据凯风网报道，2006年2月、2008年1月，李洪志两次因交通违法受到犯罪指控。作为自称的“肉身、真身合一”的“宇宙主佛”，李亲自驾车，且多次违法，露出了狐狸尾巴，让人看清了他的嘴脸，很有讽刺意味和滑稽效果。

　　其一，驾车违法让人看清了李对法律的蔑视

　　李思想上对人类法律是蔑视的，原因有四，一是李的文化程度不高，没受过正规的法律知识熏陶，加之他不懂英语，对美国法律体系更是一抹黑，自然没有“敬畏”之心。二是李以“弘法”切入社会后，有了众多信众和强大经济基础，“老子天下第一”的思想急剧膨胀，既然我“造就和主宰宇宙”，那人间的法律就不在话下。三是被取缔后产生对抗法律的逆反心理，李曾讲，“邪恶的政治流氓集团对大法弟子根本就没有讲过什么法律，也不要再因为怕心而否定大法弟子讲清真相中的所为”。四是是蔑视法律可树立自己比法大的绝对权威。因此，李讲法律是“低层次的东西”，“人类制定的法律就是在机械的限制人，封闭人，包括制定法律的人在内”（1997年《旧金山法会讲法》）。

　　有什么样的思想意识必然会有相应的行为。李本质上对法律不当回事，在行动上迟早要表露出来。这不，一会儿在新墨西哥州驾车不戴安全带，一会又在弗吉尼亚州高速公路上飙车。连续两次栽在驾车违法上，是李无视法律的明证。

　　而且，2006年2月25日，李在洛杉矶市法会讲法时还对污损人民币的违法行为大加喝彩，“有人说人民币上写上‘法轮大法好’、‘退党’，我说这办法真好”，仅两天后，李便因不系安全带受到指控，这看是偶然，实际上是必然。

　　其二，驾车违法让人看清了李“功能”的虚无

　　李自称“主佛”，“没有我就没有宇宙的存在”，“具大神通，有搬运、定物、思维控制、隐身等功能”。李吹嘘的四大“特异功能”，司马南和兰迪曾“联合悬赏”验证、周锦兴也邀李公开“演示”，但李都做了缩头乌龟。这一次，李两次驾车违法，从行为上简单而彻底地证伪、否定了“四大功能”，让谁都可看清其虚无性。

　　有“搬运”功能？李何不腾云驾雾，还要汽车作代步工具？退而言之，他为何不将坐骑跳过警察，直接“搬运”到安全路段？

　　有“定物”功能？那李可在极自在情况下掌控车速，心想多少就是多少，不会出现限速65公里却开79英里的情况。李曾在《转法轮》吹过他“定停”两车的事：“有个学员从吉林大学正门出去，推个车子，刚走到中间，两辆轿车一下子就把他夹在中间，眼看就要撞上了，……在那一瞬间，车就停住了，没有出现问题”。两辆他人开的轿车都可“定停”，为何不“定住”自己开的车？还有，他何不将警察“定”住，让警察看着他违法却无可奈何？

　　有“思维控制”功能？他何不“控制”住执勤警察，不让他们有执法的意念？何不“指挥”当事警察消除有关他的监控记录，甚至“控制”法官不指控？

　　有“隐身”功能？那自称“真身、真神、思想三位一体，肉身中有真身”的李何不将车隐身，将自己隐身？事实是，李不仅让警察看到了，且连不系安全带都看得非常真切。

　　总之，李宣称的“四大功能”只要有一种，他就完全可将违法受罚之事消弭于无形。他毫不顾及违法犯罪带来的信任危机，证明了一点，李的四大“功能”都是虚无的，其驾车违法带给世人的是笑柄。

　　其三，驾车违法让人看清了李“德行”的虚伪

　　一直以来，李反复讲“真善忍”是宇宙的根本特性和最高标准，是法轮大法的最高体现，要弟子在世间“向善”，“最起码也能做一个好人的”。他贬斥人类道德水平，“历史上任何一个时期的人都没有坏到这种程度，没有像今天这样”；吹颂法轮大法功德，“可是大法修炼者完全是本着善行的，这样对人类对社会、对人的思想行为道德观念、对我们修炼人自己来讲，那都是起正面作用的。”

　　对于自己，李更是毫不吝啬地自夸。李宣称造就了“宇宙”和“法轮大法”，自诩为以“大慈悲”为本的“正神”，弟子只能仰视；而在世间层面，他俯视所有人，自我设计成道德超人、最高道德者，称具极高修养和品行，没有缺点。

　　可是，李真的是行为向善的“超道德”标杆吗？答案当然是否定的。且不说他聚敛钱财、凭空骗人的劣行，单讲在美国的两次驾车违法，就足以暴露其说一套做一套的嘴脸：所谓的“善行”、“道德正面”只存在于李的嘴上，而不是一种自觉行为。这很好理解，如真如吹嘘的那样，李是世间有最高品行的“圣者”，是人神合一、无任何道德瑕疵的混合体，有完全的自律意识，他不会有违背法律的行为，也不会从事与道德相悖的活动。李先后两次驾车违法，摆明了他德行的虚伪，根本不是什么世间的道德超人。还有，“师父”都如此违法，金字塔之下各式弟子的德行就不用提了；进一步，所谓弟子提升社会道德水平就更是扯淡的鬼话。

　　李以亲身违法犯罪经历告诉世人：他不是什么法力无边的“主佛”，不是什么德行高尚的“正神”，而是个言行不一、漠视法律的俗人。

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