“朝闻道，夕可死。”原是孔子《论语·里仁》中的一句话，意思是说，早晨明白了宇宙的真理，即使晚上死去也死而无憾了!表达了自古求道难，闻道难，得道更难的道理。在中国的古代文献中不难发现古人为得真经而孜孜不倦、上下求索甚至舍生忘死的高尚之举。

　　而李洪志却在《二零一二年美国首都国际法会讲法》盗用此句，“我们有多少大法弟子当年修炼的时候就在说：我得了大法，‘朝闻道，夕可死。’”亦在将法轮功与人间真道相提并论，还蛊惑弟子要不顾一切地追求，这无非是对人间真道和那些高尚求真者的玷污和侮辱。此般厚颜无耻，令笔者愤慨至极，不禁要追问“主佛”何其为道？

　　——利用邪说，教唆杀人是道？

　　2010年3月，为“驱魔”，北京市法轮功人员唐书玲伙同3名同伙，竟将女儿棍殴致死；2012年6月19日，法轮功人员李远根“除魔”杀人被判死缓；2012年5月，大法弟子丛龙学为“圆满”杀死亲姐姐等等不胜枚举。

　　这一幕幕血的事实昭示着无数被法轮功害死的无辜灵魂。针对惨剧，“师父”却怂恿说：“谁破坏大法，谁就是魔。大逆之魔就是该杀的了。”（《转法轮义解》）。

　　试问“主佛”，您口中的道，就是此等害人之道？

　　——利用弟子，大肆敛财是道？

　　“师父”自然是在美国过着洋房豪车的生活，如《卫星图再证实李洪志一处美国豪宅》、《神仙也会开车并且还违章》。大法弟子们也是如法炮制，如《关云霞诈骗四十余万》、《大法弟子为何大肆敛财？》（凯风网）。

　　然而，“师父”对自己及弟子巨额财产来源不明一事，并未做任何解释，转而却大言不惭地教唆：“当然说到生活条件了，大法弟子有福份你就享啊，师父可不是领你们搞中共邪党那个穷。”（《二零一二年美国首都国际法会讲法》）

　　试问“主佛”，您口中的道，就是此等敛财之道？

　　——利用媒体，妖言惑众是道？

　　近年来，从掩盖“天安门自焚真相”到捏造“苏家屯”事件，从汶川地震到全国雪灾，从南方连降大雨到北京大暴雨，面对灾害法轮功组织额手称庆，迅速加大马力，大肆宣扬天灾是上天的“警示”，是对世人的“恶报”，之后为了混淆视听，更是诬蔑中国政府救灾无为、瞒报灾情等。

　　法轮功媒体可谓造谣不断，俨然已成为谣言泛起的“集中营”、谬论丛生的“加工厂”。

　　试问“主佛”，您口中的道，就是此等造谣之道？

　　——利用“双修”，聚众淫乱是道？

　　今年6月，凯风网报道的《一册法轮功的“双修”淫乱图》引发网友震怒，大家纷纷跟帖：“所谓的‘修’，不过是在邪教组织中充满淫欲的人为了达到不可告人目的的一个手段。为了满足自己的欲望，他们根本就抛弃了人伦、道德、羞耻。”“所谓的‘双修’就是淫，古语说：百善孝为先，万恶淫为首。”“法轮功变成了乱伦功，变成了淫乱功，变成了不要脸功”等，形成一派千夫指之势。

　　自称有无数“法身”，能监视弟子一举一动的“宇宙主佛”，为何肆意放纵弟子淫乱，不加管制？还是也想借机观摩？

　　试问“主佛”，您口中的道，就是此等荒淫之道？

　　无庸赘述，“主佛”将法轮功比作为道，完全是意淫而已，充其量只能算个“邪魔道”。这样一个“邪魔道”，众弟子又缘何甘愿“朝闻之，夕可死”呢？暂且排除“主佛”故意制造噱头、自我炒作的虚假成分。笔者认为，弟子完全是执著于“法轮世界”和虚幻的“圆满”无法自拔。

　　李洪志在《转法轮》中告诉弟子：“法轮世界树是金的，地是金的，花是金的，鸟是金的，房子也是金的。到了那里找不到一块石头，花的钱据说就是石头”，“将来他修成的时候，想要什么伸手即来，要什么有什么，想干什么就干什么，在他的世界中什么都有”，“那时候他神通大显，威力无比”如此世外美景，怎能不让弟子魂牵梦绕。加之，他又安慰地说：“人最难过的一关，修炼必须走出去的那一关，就是放下生死。”（《1999年澳大利亚法会讲法》）“大法弟子只不过是在真实的生与死的考验中走向圆满的过程”。（《二零一零年纽约法会讲法》）死亡如此简单温柔，弟子还有什么可眷恋的呢？

　　此外，他还打着正义的旗号：“你们是为了救度众生，这太伟大了，没有人能做这样的事。”（《二零零九年新唐人电视台讨论会》）这个“救人”的伪装，等同于为兵士披上了铠甲，增添了弟子赴死的勇气不说，也彻底遮住了弟子做人的良知，使之坚定不移地投身法轮功的“邪魔道”，并甘愿为其放下生死。

　　综上所述，无论从法轮功本身还是从大法弟子求道的目的，都毫无高尚可言。“主佛”如此生搬硬套，玷污我中华文化，必遭世界华人所唾弃。

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