人能点“神”的死穴，看似不可能，但他确实是事实。这个人是《华侨时报》社社长周锦兴先生，“神”则是自称“宇宙主佛”的李洪志。

　　事情是这样的。今年年初以来周先生连续给李洪志发了三份邀辩书。不过，周先生不是邀请李洪志去喝茶，而是邀请他到蒙特利尔市公开进行PK。周先生的邀请引起人们的兴趣，《华侨时报》、《凯风网》相继作了报道，网友霜刃、柳随风、董华春、奕木也先后撰文谈了看法。兴趣更浓的是弟子，他们通过周先生转达了强烈期望“师父”答允邀请的愿望，并希望“师父”为“救度众生”起到示范效应。

　　在各界群众和弟子的关注下，“宇宙主佛”在规定的期限内，既没有用“神通”功能让周先生闭嘴，也没有发“正念”把周先生“灭”掉，更没有大张声势地接受PK，而是要求法轮功媒体、弟子集体噤声，自己也以沉默的方式拒绝回应。李的表现被网友讥笑为“缩头乌龟”，也让满怀期待的弟子空喜一场。

　　笔者以为，在这场PK中，恰恰是人（周锦兴）点了“神”（李洪志）的死穴。

　　——用学识点了“神韵”的死穴

　　这场人与“神”之间的PK源于法轮功的一份神韵晚会宣传刊物，不难猜到，“神韵”是公开辩论的首个议题。周先生在《真的不会假，假的真不了！》中表明了观点：“这种积非成是、扭曲历史、颠倒视听、信仰的晚会、被列为‘邪教’实在没什么不对。”同时列举了三个论据，一是法轮功颠倒视听，将“神州”解释为“神传”，并与“神韵”牵强在一起。二是法轮功积非成是，“中国人很早就从神灵膜拜转为人本思想了，虽有信仰，但人的意志仍是重点”，李洪志用“神传文化”代替人本文化十分荒谬。三是法轮功颠倒视听，“佛教是从印度传来的外来宗教，且晚至汉代才传入中土并流行，怎会由神佛演变到黄帝开创中国呢？”周的观点鲜明，论据确凿，把“神韵”打着中华文化旗号破坏中华文化的真实面目揭露得体无完肤，算是射向“宇宙主佛”的一把利箭。

　　身为“神韵”总策划、总导演的李洪志，不止一次地鼓吹“这（神韵）是世界最好的舞台艺术，神在演，人看演出时病都好了。”（《二零零九年大纽约国际法会讲法》）且不说“神在演、人看演出时病都好了”没有考证性，就连什么是艺术？什么是中华文化？只有小学文化的李洪志根本说不出子午卯酉来。李洪志亲自抓“神韵”也只是扯起虎皮做大旗，自己顺手捞几个钱用。如果接受辩论，必然把“神韵”的真实面目暴露在阳光下，成为“世界第一臭”，自断捞钱的爪子。

　　周先生用学识点了“神韵”的死穴，作为总策划、总导演，亲自抓“神韵”的李洪志怎敢吱声？

　　——用现实点了“鹰犬”的死穴

　　除了批驳“神韵”外，周先生还提到一个现实问题，即李洪志为他幕后的主子充当鹰犬，做卖国求荣的勾当。为了说明这一事实，周以经费为例予以佐证。他说：“神韵晚会的宣传刊物，都是由邮差亲自放入个人信箱的。”并对“神韵”的宣传经费作了测算，“收到该份邮简的信箱，住在满地可和周边的地区如宝乐莎，相信应以数百万计”。如果以百万计算，每份邮费是五角，那么仅是邮费就数十万元。同时还指出“神韵”意在“扭曲中华历史，丑化中国政府。”周在《真的不会假，假的真不了！》问道：“难道邮局是免费服务，为法轮功而设？”点明“法轮功的钱从何而来，已经是秘而不宣的不成秘密的秘密了。”周的意思表明，李洪志充当其主子的鹰犬，尽做人人切齿的勾当。

