一、喜好褒奖是自卖自夸招募习练者的需要
“法轮功”邪教组织炫耀自卖自夸式的褒奖是招徕习练者的重要手段之一。李洪志及其“法轮功”借褒奖来鼓吹李洪志“主佛”地位，鼓吹“法轮大法”高深玄奥，其目的是希望更多的人来习练“法轮功”，成为可供其驱使的棋子，增强在西方“洋主子”眼中的分量，以达到不可告人的目的。同时借褒奖降低习练者的防范心理，拿褒奖强化习练者的盲从心理。正如一个古代游方的江湖郎中，总是不厌其烦的向人们诉说自己医术如何高明，自己的药如何灵验，其目的是赚取不义之财。对于褒奖，李洪志及其“法轮功”与江湖术士如出一辙，所以明慧网上豪不隐瞒地道出了心声，通过褒奖“希望更多的善良人投入修炼法轮功的行列”。
二、喜好褒奖是内聚人心的需要
近年来，“法轮功”邪教组织“乱象”纷纷，乱得李洪志这位“在山中静观世间”的“宇宙主佛”失去了分寸。虽然手忙脚乱的“大棒”加“甜枣”的辱骂和恐吓，但收效甚微，“一直不太精进的学员”、“邪悟乱法者”“都是在做着破坏大法、毁灭学员和众生的事情。”面对“法轮功”的“乱象”， 李洪志及其“法轮功”组织也愿意把常人社会的褒奖作为平衡内部关系的砝码。正如在褒奖引言中说的：“但对于法轮大法来说，得奖的意义却很深远，因为这代表着世人和社会对法轮大法的见证和认识。”言外之意，常人都对“法轮大法”褒奖有加，而身为负有重要使命的“大法弟子”，再不把“法轮大法”放在眼里真该“形神全灭”了。
三、喜好褒奖是疯狂追名逐利的表现
李洪志自我标榜“修炼的人早就把世间的名利看得很淡了”，并且对名利也多有论述。在《精进要旨》“修者忌”中有“执著于名，乃有为邪法，如名于世间，则必口善心魔，惑众乱法；执著于钱，乃求财假修，坏教坏法，空度百年，并非修佛。”《洪吟》中“做人”诗有“不求名悠悠自得，不重利仁義之士。”“圆满功成”中有“放下名利情，圆满上苍穹。慈悲看世界，方从迷中醒。”从上述论说中，好像李洪志及其“法轮功”已经“看破红尘”，视名利如粪土。真是这样吗？答案是否定的，实际上最看重名利的就是李洪志及其“法轮功”组织。也如常人一样，将各种褒奖视若珍宝，细细整理一番，时时向世人炫耀。据明慧网统计，截止到2008年5月中旬，世界各国政府机构、议员、团体组织等纷纷对法轮大法和创始人颁发褒奖及感谢，已达1521项。（其中，美国1276项，加拿大196项，澳大利亚12项，台湾10项，中国1999年以前6项，欧洲6项， 印度尼西亚、秘鲁各2项，新西兰2项。）并列有详细的褒奖内容。我们且不说，这些褒奖内容的虚假，就此可见李洪志及其“法轮功”比常人更爱名。
下面我们再看一看李洪志真的不爱财？根据警方查明，“法轮功“传播初期，李洪志在中国大陆共举办“讲法”“培训班”56期，收费284万余元人民币。从1992年至1999年底，李洪志及其“法轮功”邪教组织以“法轮大法研究会”的名义编辑、发行、经销的各种“法轮功”出版物及相关物品，总价值达1.35亿元人民币，获利额4229万余元。攫取的巨额财产都上哪里去了，巨额财产用在了李洪志及其主要头目自我享受上，用在了“法轮功”组织自我发展上。
其实，李洪志及其“法轮功”组织用常人的褒奖、爱常人的褒奖、炫耀常人的褒奖，是“名利心”极重的表现，而按李洪志所说，“放不下名利情，你就圆满不了”，由此再一次展现了李洪志忽悠信徒、欺骗世人的本性。