最近，萧风先生发表了《法轮功打着宗教名义注册非盈利组织（图）》（凯风网2012-07-23）。萧文告诉我们，李洪志为了更便捷地达到敛财目的，指使弟子利用“美国国内税收法501（c）（3）条款”在美国各地区注册了数十个非营利性质的法轮大法协会。据“领航之星（GuideStar）”公开的相关信息，多数法轮大法协会都是以“宗教”的名义注册的。比如，美国南部法轮大法协会、法轮大法信息中心、阿肯色法轮大法协会、华盛顿法轮大法协会、美国东部法轮大法佛学会、美国西部法轮大法佛学会、华盛顿法轮大法公司、新英格兰法轮大法协会等，均是如此。它们的注册资料中涉及“非营利性组织分类”时，填写的全是“宗教，精神运动”。

　　此信息引人产生诸多联想，笔者以为，“冒名注册”这一现象显露出李洪志及其法轮功的邪性，是对所谓“法理”莫大的自我讽刺。

　　首先，冒用宗教名义注册是对法轮功倡“真”的莫大讽刺

　　“真、善、忍”是李洪志挂出的道德招牌，而“真”字打头，“真”字奠基。什么是“真”？跟客观事实相符就是“真”，从主体角度看，“有啥说啥，该是啥就是啥”就是“真”。然而，法轮功打着宗教名义注册非盈利组织，恰恰是弄虚作假。

　　李洪志多次强调法轮功不是宗教：“其实，我传这个东西不是宗教。”（《转法轮（卷二）·在大屿山讲法》）“法轮大法不是宗教……传给世人目地是为了修炼，而不是为了搞宗教。”（1996年《大法金刚永纯》）不仅“不是宗教”，还强调“绝不是”：“我们法轮大法不是宗教，我绝不搞宗教，我们法轮大法也绝不是宗教。”（《北美首届法会讲法》，1998年3月29－30日）

　　李要求别人不要把法轮功与宗教混为一谈，要求弟子不要给别人留下法轮功“好象是一种宗教”的错觉：“我已经讲过多次了，我不反对你学任何宗教，但是我们不是宗教，所以你也不要把我们和宗教摆在一起。”“不要给人家一种感觉，好像是一种宗教。”（《加拿大法会讲法》，1999年5月23）

　　李还说过法轮功与健身运动类似：“我把这个东西拿出来传给更多的人的时候呢，他就是和这个普通的气功啊，和这个太极拳哪，像西方人喜欢的这个晨练哪，没有什么区别。”（1999年李在纽约接受荷兰电视台采访语）类似于健身操，当然也扯不上“精神运动”喽。

　　既然如此，那注册时在组织类别中填写“宗教，精神运动”，反映了客观事实吗？口头上倡“真”，行为上作假，这不是自我讽刺是什么？

　　其次，冒用宗教名义注册是对法轮功“大道无形”的莫大讽刺

　　李洪志声称：“我们真正的走了一条‘大道无形’的路，这才真正的配我们这个大法。”（《新加坡法会讲法》，1998年8月22－23日）“只要他修炼大法，我们不拘于任何形式，我讲了大道无形。这么大的法任何常人中的形式都不配。”（《瑞士法会讲法》，1998年9月4－5日）

　　那么，什么是“大道无形”呢？

　　笼统地讲，李提出了“两个没有”，一是“没有任何形式上的东西”，二是“没有什么有形的东西”。（参见《北美首届法会讲法》1998年3月29－30日）具体地讲，李提出了“三个没有”：一是没有组织形式：“这里不是宗教……没有组织形式”（1999年5月2日李在悉尼答记者问）；二是没有宗教仪式：“学员什么都没有，也没有任何宗教的仪式……这里边哪有宗教呢？”（同上）；三是没有宗教的戒规和固定修炼场所：“炼法轮功的人……没有宗教的各种必须遵守的规定，没有庙、教堂……何‘教’之有呢？”（1999年7月26日李在纽约接受荷兰电视台采访语）。

　　其中的“没有组织形式”，是李洪志反复强调的，如：“大法今天在社会上的形式是大道无形的……没有组织形式。但是越是这样，习惯于搞组织的人与被组织的民众反而不理解了，认为你们组织严密。”（《澳大利亚法会讲法》，1999年5月2－3日于悉尼）

　　按照这一原则，法轮功是不能注册任何常人组织的。“非盈利性组织”也是组织，在常人社会注册了，就留下了注册资料，怎么可能“没有什么有形的东西”呢？组织本身就是一种社群形式，又怎么可能“没有任何形式上的东西”呢？

　　撇开冒用宗教名义不谈，即使有合理的名义，注册一种组织本身就狠狠抽了“大道无形”一个极其响亮的耳光，是对李洪志相关歪理邪说的莫大讽刺。

　　再次，教唆弟子“见机行事”是对“做好人”的莫大讽刺

　　不是宗教却冒宗教之名，已经属于欺诈行为。更令人不齿的是，李洪志还公开教唆弟子见机行事，撒谎骗人。

　　在2006年的《洛杉矶市法会讲法》中，李洪志吩咐弟子说：“为此我在这里顺便跟大家说一声，以后谁再说我们是不是宗教这个问题，大家对于一般常人不予解答，不再解答。人认为是与不是随他，听清楚了啊？”这种怪异的叮嘱，与“不要给人家一种感觉，好像是一种宗教”（《加拿大法会讲法》）的师训恰恰相反：一是求模糊，一是求清晰。

　　还是在《洛杉矶市法会讲法》中，李又说：“在西方社会里，一般人再说你是不是宗教，大家可以不用回答，也不用那么认真的对待。如果政府、社会团体、行政部门、议员等说你们是宗教，不用再说我们不是宗教。如果在牵扯到法律问题的时候，大家可以用宗教的名义与条款处理，所以在这种情况下你可以说是宗教。特别牵扯到法律问题的时候，大家听清楚了？这是东西方观念上的不同，这个不违反我讲的法。”说白了，李洪志故意要将法轮功伪装成“受迫害的宗教”。至于“这个不违反我讲的法”纯属是此地无银，说明李洪志知道“这个违反他讲的法”。所谓“不予解答”，显然是心虚，因为压根儿就无从解答：说法轮功是宗教吧，与李洪志的“法”矛盾；说不是宗教吧，就无法进行“法律投机”。

　　李洪志整天将“做好人”挂在嘴边，并将“大法弟子”吹嘘成当今社会的道德楷模，然而，在“法轮功是不是宗教”的问题上，李教主却奉行庸恶的实用主义，公开教唆弟子撒谎造假，欺骗社会，忽悠公众。天下有公然说谎的“好人”吗？又是莫大的自我讽刺。

　　行文至此，联想到7月19日台湾中华爱国同心会发表“势必为台湾社会铲除法轮功这颗大毒瘤”活动简讯称，“邪教法轮功不是宗教，又假借宗教之名拐骗社会大众，居心叵测”。可见，法轮功冒用宗教名义行恶，已经是臭名昭著了。

　　法轮功以宗教名义注册那些劳什子的协会，本身就是邪性恶品的大暴露。我相信，西方社会对法轮功“伪宗教”“附教外道”的面目，也将逐渐有所认识，最终会识破其阴谋诡计的。

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