相声演员姜昆在《电梯奇遇》中描述了这样一个场景：主人公被困在了电梯里，当有关部门领导来进行事故处理时，第一句话都是“我早就知道这电梯要出事，我就是不说”，给观众留下了深刻的印象，成为春晚相声中一个经典的桥段。这句话之所以如此引起观众共鸣，在于它深刻的讽刺了某些人尸位素餐、无所作为的无耻，也暴露了一些人故作聪明、事后诸葛的伪善。
当我们将视线拉到李洪志的身上时会发现，“师父”的作为中也有着不少“早就知道”和“就是不说”的狡诈：
“早就知道”的“神奇”
“早就知道”多少有些未卜先知的意味，在李洪志的言论中，“早就知道”的“神奇”还真是不少：
——“早就知道”弟子有“二心”。2007年的纽约“法会”上，他声言：“我们有些学员哪，不能说你是特务，但是你所做的事情实在太不好了。你又想修，你以前干的错事又被中共抓在手里威胁着，怕中共给你揭露出来大法弟子对你两样看待，怕师父对你两样看待。其实我早就知道你！”
——“早就知道”“旧势力”会对弟子进行“干扰”。2011年的纽约“法会”上，他声言：“你要得度，你要得救，你就得在当今的现实社会各种诱惑中选择对……师父早知道旧势力会这么干……旧势力为了给众生设难就在世间造出这个邪党政权……同时加一些变异因素与外星生物技术把人的正统思想搞乱。”
——“早就知道”“特务”“恐吓”弟子的把戏。2003年的亚特兰大“法会”上，他自陈：“其实我早就知道那一套：他们在干这事之前先把你了解好，甚至你吃穿住行喜好都了解，包括对其亲朋好友都要了解好；然后给你弄个套，把你抓去；先给你来一套下马威，给你的感觉是马上就要被枪毙一样；然后抓住你害怕的心理，与你谈话；你不想说的他们就把早已了解的说出来，谈话中给你的感觉是他们什么都知道，好像只有极少人知道的他们都知道。”
——“早就知道”有“特务”混进了“法会”现场。2011年的华盛顿“法会”结束时，他又自作聪明的说“我知道今天在座的有一些大法弟子家属，还有一些大法弟子的常人朋友進了这个场，因为这个场不是太清。当然了，还有个别的几个共匪派来的。”
好个“早就知道”！如此未卜先知当真让弟子们心中一凛，凭生出几分畏惧来。也难怪，按照“师父”的所宣扬的言论，他是“宇宙主佛”，有“法身”无数，能知过去未来，知道区区一点凡间琐事，似乎也在情理之中。
“就是不说”的疑惑
不过有句话说的好，“是骡子是马，拉出来遛遛”，“早就知道”自然是令人瞠目，可“早就知道”如果不说出来，不有所行动，那么这个“早就知道”也就令人生疑了。我们不妨还是从上面“师父”“早就知道”的种种做一个验证：
“师父”“早就知道”了弟子有“二心”，但他就是不说出这些“二心”的弟子是张三还是李四，更没有对有“二心”的弟子进行“恶报”惩罚。虽然他也说，“很快！马上就会发生，用人的话讲就是报应，马上就来了”，可到如今“二心”弟子泛滥成灾，已经成了尾大不掉之势。
“师父”“早就知道”“旧势力”要对弟子们进行“干扰”，但他就是不说这些干扰会如何到来，以至于在1999年自己都狼狈的逃到了海外，在外国主子的扶持下苟延残喘。
“师父”“早就知道”“特务”对弟子们进行“恐吓”的把戏，但他就是不早点通知弟子，起码让自己的“法身”四处通风报信，以保证组织免遭取缔，弟子免遭“迫害”。
“师父”“早就知道”有“特务”混进“法会”现场，可他就是不说出来，以至于让“特务”“浑浊”了“法会”的现场，让“旧势力”派来的人洞悉了“大法”的“天机”。
……
疑惑啊，疑惑！既然“师父”“早就知道”，为何“就是不说”呢？是真知道，还是假知道？是不能说，还是说不出？这重重的疑惑不禁让人费解。
别有用心的把戏
其实“早就知道”与“就是不说”是一种普遍的社会心态，这种逻辑的产生无外乎两种情形：一是没有责任感，尸位素餐；二是不懂装懂，故作聪明。不过就李洪志而言，“早就知道”与“就是不说”其目的却更为复杂。
一方面，有些“早就知道”与“就是不说”都是“师父”刻意制造的，目的在于故作神秘，拔高自己。李洪志用他宣扬的“神迹”为自己渲染了一个无所不知的形象，但仅仅如此还不足以让弟子们彻底相信，只有吊足了弟子的胃口才能巩固自己的“主佛”形象。于是他通常在无所不知之后再做出一番“不可说”的样子，摆出一副“天机不可泄露”的姿态。吊诡的是，如果真是什么“天机”，那自然是不应该说出来的，关键是很多情况下他总会说半句留半句，明明露出了些许模糊的端倪，又赶紧假装掩口胡卢，这“欲擒故纵”的把戏当真让弟子们信以为真，对他崇拜起来。用现在的话来说，这就叫炒作。闭起嘴来装老佛爷，还真糊弄了不少人。
另一方面，绝大大部分“早就知道”与“就是不说”其实是“师父”无可奈何的选择。一则“师父”的“神奇”本来就是子虚乌有，更没有什么预测未来的能力，所以每当教内有重大变故发生，他只好厚着脸皮做一回“事后诸葛”说一声“我早就知道”，掩盖“神迹”的虚假和自己的无能。二则很多事情“师父”的确是“早就知道”的，但“早就知道”又如何？比如“弟子”的“二心”，比如组织中的内斗，比如痴迷者的重归正途，这些都已经成了邪教内部的顽疾，“师父”就是知道了也束手无策，说出来只能更加显得自己无能，莫若不做声响，故弄玄虚，留些公开的秘密，还能为自己保留些许的脸面。三则“师父”早已经被高层内斗架空，即便“早就知道”很多问题，也已经是有心无力去管，莫不如睁只眼闭只眼做自己的摇头大老爷。
孔老夫子早就说过，“知之为知之，不知为不知，是知也”。李洪志虽然几次三番重申自己“早就知道”，可那些“就是不说”的做法却将他假神佛、伪神迹、真无能的嘴脸出卖得一干二净。或许此文一出，“师父”也会说他“早就知道”，但可以预见的是，他注定了会“就是不说”，为什么？因为他根本就不知道呗！因为他就是如你我一样的俗人！
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