关于“悲伤的先知”（以下简称“先知”）与法轮功首席媒体（以下简称“首媒”）的“窝里斗”，网上炒得沸沸扬扬。目前，关注此事件的“大法弟子”也划线分派，甚至相互攻讦，斗嘴不休。也有少数人“不站边”，认为长期“派斗”不利于“大法”内部团结，希望由“师父”出面“一语平风波”。所谓“一语平风波”或“一句话就结了”，是有特定背景的。那就是：“先知”坚持认为“‘重大事件看明慧的态度’不是大法经文，谁以这条为法，谁就是乱法”；而“首媒”对此不作正面回应，只是以“学员”名义讨伐“先知”乱法。既然一切纷争皆由“重大事件看明慧的态度”的性质之争而起，这句话是不是“大法经文”，“师父”出面说明白就行了，岂不十分简单？可是，李为何不出面呢？

　　果如是，则争议可息，内耗可消。表面上看，这确实太简单，“一句话的事”。然而，如果往深处多想想，事情要复杂得多，因为此事必然令李洪志感到十分棘手。您不信？那就让我们来替李“主佛”盘算盘算，对他的态度作几种假设吧。

　　假设之态度一：力挺“首媒”，打压“先知”

　　李洪志若公开宣布“重大事件看明慧的态度”是“大法经文”，那就等于力挺“首媒”，剿杀“先知”。然而，他情愿这样做吗？恐怕很不情愿。第一，虽然“先知”也不否认“师父”说过这句话，但很可能是在叶浩“逼宫”之下的违心之言。第二，李洪志将“经文”发布权拱手交给“首媒”，本身就是无奈之举，李当然不希望“首媒”的势力过分膨胀，他需要有人制衡之，“先知”向“首媒”发难，保不定李感到求之不得呢。第三，“先知”挑起事端，虽然不利于“轮”内团结，但其人表示出的“忠于师父、捍卫法理”的立场，恰恰是李洪志最需要的（特别是在这“轮心涣散”之时），打压这样的弟子会令其他人寒心。第四，李洪志自感权威锐减，也自知他的“法理”是个漏风麻袋，如果把“先知”逼急了，对方据“理”力争，最终下不来台的只能是他自己。这方面，新西兰“人学会”的刘郑就是个先例。

　　假设之态度二：肯定“先知”，打压“首媒”

　　李洪志若公开宣布“重大事件看明慧的态度”确实不是“大法经文”，那就等于肯定“先知”，打压“首媒”。说得更透一点，那就意味着与“首媒”撕破脸皮。然而，他能吗？他敢吗？答案必然是否定的。第一，“首媒”为叶浩创办并控制，这个“二师父”无论资历、水平、能力，都在李之上，李若想公开与叶决裂，得掂量掂量后果。很显然，如果没有“首媒”这个信息通道，李将会完全失去对信徒们的遥控。第二，叶浩家族的势力越来越庞大，李洪志会为区区一个“先知”与得势的叶氏家族闹翻吗？第三，李洪志如何处理他与叶氏及其掌控下的“首媒”的关系，恐怕还要看主子的脸色，而主子当然不希望法轮功高层搞分裂。第四，李洪志对“首媒”作过高调的褒奖，如果打压“首媒”，就等于自我否定。

　　假设之态度三：模棱两可，大和稀泥

　　李洪志对“先知事件”的是非黑白不作明确表态，而是安抚双方，从中调停，要求“轮丑不外传”、“已传者不扩大、紧急叫停”。这个方案对于李洪志来说更不可取。第一，事关“乱法与否”，是“轮家”大是大非的原则问题，模糊其辞，只会令“师威”迅跌，被弟子看轻。第二，“和稀泥”本身就长了“先知”志气（因为毕竟是一个普通学员向“大法首媒”发难），也就等于鼓励类似“先知”这样的“长反骨者”出来挑事。第三，万一哪一方甚至双方都不愿意接受“师父”的“停战协议”，那“师父”的这张老脸往哪儿搁？

　　看来，在表面上“太简单”的事，骨子里却“很复杂”呢。看来，李洪志怕只能选择装聋作哑了。

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