很绝望，家里人也很不开心。这时候，我多希望出现神迹，能够拉我一把。
我心甘情愿付出一切
一天，我带着小女儿坐摩托车回出租屋，途径水库时，摩托车打滑摔倒了，我们母女俩都受了伤，还险些掉进了水库。黄阿姨知道后劝我“信神”：“老爸说了，在这地上，天灾，人祸不断，人终日没有安宁，地球就要毁灭了…不信主死了的人在阴间等候来世的审判，信主的人，必会复活，且永远不再死……此生你想要什么就有什么，能把你的妇科病治好，能实现你怀上儿子的心愿，你还是跟我一起信教吧，老爸会保佑我们，带我们到神那里去享受莫大的荣耀和福气的。”黄阿姨这番话正合我心意，我当即毫不犹豫答应了。
黄阿姨带我去参加了几次聚会，慢慢我知道我信的是“圣灵重建教会”，它还有一个名字叫“血水圣灵”，信奉的是耶稣基督，却和正统的基督教不同，要经过三个见证：1、血的见证—认罪悔改，求主宝血洁净；2、水的见证—水是道，道是神，能洗去人的罪；3、圣灵的见证—天父应许，将来才能进神国。我信神的目的很单纯，只想保平安，求神保佑我能生个儿子。至于这个教会是否合法，我根本没有考虑过，我很享受教会聚会时姊妹间的相互关爱。
我几次去医院做疏通输卵管的手术，换来的却是一次次的失败。阿烈不但不安慰我，还扬言要到外面找别的女人生儿子。我和阿烈一次次发生了争吵，我离家出走到了教会，打工之余把所有的精力都投入到教会，心甘情愿把这些年打工省吃俭用节约下来的钱全部奉献给教会，总想着有一天到了神国，要什么就有什么，现在不奉献还等什么时候。
几年过去了，由于我的忠心和卖力，我被提拔为教会的长老，执掌几个教会，经常到聚会点给信徒“授课”，讲“见证”，还被派到其它市县与当地同工、长老交流、培训。我在这个组织中愈发沉沦。为此，阿烈和家人指责我：“张桂梅，你现在还记得你有家吗？你已经几年没回家了，你忘了你的俩个女儿了吗？你这还算个妈妈吗？”，“你信的什么教呀，它让你不回家，天天奔波教会和信徒，你的女儿就不需要养吗？你忘了你当初的愿望了，你不想芳芳她们的前途了吗？”家人劝我要多为两个女儿着想，好好生活，不要为所谓的教会而盲目奉献。这些话，我完全听不进去，愈加狂热地参与“神家”生活。“为了进神国，我可以一辈子不回家，我可以舍弃一切！”我是如此坚定。我主动和阿烈离婚，对这个家一点留恋都没有，头也不回地走了。我一直在想：“我是不可能离开教会的，在教会十多年，付出全部的精力和金钱，说不定哪天教会被提了，那我不是亏死了。”
醒来后原来是南柯一梦
就这样，我彻底从正常的生活中消失，为了这个“神”，十几年，我奔波在全国各地，耗尽了青春和金钱。为了建立新教会、牧养教会信徒、传福音，我抛弃了亲人，舍去了一切正常的生活，
后来，当地反邪教志愿者知道我的情况后，带着收集的揭发“圣灵重建教会”聚敛钱财、扰乱社会秩序的材料，让我阅读，一次次苦口婆心劝说我，年迈的老母亲驻着拐杖满含眼泪牵着我的手，苦苦哀求我，我开始反思自己的行为，想想自己入教前后的变化，才意识到我上当了，这十几年来我过着神不神鬼不鬼的生活，导致自己失去了一切，辛辛苦苦打工赚的钱化为乌有，而家不成家，女儿也不亲近我，年迈的老母亲我也不闻不问，至今只剩下我孤零零一人。