近日，多位反邪教志愿者围绕李洪志的“教主”地位是否牢固这一问题展开了激烈的讨论，随后众多网友也纷纷撰稿发表了观点。部分网友认为李洪志时日无多，不久将被人取代，也有网友认为其地位“摇而难坠”、“僵而不死”。但无论持哪种观点者，都一致认为李洪志目前已内忧外患，日子甚是难熬。

　　在此，笔者忍不住想说句题外话：为何法轮功组织架构最高端的顶级掠食者、上下通吃的“教主”也会混得如此狼狈呢？窃以为，当邪教“教主”自有其难处，对于歪理连篇不堪一驳的法轮功而言则更甚。谓予不信，且看分析。

　　当法轮功“教主”的难处，在于“神通广大”却“不能在人间表演”

　　李洪志N次宣称他有“大神通”，什么“8岁得上乘大法，具大神通，有搬运、定物、思维控制、隐身等功能。”“你跑到月球上去，跑到哪去，我都能保护得了你。”“能量比释加摩尼还要高出几十万倍”等等，都是他自己的原话。

　　可是，这样的“神通”却是“不能在人间表演”的。在高层的争斗中，“叶浩家族”嚣张跋扈，“张尔平家族”大肆捞钱，“郭军家族”玩弄权术，李洪志只能甘心受制、屈处下风，始终不曾用“神通”教训一下这帮窝里反的家伙。在公开的挑战中，“常人”周锦兴几次三番地叫阵，就差没有当面把“假大佛”的帽子戴到他头上，他的“神通”也不知去哪了，居然默默地接受了一次次不战而败的结果。甚至在弟子的盛情邀请面前，他也不能略施小技，让弟子们开开眼界，反而恼羞成怒地吼其：“耍猴呢！”让双方都尴尬不已。

　　既然有“神通”，该出手时就出手啊，何苦要把自己搞得这么被动呢？当“教主”当成这个样，岂有不难之理？

　　当法轮功“教主”的难处，在于“把握得很稳”却难挽“轮途”黯淡

　　弟子们吃得万般苦、受尽百般罪，跟着李洪志无非是想混个好前程。对此，李洪志也没少许过承诺，比如带他们去“法轮世界”享福啊，让他们“青春长驻”、不再受病痛的干扰啊等等，最近他在《二零一二年美国首都国际法会讲法》中还在一个劲地说“师父这儿把握的很稳，出不了偏差”。

　　可是偏偏很多事情都稳不住，偏差接连不断。比如，弟子们明明应该无病无痛的，但是病死的、意外死的、卧床等死的，已有数以千计；弟子明明应该成为“好人”受世人景仰膜拜的，但是好些已经沦为囚犯，或者受尽了舆论和道德的谴责；法轮功的各种“项目”，尤其是李洪志亲自负责的“神韵”，本应该是无往而不利的，但是也免不了亏损的下场。总之，李洪志描绘的“壮举”、“盛事”，一样没显灵，弟子们得到的只有凄凄惨惨戚戚的现状和一个风谲云诡的未知天。

　　既然把握不稳，就不要把话说得那么满嘛，何必要让弟子这么失望呢？当“教主”当成这个样，岂有不难之理？

　　当法轮功“教主”的难处，在于“轮谣”造尽却终未获取世人的信任

　　李洪志一贯信奉“话不说大点没人信”，所以造起谣来也喜欢大手笔，像“器官活摘”、“三退”、“迫害”等“重磅制作”，随便哪一件摆出来，都够人喝一壶的。至于那些“假照片”、“假贺信”、“假死亡”、“假恶报”的伎俩，只能算助助兴的小玩意。

　　也不知是报应不爽还是李洪志的算盘精过头，纵然是倾全教之力，苦心经营，那些看似“铁证如山”的谎言，在事实面前一一被揭穿。如今在国际社会上对法轮功已是一片喊打之声。在台湾，已数次发生民间组织集体上街游行，要求把法轮功彻底赶出去；在美国，就在本月12日，美国密苏里州文茨维尔市（Wentzville）议会以五比零全票否决了一项有关法轮功的议案。可见得，任李洪志如何撒谎、如何伪装，最终都得不到信任和同情。

　　造谣已经很掉价了，造了谣，没捞到便宜还惹一身臊，那就更是贱得不可理喻。当“教主”当成这个样，岂有不难之理？

　　当法轮功“教主”的难处，在于三令五申却无法阻挡弟子的“乱法”

　　李洪志向来很在意弟子的忠诚度和执行力，弟子对他的指令执行稍有偏移，就会被斥为“乱法”。早在2000年的时候，他就发表《排除干扰》一文说，“近来香港一个神志不清的败类打着我法身叫其如何如何做自心生魔的鬼话，严重的干扰着大法……接连不断的干着坏事”。之后，在《理性》、《也棒喝》、《放下人心，救度世人》、《正法时期大法弟子》、《路》等一大堆“经文”中，他多次喝止“乱法”行为。到了近几年，更是几乎逢会必提。

　　但事与愿违，尽量三令五申，“乱法”还是禁而不止，而且“乱法”的人员越来越众，从开始的零零星星到如今的扎堆成片；“乱法”的频率越来越快，从开始的陆陆续续到如今的接二连三；“乱法”的形式越来越多，从开始的骗财拉人到如今的花样百出；“乱法”的层次越来越高，从开始的基层弟子到如今的高层人员。像从去年开始闹的“新西兰名堂”，“法轮大法人学会”从步步为营，发展到公开挖苦李洪志、诋毁《转法轮》、唱衰“佛学会”，今年还正式宣告成立了七大“明堂”，看样子是铁了心要把对台戏唱到底了。

　　作为最高首脑，不能做到令行禁止，可见得威信真的不咋地。当“教主”当成这个样，岂有不难之理？

　　当法轮功“教主”的难处，在于口称“去情”却为家人触犯“轮规”

　　李洪志要求“修炼”必须“去情”。“人为什么能够当人呢？就是人中有情，人就是为这个情活着，亲情、男女之情、父母之情、感情、友情，做事讲情份，处处离不了这个情，想干不想干，高兴不高兴，爱和恨，整个人类社会的一切，全是出自于这个情。这个情要是不断，你就修炼不了。”如果哪个弟子敢说起去不了“情”，他立马就跳起来骂人。

　　话虽如此，李洪志为了自己的家人却不惜触犯“轮规”。避居美国后，他将妻子李瑞、女儿李美歌以及母亲卢淑珍都移民到了美国，把弟弟李东辉安插在“神韵艺术团”担任大股东，给妹妹、妹夫也在法轮功内安排了好职位，真是“母子情、兄妹情、夫妻情”一个都不能少！而且，在妹夫李继光患心脏病、肾病濒临死亡之际，他居然特批让其住院治疗，由此捡回李继光一条命，今年又得以复出，担任了法轮功某新闻集团的总裁职务。

　　自己定的规矩，却不能垂身示范，如此的知“法”犯“法”自然惹人诟病。当“教主”当成这个样，岂有不难之理？

　　说一千道一万，李洪志当这“教主”为何难处这么多呢？一言以蔽之：种瓜得瓜，种豆得豆，自己造的孽自己受！

【责任编辑：童言】