新西兰“人学会”（全称“法轮大法人学会”）最近其官网mingli网上，以一张对照表叫板“佛学会”（全称“法轮大法佛学会”），标志着法轮功内讧的进一步升级。

　　10月23日，mingli网在“活动报道”栏以套红标题高调推出重头消息《公众毫无悬念地100%选择人学会》（参见“图一”，下称《选择》）。

图一：mingli网10月23日新闻截屏

　　消息称，为让公众明真相、识善恶，“我们特意做了人学会和佛学会的对照表”，“请公众根据对照表（参见‘图二’），只回答一个问题：哪种方式更符合‘真、善、忍’？”“短短3个小时，有60多人参与回答了这个问题。回答的结果没有丝毫悬念：公众100%都选择人学会！”

　　该消息还披露，“明慧学员也在我们对面展开三退活动，在我们活动强烈的对比下，他们明显感到民心是朝向我们的。”

图二：“人学会”两种文字《对照表》的截屏

　　“人学会”似乎感到仅提供《对照表》及简单的调查结果意犹未足，紧接着于10月24日（表达时仍是23日的口吻）发表《恢复真、善、忍的真实面目》（参见“图三”，下称《面目》），详加阐释。

图三：mingli网10月24日新闻截屏

　　《面目》特别说明：“这个对比表从8个方面展示我们人学会和佛学会的差异：从结束迫害的基点上；从宣扬的内容上；从开展主要活动上；从对人的本性的理解上；从神与人性的关系上；从中共和法轮功的共性—‘人’上；从我们的主体愿望上；以及从我们对自身做法的要求上，相对全面系统的展示了我们的主旨和佛学会的不好的做法。”

　　《面目》十分自得地宣布，“接受调查的人”通过对人学会与佛学会“洪法”宗旨的比较，“一边倒的全部选择了我们法轮大法人学会的做法更符合‘真、善、忍’”；进而指出：“相比之下，明慧学员展示的基本上是以解体中共、三退为核心的酷刑等，宣扬的是仇恨，全是反面教材。”《面目》还指责，“他们（明慧学员）的标牌上也没有法轮图形，看起来他们真的已经完全忘却了‘转法轮’的真实内涵。……他们才是真正盗用了‘真、善、忍’！”（参见“图四”）

图四：《面目》中抨击佛学会重点文字截屏

　　“人学会”利用一张简单的《对照表》所作的高调宣传，向世人透露出以下信息。

　　第一，在“人学会”与佛学会的内讧中，“人学会”一方已经由守势转为攻势。

　　“人学会”在新西兰正式注册的时间为2011年4月15日，同年8月12日，明慧网发表《通报》称“该组织未经新西兰法轮大法佛学会批准，更不为李洪志师父所认可”，属于“盗用‘法轮大法’的名义”即是“非法”的；并暗示它是“中共在背后操纵的特务组织”。第二天，“人学会”立即发表《法轮大法人学会公告》予以回应：“如果谁说我们是中共背后操纵的特务组织，甚至对国家安全和法轮功学员有威胁，完全是造谣和诬告行为。我们愿意接受和配合新西兰政府的一切合法调查来证实我们的清白。”虽然声调高昂，毕竟还是防守。时隔70天，“人学会”在先期开始一系列“成人之美”活动的基础上，公开与佛学会和明慧学员叫板，除了活人宣传上的“街头对垒”，更有“法理”较量上的“表格PK”，转守为攻。从单一渠道的信息看，人学会的主动叫板，似乎已初战告捷。佛学会麾下的明慧网对此挑衅尚暂无反应，是“不屑与较”还是“不敢与较”，怕是不言自明吧。

　　第二，在虚师伪徒的较量中，“人学会”一方也表现出据“理”不让的态度。

　　“人学会”对李洪志是什么态度？简单地说就是“伪尊其为师，颠覆其邪法”（这方面容另文专论，此处点到为止）。李洪志曾在“7·16华盛顿讲法”中给了“人学会”一记闷棍：“不是新西兰出了那么一伙中共特务在背后利用邪悟的学员在搞名堂吗？”（《大法弟子必须学法》）针对这一闷棍，“人学会”于7月26日发表《Mingli网的严正声明》称：“Mingli网在此严正声明，本网从未以任何形式和中共接触过，也从来没有接受中共的任何形式的资助。……如果一定要说Mingli网背后有谁，那么只有师父和《转法轮》……对任何团体有针对Mingli网进行不实报道或传言的，我们保留维护自身正当合法名誉的权利！”这是以理抗师。随后，在又于8月5日发表《法轮大法人学会公告》表示：“鉴于我们暂时还没有得到世间李洪志先生的认可，……此时我们的身份是‘争取师父认可的普通人’。”一方面伪称“争取师父认可”，一方面又抛出上述《对照表》，在实质上否定“师父”“法理”。比如：“师父”崇神贬人，“人学会”却宣扬“人性尊贵至上”；“师父”要“解体中共”，“人学会”却包容中共。“人学会”否定佛学会的伪“真善忍”，实际上就是否定李洪志的伪“真善忍”。这几乎就是打着邪旗反邪理了。“人学会”公布全面获胜的《对照表》调查结果，不仅仅为了向佛学会示威，更是为了与李洪志争理：“师父”你不是要“救度众生”吗？如果你的“法理”得不到世人认可，谁来听“大法真相”，你又能“救度”谁呢？可以断言，李洪志根本不敢与“人学会”作一番真正意义上的理辩。在法轮功内部，“人学会”理直气壮，李洪志也只能理屈辞穷，噤声作哑了。

　　当然了，“人学会”与李洪志和佛学会的争辩，毕竟是邪教的窝里斗，与正义力量的彻底反邪教，还是有着本质区别的。笔者正静观其变。

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