先说说烙饼加大棒——
你无心的练上了法轮功，每天大家一起练，也不觉得累，感觉还挺好，当然更多的时候是别人告诉你：你看上去气色好多了，年轻多了，你自然信了。
就这样，你咬下了法轮功给你准备的大烙饼的第一口。
不久辅导员跟你说：光练功不行，还要学法，于是你看上了《转法轮》，里面说要做“好人”，说当今社会有很多不好的问题等等，这些都迎合你的心里，你觉得：说的真好，是宇宙的根本大法，是一部上天的梯子，这是法轮功给你准备的烙饼你就吃的差不多了，自然的，对李洪志，对师父也就五体投地了。别人在你面前说李洪志三个字都不行，这就算彻底入了法轮功的辙了，可是你是一如既往的坚信法轮功，坚信李洪志吗？
笔者曾经问过一些法轮功人员，不少人说，习练过程中也有过怀疑，也有过彷徨，可是一有了这种念头，立刻就非常害怕，为什么呢？李洪志早就想到了练功人可能会这样，他早就打下了埋伏。他说：我是至高无上的，四岁就怎么怎么样，8岁就怎么怎么的，我有无数法身，你到地球外我都管得了等等，这些痴人说梦的话，练功人却真的相信，于是就会害怕，就不敢怀疑李洪志，就不敢怀疑法轮功，因为李洪志有无数“法身”在时刻监督着你的修炼。
“师父”说了，如果你怀疑，你就修不好，还会得到惩罚。这是什么？这是大棒！它时时刻刻在修炼人的头上高举着！这就是邪教的两个典型特征：教主崇拜和精神控制。
我不知道大家看了我上面说的，会有什么认识，换作是我，如果不是亲身经历，我都不敢相信精神控制可以达到的程度。我举两个例子——
事例一：练功人郭某，女，50多岁，曾多次到天安门“弘法”，全家人都练，其爱人曾是我的同事，两个孩子，是典型的“修炼家庭”。2001年初进转化班，工作人员把一纸条写上李洪志三个字，揉成团放到郭某的鞋里，然后给她穿上，立刻郭某全身哆嗦，用农村的话说跟壁虎吃了烟袋油似的，等鞋甩掉了，立刻没事。
事例二：练功人毛某，40岁，在转化班思想已经初步松动，为促使其转化，工作人员教她写李洪志三个字，她刚一下笔，立刻抖的利害，工作人员按都按不住，等手离开笔，立刻没事，工作人员以为她是在装，坚持要她写，再写，又抖，一会突然大量呕吐，李洪志三个字足足写了半个多小时，而且，根本就看不出是什么字。
法轮功的烙饼加大棒就是这么害人，就像是人在牵牛，前面拿着一把草，后面是鞭子，你没得选择，只有往前走，纵使前面是万丈悬崖。大家记得天安门自焚事件吧，那就是个典型的例子。那几个练功人在当地算是精进的，“师父”又说过“十年圆满说”，自己也觉得修的不错，也该“圆满”了，他们充满了对“圆满”的渴望，在大脑皮层形成高度兴奋反映，加之“师父”说过，“圆满”就要抛掉肉身，就要去掉“名利情”，包括对“师父”的感情：“去掉名利情圆满上苍穹。”所以那个领头的梦到在天安门“圆满”并不奇怪，所以另外几个人跟着去自焚一点也不奇怪，他们的所做所为都是在严格按照李洪志的“教诲”在做。
回头来再说说法轮功的所谓“真善忍”——
习练、相信法轮功的人员常挂在嘴边的一句话就是：我们讲真善忍有什么错？难道做好人也有错？
法轮功讲的真善忍到底是怎么回事？我们从小到大，老师、家长、国家都教育我们要做好人，做好事，为什么习练法轮功的人并没有狂热的追随？而当法轮功提出个“真善忍”，这些人却趋之若鹜？难道是两种不同的“真善忍”吗？
我有个亲戚也曾习练法轮功，一次大家一起吃饭时她说：“如果这世上的人都像我们练法轮功的人一样，都讲真善忍，这世界就好了，就太平了。”当时我就想：如果别人都不像你这样，这世界就太平了。为什么这么说呢？这个人在我们这个家族中最尖，就好赚小便宜，最不讲理。当时我就奇怪，怎么她会认为自己是最善良的呢？后来一次有机会接触了《转法轮》这本书，我对这本书钻研了一下，终于弄明白了，下面我就来说说。
强身健体，祛病健身是法轮功最基本的、最初的、也是引诱大多数人进来的第一诱饵。那么怎么信了法轮功、练了法轮功就强身健体、祛病健身了呢？我引用一个练功人的话来解答：“因为法轮功告诉了我一个道理，一个宇宙的理。”
他所说的是什么理呢？《转法轮》中有明确说明。怎么说的呢？书中提出了两个概念：一个是“业力”，一个是“德”。说人本来是没有病的，怎么就得了病了呢？因为你做了坏事，这辈子没做也许是上辈子做的，做了坏事就会积“业力”，反映在人身上就是病态，你吃药只是暂时把业力压制住了，并没有减少，当你的“业力”越积越多到一定程度就会消亡，甚至“形神全灭”。那么怎么办呢？怎么能让祛病呢？要做好人，讲真话，要忍，这样做才能“消业”，才能祛病。别人打你，你不要还手，他打你他积业了，你不还手你就积德了。就是这个道理，这个道理多好呀，“做好人”，讲“真善忍”还能祛病，多好呀，当然我要“做好”人，要讲“真善忍”。
这只是第一步，还有更高的呢，是什么？这个烙饼就是李洪志鼓吹的——“心性道德提升”。
“心性道德提升”，李洪志对这点也有解释。“做好人”、讲“真善忍”多了，就“消业”了，就祛病了，同时呢，心性道德就提升了。提升了会怎么样？就越来越高了，直到“大自在”，最终是“圆满”。圆满是什么？李洪志说：“吃什么有什么，玩什么有什么。”还有《转法轮》中提到的苹果理论这样讲到：人本来在比较高的另外层次空间，由于变坏了，业力多了，就掉下一层，做坏事，业力再多，又掉下一层，最终掉到了地球，地球是宇宙的垃圾站，是烂苹果，是要被毁灭的，那么生活在地球上的呢？就会形神全灭，太可怕了。那怎么办，哎，“师父”来了，“大师”来了，他来给大家一部“上天的梯子”，告诉大家追随他，“做好人”，心性就会提升，最终逃离地球，而不信法轮功的人就会“形神全灭”。“大自在”多好呀，“圆满”多好呀，多诱人，这可比强身健体、祛病健身又好多了吧！
以上两点大体就是李洪志、法轮功为什么要“做好人”、讲“真善忍”的道理。那么李洪志说的这个理到底有没有理呢？
我想，各位明眼人恐怕早就看出来了吧，李洪志说的真善忍和我们说的真善忍根本就是两回事。我们提倡的真善忍是奉献的真善忍，是牺牲自己，幸福别人的真善忍；而李洪志说的“做好人”、“真善忍”是为了更大的回报，自己要能享受的到，最基本能祛病健身，如果忠诚于师父，还可以“圆满”，“吃什么有什么，玩什么有什么”，这叫什么“做好人”、这叫什么“真善忍”？这叫吃小亏赚大便宜，如果李洪志告诉你“做好人”没有那些好处，还有人去信他所谓的“真善忍”吗？！