一个名为“法轮大法人学会”的网站“横空出世”，搅得法轮功上下一片混乱，“师父”勃然震怒，授命明慧网发出《通报》在第一时间对其封杀。明慧网在《通报》中痛陈了“法轮大法人学会”所犯的“罪孽”种种，号召大法弟子们对其集体抵制，末了丢了一句“提请各有关部门和人士高度重视并采取适当行动”,引得网友们一片愕然。法轮功好大的口气，“有关部门”也在他们指挥之列！

　　笔者不禁要问：“有关部门”同“大法”有关吗？

　　——从李洪志所宣扬的“反理”看，“有关部门”是断然不能与“大法”有关的

　　首先，“有关部门”是些“常人”部门，哪配与“大法”有关？我们且不说李洪志是如何贬斥“常人”，将“常人”视为“宇宙垃圾”的，就是在不久前的《大法弟子必须学法》中，他还不忘对“常人”踩上一脚，指出“神造什么一念即成……人没有什么本事了，人没有这个能力了，人得自己动手去做，在这个空间的时间中一点一点的把他要的东西干成，这就是人。”既然“众神”如此高贵而全能，而“常人”又是如此低贱无能，那么“常人”掌握的“有关部门”又哪配替“大法”清理门户呢？

　　其次，“有关部门”主要是些政府部门，哪该与“大法”有关？在中国，“有关部门”的构成主要就是政府部门，而一提到政府部门就又绕不开“政治”两字，这不禁让人们联想起李洪志关于“政治”的说教起来。2001年李洪志就通过一篇《不政治》为题的“新经文”，申明了自己“不政治”的立场，声称“政治行为是变异社会的产物”，“作为大法弟子……不能把常人的政治混于正法之中”。在法轮功的话语中，“常人政治”已成肮脏、龌龊的代名词，而明慧网此时却让与“变异政治”密切相关的“有关部门”替“大法”除奸，这岂不是与“常人政治”“同流合污”？

　　最后，“有关部门”是些法律部门，哪能与“大法”有关？从近年来法轮功组织在西方国家的一系列滥诉来看，明慧网所指的“有关部门”恐怕少不了西方的法律部门。不过若从“师父”的“反理”来看，对法律部门的依赖也是大逆不道的，李洪志在《转法轮》中告诫弟子“法律管常人中的事情，这是没有问题的。一个练功人就是超常的了，那你作为一个超常的人，就得用超常的理来要求你了，而不能用常人中的理来衡量了”。这是李洪志为“常人”法律的适用范围划定的一个界限，以此观之，“大法弟子”自然不在“常人”法律管辖之内，而“法轮大法人学会”的成员怎么说也是些“修炼人”，用“常人”法律部门惩处“众神”，这是不是有辱“神格”呢？

　　看来不但忙中会出错，怕中也会出错，明慧网也难免在“师父”的雷霆震怒下慌了手脚，以致口不择言将“有关部门”吐了出来，将“学法不精”和“不精进”的帽子自己扣到了头上。不过话又说回来，明慧网因何而怕？因为“师父”动了无名之火。“师父”为什么会发火？因为“师父”还是有“人心”。

　　——从“常人”的常理来看，“大法”同“有关部门”却又脱不了关联

　　一则虽然法轮功是个“修炼”组织，但却终究离不开“常人”社会。李洪志声称从他到弟子都是所谓“神”，但令人奇怪的是这些“神”腾不得云，驾不得雾，不能呼风唤雨，不能撒豆成兵，至今仍旧“滞留”在“常人社会”中，吃喝拉撒与“常人”无异。一旦碰上了交通事故、邻里不和、地震飓风，总需要“有关部门”进行管理和帮助，可以说，只要弟子们一天不“圆满”，“大法”就一天与“有关部门”有瓜葛。

　　二则法轮功虽然宣称“不政治”，但同政府部门却有说不清的纠葛。“不政治”的法轮功围攻中南海；“不政治”的法轮功勾结西方反华势力；“不政治”的法轮功组织勾连分裂势力企图分裂国家……这是法轮功组织同中国政府的关系。在国外，法轮功组织同当地政府部门又是另一种关系：“不政治”的法轮功溜门盗洞企图接近西方政要；“不政治”的法轮功托关系走后门希冀获得西方政府的“表彰”；“不政治”的法轮功生拉硬拽同欧美政府拉关系，将其封为中国古代的明朝、清朝……无论是诋毁还是谄媚，法轮功同“有关部门”的纠葛必将与其政治性质伴随始终。

　　三则“大法弟子”们的违法勾当侵犯了“常人”的权益，“有关部门”必然依法进行惩处。法轮功组织的违法行为几乎是全员性的，“师父”李洪志意图颠覆政府、聚敛钱财、伤人害命、反华卖国，其所触犯法律不知有多少条。而弟子们上行下效的违法行为更是数不胜数，有人夫妻合力刺伤孕妇，有人假借“弘法”骗人钱财，也有人鼓吹男女“双修”淫人妻女，有人愚昧“驱魔”害人性命。这些案件的受害者无一不是“常人”，“有关部门”对其进行依法惩处自然是题中之意。

　　——“有关部门”的现身说明了什么？

　　行文至此，细心的读者会发现，“有关部门”到底与“大法”有没有关似乎成了一个悖论，让人迷惑不解，但这个悖论本身就是李洪志一手导演的闹剧。从现有的资料来看，“有关部门”在法轮功的文献中出现尚属首次，从中我们又能读出多少信息呢？

　　“有关部门”的现身暴露了法轮功理论上的尴尬。为了故弄玄虚，李洪志用所谓“反理”营造了一种法轮功组织特有的语境，但弟子们在学习了“反理”之后又不得不回归现实。这造成了一种理论和现实中的两难，弟子们要在“常人”社会中“弘法”就不得不遵循常理而为，而遵循常理却又与“师父”的“法理”相悖，甚至于一句“有关部门”的出口都让人们产生严重质疑，此番连明慧网都会犯下这类“不精进”的错误，弟子们就更没法说话了。

　　“有关部门”暴露了法轮功“神迹”的无能。法轮功的祸起萧墙已成了常态，每当有类似事情发生的时候李洪志会用“棒喝”、“重锤”进行恐吓和打压，可此次“法轮大法人学会”一役，“师父”连个说法都没有，却将清理门户的任务交给了“有关部门”。这既可以看作李洪志所鼓吹“神迹”的无能，更说明了他在教内的威信扫地，弟子们，甚至连明慧网都不再寄希望于“师父”的“法身”显灵，“神迹”也到了该“下课”之时。

　　“有关部门”暴露了法轮功自上而下的“怕心”。“有关部门”从明慧网的脱口而出更像是一种下意识的行为，“有关部门”给法轮功组织留下了太多的伤痛，正是“有关部门”的协同配合才有法轮功组织的流亡海外，正是“有关部门”的依法惩处才有不法弟子沦为阶下之囚，也正是在“有关部门”的努力才有法轮功组织的危若累卵。当法轮功再出内乱之时，明慧网迫切需要一个可以吓唬人的东西来震慑“法轮功大法人学会”，于是“有关部门”就在编辑们口中冲口而出了，这也充分体现了法轮功组织自上而下对“有关部门”的“怕心”。

　　其实，“有关部门”与谁有关并不是最重要的，重要的是“有关部门”站在哪一边。大陆的“有关部门”早就看清了法轮功组织的邪恶本性，因而对其坚决取缔，与之势同水火。而西方国家一些“有关部门”还没看透法轮功邪教的本来面目。从这个角度讲，“有关部门”的确该擦亮双眼，“采取适当行动”了。

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