随着5月13日这个所谓的“世界法轮大法日”、“李大师六十华诞”的逝去，法轮功喧嚣一时的庆祝活动渐近尾声。想来，在这特别之日，全体“轮民”必定兴高采烈欢呼雀跃，而事实如何呢？

　　一、“大法”内部寻开心，常人世界无人问

　　把篡改的“生日”变成所谓的“世界法轮大法日”已走过十二个年头。每逢此“佳节”，法轮功媒体上倾力以庆，什么“贺信”、“贺卡”、游行庆祝，时不时还要与同修交流修炼心得向“师尊”汇报思想状况，真可谓花样百出奇招迭现。

　　“修炼界”庆祝活动搞得如火如荼有声有色，可惜风景这边独好，“常人界”对此不理不睬，丝毫没有明慧网所言“全世界大法弟子和全世界善良民众共同欢庆”（2000年5月5日《公告：2000年5月13日将成为首次“世界法轮大法日”》语）的气象。虽然在弟子们自己“采写”的“新闻”里面，“世界各地”不乏常人参加庆祝游行的例子，但可信度有几分？恐怕弟子们心知肚明——不要说在“邪恶猖獗”的中国大陆难有机会，就连在“旧势力”鞭长莫及之地，弟子们搞点游行都要受到干扰与阻挠。如今年5月7日下午，24岁的李丽丽与另外两名“大法弟子”在印尼泗水（SURADAYA）参加游行活动时就被当地政府扣押。印尼政府还表示要依照有关法律，没收当天参与了活动的境外来客的护照。试问，在这种情况下，常人中还会有谁愚蠢地掺和进去呢？

　　事实上，常人们对“大法日”毫无兴趣。笔者曾针对“大法日”知晓情况在周围的人群中展开专项调查，除了专门研究邪教问题的少数人，多数“常人”对此“纪念日”一无所知。他们说，中外各国的节日、纪念日多如牛毛，大伙多少知道一些，惟独这“大法日”闻所未闻。笔者还有意搜寻国内外权威网站关于庆祝这一“佛诞日”的新闻，结果未曾发现一则“善良民众”庆祝“大法日”的报道。至于让“大法弟子”们津津乐道沾沾自喜的常人贺词、褒奖辞，也多是自欺欺人之谈。如去年为了自我安慰，明慧网就在5月12日编造了一条新闻发布在“褒奖”栏目中，称：美麻州众议员麦克·法尔颂（Mark Falzone）二零一零年五月十三日发布公告褒奖新英格兰法轮大法协会，庆贺二零一零年世界法轮大法日。（结果“好事者”一眼就看出其中的破绽：众议员13日才发的“祝贺”，竟出现在12日的新闻中！）当时，编辑部为了省事，还将该众议员2009年的“祝贺”只改动了一下时间而主要内容原封不动地刊登出来，结果又引来常人一片笑声。

　　想想真是可悲，在这本应“普天同庆”的日子里，除了弟子们大张旗鼓庆祝节日为师祝寿外，常人们竟然不闻不问；不闻不问倒也罢了，人家“大法”内部自娱自乐一下，那些目中无“神”的可恶常人还要在一旁说三道四冷嘲热讽，好伤咱轮心！

　　二、“师父”生辰遭质疑，“民众”炮轰代贺辞

　　刚才已经提到，当“轮界”节日、“师父”寿辰到来之时，广大常人冷漠以待，少有恭祝“师尊”万寿无疆感谢“师尊”济世救人者。更有甚者，还在一旁指手画脚编排“师父”的不是。他们送来的寿礼，就是一声声喝斥；他们献上的贺辞，就是一阵阵炮轰。这样的景况多年不变，尤以今年为甚。别的不说，光是那个处处与“大法”过不去的凯风网，几日来就万箭齐发，誓要置大法于死地。也不知咋的，这些箭手不约而同地以“师父”为靶，以其生日为靶心予以狠击，什么奕木、易家言、郑怡、霜刃……其文章内容惊人地相似，均胡说什么“师父”本来生于1952年7月7日，为了暗示自己是佛祖释迦牟尼转世而不惜羞辱父母，将自己的生日篡改为1951年5月13日（阴历四月初八）。附带着，他们还胡诌“师父”出山传法，也并非是1992年5月13日，那个自称“宝善寺”的就在其文中讲：“……1991年开始经常跑长春胜利公园去教功。1992年5月15日，李洪志第一次在长春市第五中学阶梯教室举办了第一期法轮功培训班，从而结束了地摊式的教功活动……无论从李洪志开始从事气功活动，还是正式以办班的形式传功，还是后来所谓‘以法为师’传功，都是与5月13日没有关系。”这些家伙的言下之意，“师父”这样“无耻”地改生日、改办班传功时间、设“法轮大法日”全都是为了神化法轮功法、拔高自己身份、实行个人崇拜。

　　天！这怎么可能呢？咱们“伟大无私”的“师父”，开口闭口讲为人行事要“真”的“师父”，会这样做吗？果真如此，他还有何资格谈“真善忍”，有何资格做咱“师父”！有师如此，咱们全都抬不起头啊！

