一、从“不参与政治”到《再讲政治》
在法轮功创建之初，李洪志就在其《修炼者须知》中明确规定：“法轮大法学员，以修炼心性为本，绝对不得干涉国家政治，更不得参与任何政治性争端及活动，违者既不是法轮大法弟子，一切后果由当事人自己负责”。他多次表示“从政治的出现就是肮脏的”，在各种场合表达了对政治的不屑，甚至深恶痛绝，如在96年的《大法金刚永纯》中说法轮功“永远不参与政治、不干涉国事，真修向善，保持大法的纯洁不变，金刚不破，永世长存。” “在任何情况下，也不参与政治”等等。即便是在组织信徒围攻党政机关、新闻机构，甚至在出逃美国之后，无论是在西方社会“讲真相”，到大街上表演“酷刑秀”；还是在世界各地诬告滥诉，只要有人揭露他“搞政治”，李洪志以及属下媒体马上就会百般辩解，其本人还发毒誓道：“如果参与了政治，我就是在传邪法。”2001年6月李洪志撰文《不政治》狡辩说法轮功不是在搞政治，而是“反对邪恶政权祸国殃民的正义反抗者”，是“救度世人”、“挽救众生”。当时，李洪志为了继续欺骗信徒以及西方社会那些因不明真相而对法轮功持同情态度的人，不承认法轮功所从事的反华反共政治活动是“参与政治”。
但随着李“主佛”的神秘光环一一褪去，信徒因看不到“修炼”前景致使人心涣散，法轮功的影响力日益衰弱，不得不更死心塌地的投靠国际反华反共势力，迎合他们遏制、延缓中国迅速崛起的需要，与“民运”、台独等纠合在一起，以2004年10月开始抛出“九评共产党”系列文章为标志，他们叫嚣“三退”，策划“苏家屯事件”和编造“器官活摘”谎言，拼凑新唐人“新年晚会”……运用各种手段，拼命丑化、抹黑中国政府，与中共对抗，李洪志甚至自诩为海外一切搞“反华政治”力量的龙头老大。此时如果再不合时宜地狡辩“不政治”，已经无法蒙骗世人了，还容易在法轮功内部造成持久的分歧和混乱。所以李洪志以及法轮功管理层索性彻底撕下“不政治”的伪装，“堂堂正正”地把“政治”搞起来，于是2007年2月21日李洪志抛出了《再论政治》一文，说道：“既然‘政治’能够揭露迫害，‘政治’能够制止迫害，‘政治’能够帮助讲清真相，‘政治’能够救度众生，那这所谓的‘政治’有如此的好处，何乐而不为之呢？”就此，李洪志向大法弟子发出了全面搞政治、颠覆中共政权的动员令，铁了心成为国际反华反共势力的“急先锋”，企图在政治上与中共放手一搏。
二、从“不对抗政府”到“推翻中国现任政府”
与标榜“不参与政治”一样，李洪志及其法轮功创建初期，一方面宣扬“政府无用论”，说什么“现在社会问题层出不穷，哪个政府也解决不了”“人类制定的法律就是在机械地限制人，封闭人，人都像动物一样被管着，没有出路了，谁也想不出办法来。”还胡说什么世界上的衡量标准不一样，对于人类社会的大事即使“你们的政府同意， 你们的天主并不同意！”公然否定一切政府、否定一切法制，其目的就是借攻击政府和法律制度，想用法轮大法的权威代替，企图获得“超政府”、“超法律”的权力。但另一方面，他们却多次说“永远不对抗政府”，以求继续蒙骗信徒供他们驱使。
