我叫何定维，今年46岁，是涪陵区罗云乡池沱坝村一个普普通通的农民，以种庄稼为生，闲时遇别人婚丧嫁娶时去敲锣打鼓找点零花钱，补贴家用，我还有一个哥哥，现在在学校当老师。在我很小的时候，父亲就过世了，母亲一个人把我们俩兄弟拉扯大，很不容易。因家里穷，读完小学我就辍学了，到外地很多地方都打过工，由于眼睛近视，加上又没文化，人也老实，一直没找到较为理想的工作，在外面混了近十年，我还是回到了家乡，当起了农民。

　　我的家乡位置比较偏僻、经济上也很落后。年轻的时候我也想干一番事业，但总是高不成低不就，自己又没耐心和毅力，还喜欢赌博，做了很多事后，不但没赚到钱，反而还欠了一大笔债。哥哥见我一天不思进取、好高骛远，多次劝说又不改，便慢慢疏远了我，不再和我来往了。周围邻居也说我做事不踏实、爱吹牛、讲大话，慢慢也不爱搭理我了。在我三十多岁的时候，家里还一贫如洗，住的是石墙房子，家里没有几件象样的东西，只剩下我和七十多岁的老母亲，交通也不方便，也没人给我介绍对象，还是光棍一个。

　　2006年，36岁的我经别人介绍，和邻镇一个比我大十几岁的老寡妇结了婚，搬到了她家生活。因为这么大了才讨到一个媳妇，我也希奇她得不得了，对她言听计从，在她的劝说下我跨进了“三赎基督教”（门徒会）的大门。按小分会执事陈弟兄的安排，我们俩就以我原来住的地方为工作区发展信徒，有见证就收集见证，主要对象是亲戚、朋友和邻居，还有就是帮助其他软（不继续信神）了的信徒做好见证（祷告）。开始我还雄心勃勃，以为自己是救苦救难的菩萨，能帮其他受病痛折磨的人恢复正常，那时我们一起的两三个弟兄姊妹是早也在往别人家跑，晚也在往别人家跑，只要哪点有生病的人，哪点就有我们的身影，还有利用敲锣打鼓身份出去接洽业务时候也在传，有时嘴皮都磨破了。有一户姓宋的人家，宋家的父亲病得很重，我们就赶到他家，天天围在病人床前祷告，前后花了近一个星期，眼见病人病情越来越严重，他家里人就着急了，告诫我们不要去了，我说可能是你们心不诚，也可能是我们见证没做得好，那家人很生气，说再去就告发我们，我们就再也不敢去了。后来听说那家人把人送到医院，花了十七、八万，由于是癌症，还是死了。还有一次，我们跑到另外一户人家里，为了让他相信，当着人家的面称匀粮，本来只有十二斤半，我非说是十三斤，被人家赶了出来，叫我少在他们家装神弄鬼。其实当时那种场面，让人很尴尬，也让人灰心，好多次我都不想干了，媳妇就和我吵、和我闹，非要我跟她一起信教，还说不然就要遭天谴。我也只好继续跟她一起，嘴边常挂着“只要你信神、信教，瞎子都能睁眼、瘫子也能起来走路、哑巴还能开口说话”等鬼话，编着一些自己也不相信的谎言去骗人。由于绝大多数见证做不出来，该死的死了，该残的残了，不该死的也被折腾死了，自己也觉得亏欠人家，连原来信教的人也越来越怀疑我们了。

　　回想起来，自己也觉得过得很憋屈，因为荒废了生产，家里穷，被人瞧不起，还被人笑话，有人戏称：“既然你那么行，称粮都要涨，那你们家不应该那么穷呀，每天回去称粮就是了！”唉！其实有些东西明知是骗人的，但为了表示自己对神的敬仰、对神的虔诚，还强迫自己去相信，明明知道自己病了，也去看了病吃了药，还强迫自己内心相信是心不诚造成的，再祷告祷告也许就平安了。

　　这些年，我也跑了很多地方，但唯独母亲那里很少去，这叫不孝；家里穷，乡里也为我和母亲办了低保，但我还成天跑出去乱讲，蛊惑人心，这叫不忠；别人生了病，我还跑去叫人家祷告，不要上医院，耽误人家治病，这叫不义。我连最基本的善都没做到，还谈什么“大爱”，这四十几年自己真是白活了！