　　三、劳神费力庆“圣诞”，不胜其苦弟子烦

　　说到“大法日”为“师父”祝寿，外人多以为“大法弟子”个个心甘情愿欢天喜地，其实不少弟子一提到这茬儿就头大，心里恼着呢！那真是“年年岁岁过圣诞，心力交瘁修者难”。看起来这“大法日”的庆祝也简单，无非就是买些供品与同修一起为“师父”焚香祷告，约些同修到街上走走队列喊些“九字真言”类口号，编些祝贺词、感谢信、“神迹”类文字发给“大法媒体”，塞些传单、光盘给那些不管愿不愿“被救度”的常人，讨些“政要”“名流”的亲笔褒奖词献给明慧网。可是，说起来容易做起来难哪！单单是参加“师父”的庆生聚会，一部分弟子就因为花销问题头疼不已，如一位同修在发给明慧网的文章中说：“本地区大法弟子购买了许多食品聚会庆祝师父生日”，“五月二十四日有同修又买了许多食品并张罗同修来做饭聚会庆祝师父阴历生日”，“许多家庭并不富裕。生活很俭朴”，“又不好意思不拿钱”（《关于给师父过生日的切磋》）。他的话很具代表性。这些年，弟子们为着“圆满”目标抛家舍业，虽说有了伟大的信仰精神是无比充实的，但放弃了人间的工作失去了经济来源物质上是空虚的，而“圆满”前弟子们的生活又处处离不开“常人界”的物质。眼下弟子们修炼不精，可还没有“师父”那“画什么成什么”“要什么有什么”的本事，在给“师父”祝寿期间所用物品还得花钱去买，这钱从何处来？既不能放下“神架”为常人打工，又不能从“师父”或“协调人”那里领取活动经费，为“神韵”推票或者演出又属义务劳动，这可真是愁煞我等！

　　让人辛苦操劳而又心头不爽的还不止此。每年“5·13”前夕，文化程度稍高的弟子们都不得不参加“法会征稿”，年年绞尽脑汁作贺词、写心得、编“神迹”，编造神功再强，也有黔驴技穷的时候，弟子们越来越感觉到肚子里没货了。此外，还要厚着脸皮低三下四地向地区官方机构、“政要名流”乞求“褒奖”，要么遭别人白眼，要么别人先赏赐了过后又反悔。如1999年11月底，美国西雅图市长保罗歇尔仓促地收回了宣布从11月29日起的一周为法轮大法及李洪志日的公告。8月份，马里兰州州长巴里思格兰登宁为宣布李洪志为荣誉公民而请求中国接受他的“最卑微和最诚挚”的道歉。哎，这都什么事啊？咱无所不能的“师父”和“大法”竟然受常人的这等闲气！

　　四、“寿星”不出发感言，弟子何处问“圆满”

　　此届“大法日”恰逢“师父”六十华诞，弟子们千方百计不遗余力地搞庆祝，落得疲惫不堪，按理，慈悲为怀而又能言善辩的“师父”应该对弟子们的劳动表扬表扬感谢感谢，哪怕说句“辛苦了”也好呀，又或者用他擅长的“诗”来发表点生辰感言，好让弟子们也觉得舒坦，再苦再累也值了。可截止目前，也没见他的只言片语，是他忽然端起了架子不屑于同弟子们讲话，还是对弟子们所作所为心怀不满不想开口，又或是如外界所言他已病入膏肓甚至“羽化登仙”？照理说，都不可能呵！依他“善”的个性，弟子们为他辛苦为他狂，他不可能不理大伙；就算有所不满，站出来“棒喝”几句给大家提个醒就是了；他那“奶白体”连衰老都绝不可能，又怎会生病或亡故？真是让人百思不得其解！

　　“师父”避不见面，弟子们想要问问“圆满”的事，可就难了。弟子们千辛万苦跟着“师父”“修炼”，“只要能圆满，万事皆可抛”，“圆满”是大伙苦苦支撑下去的动力。当初李“大师”承诺让修炼者“20年圆满”，那么，从1992年5月13日的“出山”日算起，到如今已过去19个年头了，差一点就到期了，弟子们目前还有很多困难和困惑，大家实在想让“大师”给个准话，他到底能否兑现诺言按期使弟子“圆满”。可如今他却不露面不发话——难道，他本来就是为了躲着弟子，不给弟子回话？他没有把握、没有能力带着大家“圆满”？！天！真要这样，太可怕了！

　　五、“师父”不应常人战，弟子为此无颜面

　　要说这个“5·13”里最闹心的事，有一件绝对少不了，那就是在最近面对《华侨时报》社长周锦兴的“5·13”公开邀辩时，“师父”的态度让人大跌眼镜——在一个常人一而再再而三的挑衅下，拥有盖世神通无边法力的“师父”竟然一直龟缩不出如此脓包！“师父”啊！你再能“忍”，这口气也不可忍，因为它关系到你的光辉形象以及整个“大法”神教的威名啊！你修去了“名”，做弟子的可还没到那境界，丢不起这个脸哪！

　　由以上分析，弟子们在“佛诞日”过得实在不怎么舒心，偏偏这又是“大法”内部之秘，不可为外人道，否则，“主佛”一旦知晓，“忍无可忍”之下，又岂是“也棒喝”两下就能完事的！

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