“法轮功”为何会对这样一个娱乐团体如此上心呢？其实，稍加分析也不难理解，如今的“法轮功”早已让自己信誉全无。因此，“法轮功”要想苟延残喘就得另找途径，可以说“神韵”已成为关乎“法轮功”“神运”的唯一救命稻草。
从政治目的上看，“神韵”是“法轮功”的隐蔽载体
自1999年“法轮功”亡命海外后，反对中国政府就成了其主要活动目的。加之境外反华势力的怂恿、扶持，“法轮功”俨然以反华老大自居，在境外很快网罗了一批逐臭者，也欺骗了一些不明就里的人们，对中国政府的形象产生了一定的负面影响。然而，青蛙变王子的故事毕竟只是童话，现实生活中青蛙就是青蛙。“法轮功”的邪性很快暴露无疑，他们无休止的“讲真相”让西方民众不堪其扰，他们也逐步失去了同情者。更让人们不可接受的是“法轮功”恬不知耻的自我吹嘘和不择手段的造谣、诽谤、诬蔑，使得诚实的人们彻底的认清了他们丑恶的嘴脸。如“法轮功”相继抛出的“九评”、“三退”闹剧以及纠合一些没有道德操守的西方政客炮制的“活摘”丑剧，随着中国与世界的进一步交流顷刻间土崩瓦解。尤其是在2008年中国接连遭受严重的自然灾害时“法轮功”幸灾乐祸的态度激起了所有正义人士的强烈愤慨。
很显然“法轮功”如果不改变自己的立场将无立锥之地。但要“法轮功”放弃反华的立场是不可能的，他们就只好将自己肮脏的目的加以裹藏。“神韵”此时就成了最佳选择，用所谓文艺表演的形式来传达反华的政治目的。
从宣传手段上看，“神韵”是“法轮功”的重要方式
用文艺活动作为“法轮功”的宣传手段始于2003年。在2003年7月21日的“音乐创作会讲法”中，李洪志就急切的要求“我还有一个想法，能不能今年电视台搞一台新年晚会？”此后李洪志更是具体到怎么引进人才，怎么表演，怎么组织等等。
去年法轮功媒体“人民报”于5月25日发表了一篇题为《天！神韵艺术团的总导演原来是……》的文章，故弄玄虚的公布李洪志是“神韵”的总导演。可见“法轮功”对文艺宣传的重视，也可看出李洪志对“神韵”的倚重。
这也是“法轮功”的无奈之举，上文已提及他们的其它宣传方式已经失效。无论是过去的站街派发垃圾传单，还是逢中必闹的游行集会，抑或是打电话、发传真、发电子邮件都遭至绝大多数人的反感和抵制。在“法轮功”看来以前的那些做法不仅浪费了有限“资源”，更重要的是让众弟子不断的遭受挫败感，很多弟子已经怨声载道，这在明慧网时有流露。对于“神韵”演出尽管弟子们对繁重的推票任务也多有微词，但终究不必太过难堪，实在卖不出去，自己也可以去感受一下“同修”聚集的“气场”，甚或还可以请几个抹不开面子的亲朋好友娱乐一下。不论演出质量如何，也算还能体会做东的成就感。所以，文艺演出的宣传方式还是弟子愿意接受的，并且或多或少能够吸引到一些观众，为“法轮功”的继续存在找出了一点理由。
从经济收入上看，“神韵”是“法轮功”的来源之一
“法轮功”自打到了境外就得到了诸如某国的某某基金会及其它一些反华组织的资助，还有就是有钱弟子的捐助。因而开始时“法轮功”是不用为钱的事担忧的，而随着“法轮功”的影响渐微，一些西方组织逐步失去兴趣，给的资助越来越少了，“法轮功”感觉有点难以为继。近年来“法轮功”内部纷争不断与此有着重要的关联，如澳洲、日本、台湾等地的弟子就不断发生争斗，说到底就是利益的纠纷，僧多粥少，必然发生抢食的现象。
尤其是2008年台湾地区和美国大选的结果都使得“法轮功”获得拨款的空间越来越小。加之全球的金融海啸使得各国政府都在紧缩开支，这种情况下还会有多少政府愿意大把撒钱给一个不伦不类的组织。又由于在抗击金融海啸中中国不可替代的地位让所有政府在针对中国的事情上不敢造次。这样一来“法轮功”就要更多的依赖自身的经营了，能有点指望的也就剩下“神韵”了。但就目前的情况而言“神韵”的那点门票收入对于“法轮功”众多职业反华的工作人员只能是杯水车薪。看来，2009年注定将是“法轮功”经济极度困窘的一年。
总之，“法轮功”这一“神”的组织不得不依仗人的娱乐活动“神韵”来延续其“神”的运道了！可惜“神韵”恐怕实在无法担当如此重要使命，因为“法轮功”的覆灭是历史的必然！