2015年5月24日，“主佛”李洪志将“转法轮”的“论语”内容修改了。在过去的20年里，李洪志曾多次在不同的场合表示：“《转法轮》是宇宙大法，一个字都动不得。” 如今不仅要修改《转法轮》，而且已经修改了最重要的概论部分“论语”，此举意味着什么？

　　只要李洪志想改，什么都可以改 

　　李洪志突然在 法轮功媒体上隆重推出新作——《论语》，此举让人哑口无言，仔细阅读后发现，这不是李大师早年写的《论语》吗？为什么还要修改？难道当年写的《论语》是错的，还是李“主佛”一直在欺骗误导大法弟子？李“主佛”可是一直要求“大法弟子”认真学习、研读“经文”，强调学习“经文”时不许圈、不许点、不许拆，一个字都不能改，可是现在李“主佛”却亲自把“经文”改了，这着实叫让弟子们迷惑了，以前是否白学了，大法圈内圈外仍为之哗然。仔细琢磨一下，你会发现，只要李洪志想改，他什么都可以改。他连生日、简历都能改，此次改《论语》也就不足为奇了。但将有法轮功“圣经”地位的《转法轮》中“论语”来了个改头换面，对于李洪志来说实在也是无奈之举，因为谎言和骗局难以为继，改了或许能苟延残喘几日。

　　只要李洪志想当，什么都可以当 

　　李洪志在修改后的《论语》中说，“大法是创世主的智慧。他是开天辟地、造化宇宙的根本，内涵洪微至极，在不同的天体层次中有不同的展现。”看来，他要当“创世主”了，所谓“创世主”是西方宗教中的概念，被视为创造天地万物和人类的神灵。基督教认为上帝是创世主，世界是上帝从绝对的“无”中造出来的；古代埃及和巴比伦宗教认为，创世主用本来就有的物质材料创造出世界和人。这样看来，李洪志认为世界一切都是他创造的，他是世界的主宰。李洪志一向自吹自擂，经常坐在那里凭空臆想，只要李洪志想当，什么都可以当，过去在弟子面前，他吹自己是“释迦牟尼转世”，在《转法轮》里，他给自封为“宇宙主佛”。如今，他对“宇宙主佛”已经厌烦了，已满足不了他想像的空间了，想要换一种身份，于是，又把自己臆想为“创世主”，“我比释迦牟尼的功能高几十倍几百倍，甚至几万倍。”因此他当上了主宰一切的“宇宙主佛”，满以为可以高枕无忧了，哪成想却屡屡穿帮，原形毕露，“威严”大跌。这回通过改头换面升级为创造一切的“创世主”，能混一时是一时吧。

　　只要李洪志想变，什么都可以变 

　　新“论语”中出现了“排神”、“神言”、“神迹”、“半神半人”、“神”等字样，由此可以看出李洪志开始由“佛”向“神”转变了。李洪志为何放着好好的“佛”不做了，一定要变成“神”呢？原因很简单，他是要给自己贴上基督、天主教的标签，极力向西方宗教、文化积极靠拢，企图博得西方势力和民众的支持。如今，法轮功已经成为国际上臭名昭著的邪教，生存空间越来越小，在国内已成为人人喊打的过街老鼠，在国外也被越来越多的国家弃之，因此，为维持法轮功的生存，李洪志无所不用，甘心情愿地成为西方反华势力的哈巴狗。然而，他这种抛宗弃祖跪舔西方主子的丑陋行径，再次将他那副丑恶嘴脸刻画得入木三分。

　　修改“论语”意味着李洪志就是一个随心所欲的大骗子。改来改去，本性难改，命运难改。