今年5月24日，李洪志首次对已经使用了21年，《转法轮》中最为重要的“论语”章节进行了大幅修改。比如，将“佛法”改会“大法”，“科学”换成“神”， 增加“道德”、删除“圆满”等等。我们知道，智能手机的每一次系统升级，都会改善用户的使用体验。那么，论语升级为2.0版以后，会给广大法轮弟子带来什么样的使用体验呢？

　　体验一：佛法变大法，留守弟子成弃子。修改“论语”之前，佛法一直是李洪志的金字招牌。李主佛身披袈裟，脚踩莲花的图片，在网上随处可见。但令弟子诧异的是，在新版“论语”中“佛法”一词了无踪迹。笔者统计了一下：旧版中共提“佛法”9次，“大法”没出现过；新版取消了“佛法”，“大法”出现了5次。相应的，2.0版“论语”攀附基督教的味道明显。比如，李洪志鼓吹“天体、宇宙、生命、万事万物是宇宙大法开创的，生命背离他就是真正的败坏；世人能够符合他就是真正的好人，同时会带来善报、福寿”等等。这意味着什么？法轮功被取缔17年后，李洪志已意识到 “回归”大陆已无望，转而开始“西进”，吸引西方教徒。这意味着广大大陆的留守弟子将成弃子。其实，这已早就有风吹草动。君不见，李洪志一直对洋弟子“高看一眼”。比如，洋弟子兰多病逝后，法轮功一改以往秘不发丧的惯例，允许兰多家公开发丧并举行一系列悼念活动。大陆弟子你们有这个待遇么？待遇的落差背后是大陆留守弟子被抛弃的悲惨命运。

　　体验二：增加道德选项，弟子精进遥无期。修炼法轮功的目的是什么？无非就是不断精进，进而成神成佛。但残酷的现实是，弟子成佛的一个没有，但病死的、神经的、修成罗锅的却不胜枚举。这样的强烈反差，造就了弟子的强烈不信任。回头的弟子大有人在。如何应对弟子的不信任？李洪志想出狠招----修改“论语”。 在“法轮功”和“宇宙的真相”之间增加了“道德”这个环节，必须通过“提高道德品质”的媒介传导，“法轮功”才能揭开“宇宙的真相”，同时又用占四分之一的篇幅讲“排神、放纵人类道德自我约束”的问题。对广大弟子来说，这意味着什么？弟子精进遥无期。弟子不精进，李洪志可以有成千上万的理由应对。比如，你的思想还有私心，还不能全部放下，所以不能精进！一句话弟子就百口莫辩。想想看，自我增加bug后，弟子们还有成仙成佛的可能么？

　　体验三：删除“圆满”说，弟子永远是奴仆。在旧“论语”中，李洪志反复强调，只要人类能“从新认识一下自己和宇宙，改变一下僵化了的观念”，也就是说只要接受“法轮功”，就能揭开“宇宙的真相”，从而求得“圆满”。这等于是在说，通过修炼弟子也可成佛，和李洪志处于平等地位。但2.0版“论语”删除了“圆满”字眼。这就意味着，即使弟子在努力，成为2.0版“论语”所说的神，也是远低于李洪志的。就这样弟子的地位被永远定个位奴仆，永远不能翻身。否则，就是大逆不道，就是乱法，就要万劫不复。法轮弟子们，看看2.0版“论语”发布后，你们的处境吧！

　　犹记得，李洪志于1996年6月11日专门发表经文《法定》时称：“我李洪志每走一步都是为后代大法流传所定的不变不破的形式，这样大的法不是一时热就完事了，万世永远都不能出一点偏差”，并强调“千秋万代都要按着我亲自给大家留下的这条路修才能圆满”。可如今随着2.0版“论语”的发布，李洪志已将圆满、精进，这些最后的诱饵，也丢了。这说明，李洪志毫无节操可言。相信李洪志，你就会成为弃子，就会断了精进的念想，已不是佛的李“主佛”，还有必要跟么？