1999年7月，中国政府不但取缔了法轮功，还投入大量人力物力，帮助绝大多数“法轮功”习练者从李洪志的歪理邪说中解脱了出来，因此，李洪志对“那些被中共牵着思想走还自以为自己明白的人”耿耿于怀，特别是那些曾经的左膀右臂、精英骨干，不仅从违法犯罪的深渊中走了出来，而且认清了“法轮功”的邪教实质，主动揭露李洪志的阴谋与骗局，这着实刺痛了李洪志，因而他恶狠狠地指责这些人是“把良心出卖给中共的人”。为对抗中共，李洪志彻底撕下“不对抗政府“的假面具，企图从根本上动摇中共执政的基础，以达到“推翻中共”的目的。从2000年开始，李洪志发表了《预言参考》、《走向圆满》、《去掉最后的执着》、《严肃的教诲》、《除恶》、《在美国西部法轮大法修炼心得交流会上的演讲》、《在北美大湖区法会上的讲法》等一系列“经文”，公然向中共及其领导下的中国政府叫板，公然煽动信徒要“顶着压力”从“放下生死”中走出来，与中国共产党及其政权对抗，也就是所谓的“揭露邪恶”、“抑制邪恶”、“除尽邪恶”。2001年7月，李洪志在所谓的《解梅花诗后三段》新 “经文”中，说什么 “百分之九十的国家放弃共产主义，这对共产党来讲真是大难临头”，“共产党体系解体了，但是表面却像留了一张皮一样被中国政府继承”；2002年4月，《在波士顿法会上的讲法》肆无忌惮的把中国政府称作“一个要镇压我们的邪恶的流氓政治集团”；2003年6月，《在美中法会上的讲法》公然宣称： “这政府不可怕吗？难道不需要铲除吗？” “我们要维护常人层次上的法，就要铲除共产党政权这个旧势力的总代表”。而2004年底出笼的《九评共产党》系列文章中，更是公然提出了及：“没有了中国共产党，才能有新中国；没有了中国共产党，中国才会有希望”的政治口号以及“推翻中共和中国现任政府”的政治纲领。
三、从“不谋求政权”到操纵成立“中国过渡政府”
在从“不参与政治”到“再讲政治”，从“不对抗政府”到“推翻中共和现任政府”的同时，李洪志及其法轮功组织一刻也没有放松过谋取政权的野心，就在联手推出“九评共产党”后不久，法轮功又纠合“民运”等势力成立了“未来中国论坛”和“未来中国基金”，从其发起人和管理层中间，我们可以轻而易举地看到法轮功组织的核心作用，这实际上是法轮功架设的又一个“反共平台”。2007年12月5日，《未来中国论坛》发表了一份公告，表示“以解体中共为己任”，“成立中国过渡政府”。从同时公布的所谓“筹备委员会”10人名单来看，这些人都具有极强的法轮功背景，或者干脆就是职业法轮功人员。2008年1月1日，这些人再次发布公告，宣布成立“中国过渡政府”，而首批任职的几名成员，即“总统”伍凡，“副总统”贾甲，“议长”袁红冰，新闻发言人”李大勇，无一不和法轮功组织有着密切的关系。伍凡提出的参加“中国过渡政府”人员，要满足“必须退党、必须写出读九评体会、必须发反共誓言”等三个条件，完全符合法轮功的要求和口吻。在“中国过渡政府”宣布成立后，法轮功属下全部媒体一起上阵鼓吹呐喊。“大纪元”说，“成立中国过渡政府，这是一个好消息”，“希望之声国际广播电台”“向中国过渡政府的成立表示祝贺和支持”，“人民报”“特诚邀海内外朋友们参与这项伟大的事业”。这些事实充分证明，法轮功组织把这些原本资历背景不一，政治诉求各异的民运分子纠合在一起，联手推出所谓的“中国过渡政府”，是对已被他们收编或投靠他们的民运势力进行的一次整合利用。法轮功将这些人推向前台，自己在幕后指挥、操纵，只是为了掩盖图谋政权的政治野心，继续迷惑和欺骗世人。
李洪志及其法轮功组织从“不参与政治”到“再讲政治”，从“永远不对抗政府”到公然叫嚣“推翻中共和中国现任政府”，从“不谋求政权”到操纵组织“中国过渡政府”，一次又一次戳穿了自己的谎言，他们企图推翻中国共产党，推翻中国政府，图谋政权的罪恶政治野心，在铁的事实面前，已昭然若揭。