　　公开辩论，周必然以“经费”为切点，痛煽李洪志卖国求荣的丑恶嘴脸。李洪志面临两难选择，如果不说实话，且无法对动用巨额经费宣传“神韵”、丑化中国政府的行为做出合理解释；如果说出实话，且是公开承认自己甘当打手、狼狈为奸的本性。更可怕的是，辩论中容易漏嘴，暴露与主子作交易的种种内幕，结果是既无法赢得辩论，又无法讨好幕后的主子。

　　甘当鹰犬实则小偷小摸、狼狈为奸，被周先生用现实点了死穴，作为始作俑者的幕后黑手李洪志怎敢承认？

　　——用事实点了“神迹”的死穴

　　周先生在《面对真理，不容扭曲》中说：“李洪志最怕人们遵循常人情理社规，因而极力编造神迹蒙骗弟子，造成1700多人死的事实。”并对李洪志的诡辩作了剖析，“法轮功一旦受到质疑，李洪志都会把它模糊化，说这是法轮功的内部事情，常人不会明白，就这样蒙混过关”。由此可以看出，“神迹”是周先生和“宇宙主佛”PK的第三个议题。

　　李洪志玩弄“神迹”的鬼把戏由来已久，就在周先生邀请期间，他正在搞“造神运动”，要求弟子搜集五花八门的“神迹”，这些“神迹”陆续在明慧网上发布。且不说让李洪志就明慧网上发布的“神迹”逐一解释说明，只需要现场表演一个小小的飞檐走壁、定人定物、打开手铐、钱自动增加等“神迹”，足以信服观众。但是，李洪志能表演、敢表演、表演得了吗？即使李洪志急中生智，接到邀请书后立即去拜师学魔术表演，现学现卖表演几个“魔术”糊弄周先生，但又怎么改变1984年7月因急性化脓性阑尾炎住院手术的病历，怎么消除那张该死的登机卡，怎么面对封莉莉、韩振国、柳济南等“精进”弟子的冤魂？

　　无论李洪志怎么辩解，都无法改变已经发生的事实。周先生恰恰用事实点了“神迹”的死穴，李洪志只能哑吧吃黄连——有苦说不出了。

　　——用实践点了“神通”的死穴

　　李洪志喜欢鼓吹“神通”功能，说自己“8岁得上乘大法，具大神通，有搬运、定物、思维控制、隐身等功能……。”周先生以其人之道还治其人之身，巧妙地用实践封住了“神通”的死穴，让“神通”成了不通。

　　首先，为“神通”预设前提。周先生在《面对真理，不容扭曲》中说：“假如李洪志真的是口中的‘宇宙大佛’，当然不会畏惧本人的邀请，亲临蒙特利尔市举行公众辩论会。假如李洪志真是大佛，接受邀请，对他来说是易如反掌，他说过他随时可以变出如他一模一样，多以亿计的化身，参加应是理所当然。”如果李洪志有“神通”功能，不仅不会拒绝PK，而且勇于应战；如果拒绝辩论，恰恰说明所谓的“神通”功能纯属胡编乱造，所谓的“宇宙主佛”只是自娱自乐。

　　其次，直抒自己的观点。在周先生心中，李洪志是一个说假话不知羞耻的骗子，他说：“李洪志只是骗子一个，焉能有胆量出现在公众眼前呢？”不仅如此，周还设想了李洪志可能开脱的理由，直接堵住了李的退路，让其必须做出选择。“不要说什么堂堂大佛，常人无资格做出邀请之类的说法，只会被世人嘲笑。”

　　最后，明确答复期限。“免得夜长梦多，盼望一星期内做到回复，停止我续揭发邪教真相。”如果李洪志真如《转法轮》中所说：“因为他老干坏事，他破坏我传大法，我就把他彻底销毁了。”他完全可以让周先生永远闭嘴，彻底从世界上消失，更不会有第二封邀请书。就算李洪志有好生之德，不想杀生，他也可以略施“思维控制”的“神通”功能，让周先生收回邀请，赔礼道歉。

　　谎言最怕实践来检验，周先生用自身的实践点中了“神通”功能的死穴，使“神通”成了不通，李洪志只好翻倒在床，说不出话来。

　　由此看来，所谓的“宇宙主佛”是一个根本神不起来、见不得阳光的骗子，就像儿童手中的气球，只要针轻轻地一碰，便“砰”的一声，立即成了碎片，找个垃圾箱安安静静地呆着。

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