首页  >  凯风专区  >  今日推荐  >  2015
“华藏宗门”是法轮功的复制版

作者:文浩 · 2015-08-04 来源:凯风网

 

  前段时间,珠海市人民检察院依法对吴泽衡及多名“华藏宗门”骨干分子以涉嫌组织、利用邪教组织破坏法律实施罪,强奸罪,诈骗罪,生产、销售有毒、有害食品罪提起公诉。做着“皇帝美梦”的吴泽衡终究逃脱不了法律的制裁。

  “华藏宗门”的覆灭,想必“李大师”也应该有耳闻吧!“大师”还能不能稳稳地坐在莲花座上?如果说吴泽衡做的是一场“皇帝梦”,那么李洪志做的是什么梦呢?“救世主梦”?“宇宙主佛梦”?还是什么更滑稽的奇葩梦?李洪志与“吴大师”的丑恶行径何其雷同。

  “欺骗造假”雷同 

  

李洪志与吴泽衡 

  为了自我抬高、神化,吴泽衡除了虚构头衔,还编撰很多传奇故事,移花接木地制作很多与高官同台合影的照片。为了让弟子们信服,吴泽衡也时不时表演一下“特异功能”。表演“特异功能”,一般由他的亲信弟子给予配合,比如他表演吸烟时,能让烟从脚底出来,就是用的他让弟子从淘宝上购买的魔术烟花。如果演砸了,他就会说是弟子对他有怀疑,心不诚。

    

李洪志拼凑自制的莲花坐像 

  李洪志出山时,为自己量身制作了一张以莲花为底座的打坐“法像”,先穿上一身橘黄色的从戏装店里买的戏装改制而成的练功服,照一张打坐的像,再把这张相片拼接在一张莲花瓣的剪纸上,再在背后画上佛光制版而成,其目的就是在向世人表明——他就是“神”。

 

李洪志的原身份证 

  

李洪志修改后的身份证 

  除此之外,李洪志还将生日由1952年7月7日改为1951年5月13日,是因为相传佛祖释迦牟尼的生日是我国农历的四月初八,而1951年5月13日恰好是农历四月初八。李洪志将自己的生日改为与佛祖同日,企图编造自己是“释迦牟尼转世”,其目的就是为了自我神化,同时也将“法轮大法”神秘化,利于以佛教为外衣宣扬自己的荒谬理论。

  

  “精神控制”雷同 

  一旦成为吴泽衡的弟子,“慈眉善目”的师父便会利用各种手段对众弟子进行“洗脑”,让他们“全身心对上师身命皈依”。首先,吴泽衡按照“觉、悟、圆、通……”等给弟子授予法号、排列辈分。他自己处于金字塔尖,拥有无限权力,弟子要对师父“绝对服从”。其次,吴泽衡会用誓愿、恫吓等手段控制弟子。在拜师仪式上,吴泽衡要求弟子发毒誓:“不得向任何人泄露这个密印,否则你就轻慢了诸天护法,断己短人慧命。”此外,吴泽衡还制定了各种严厉的“教规”和“训诫”。吴泽衡还多次说:“如果违背师命,就会得癌症、绝症,家人将不得好死,会下十八层地狱。”吴泽衡就是抓住了“信佛的人很相信因果”这种心理,让弟子们担心自己或者家人受到诅咒,从而达到对其控制的目的。

  李洪志则是以人们最关心的“祛病”、“健身”为诱饵,以所谓的“真、善、忍”为幌子,鼓吹修炼“法轮功”不仅能够祛病、健身、修性,而且还惠及亲友。等人们抱着试试看的心态,尝试着练习“法轮功”的时候,李洪志便要求练功者不仅要修炼,还要“学法”,要反复背诵、反复抄写,必须与其它功法、学说一刀两断,达到非“法轮功”不练、非“法轮大法”不信的痴迷状态。此外,李洪志还鼓吹自己“法身”无数,“法身”无处不在,可以任意出入多层次空间,可以对信徒加以保护并监控每个人的思想言行,以使弟子们对其产生顺者昌、逆者亡的敬畏和恐惧,绝对服从其役使,来求得“圆满”、“飞升”、“脱魔”或“消除业力”的结果,从而使练习者对“修炼”、“弘法”染上了一种病态的执着和疯狂。

  

  “男女双修”雷同 

  吴泽衡在教内设立了由女弟子组成的“秘书组”,要求她们值班“护法”、贴身服务。他还经常以“男女双修可以使人达到学佛的最高境界”、“可以迅速提高修行”、“能增强法力”等为名,引诱、胁迫数众多女弟子与其发生性关系,甚至连晚辈和幼女也不放过。如果不愿意,吴泽衡便以“时辰不对”等为由,诅咒“如果不愿意,因果就会报应到你父母身上”,致使女弟子就范。很多女弟子多次为他堕胎、流产,有的无法再生育,为此付出了惨痛的代价。

 

  淫乱几乎成了“法轮功”的代名词。“李大师”在阳台上与刘崭偷情,竟被老婆抓了一个正着,正所谓是“上梁不正下梁歪”,淫乱现象成了“法轮功”组织的普遍现象。李洪志曾在《转法轮》中说:“在修炼界有这么一种修炼方法,叫做男女双修。男女双修的目的是要采阴补阳、采阳补阴,互补互修,达到一种阴阳平衡的目的。因为人身自有阴阳存在,在阴阳的相互作用下,自身就能达到阴阳平衡,也就能够产生出许许多多的生命体”。“李大师”大肆宣传的“男女双修”、“采阴补阳”、“阴阳平衡”等歪理邪说,就是为“法轮功”淫乱提供所谓的“法理依据”。

  “疯狂敛财”雷同 

  每当有新的弟子前来拜师,便会给吴泽衡带来生财之道,拜师的人会给拜师费,而且都是给现金。众弟子去珠海时,都会给师父带烟、酒、茶等礼物。

  每逢自己生日、成道日、佛诞日聚会等,吴泽衡都会借机收取众弟子们的供养款和奉献金。为了供养师父,还有的弟子卖房、卖厂来筹集钱款。吴泽衡敛财的途径不断扩大:宣称自己的字画具有“能量”,能保佑平安,并授意袁某进行销售,数名弟子分别以10万元至50万元不等的价格购买;谎称自己有一批稀有的黑檀木印章,经过其“加持”更加珍贵,多名弟子花费重金购买;吴泽衡在微博上发布消息称,自己有250万罚金未向法院缴纳,要向弟子“借款”,弟子们也为他发起“全球募捐”,募集300余万元,实际上,吴泽衡并没有缴纳罚金,而是将钱用于购买个人理财产品。

  李洪志在其“弘法”的路上,广开“财源”,见空就钻,有利就干,多方捞钱,贪婪无度。据不完全统计,李洪志聚敛钱财的门路达十余种之多。例如,编印“法轮功”书籍和资料,高价向练习者们兜售;通过举办学习班(培训班)、讲法、收徒,聚敛大量钱财;举办经济实体,经营赢利;赞助捐款等。李洪志传功初期,靠“治病”吸引信徒,虽称免费治疗,却在家中设立“功德箱”,暗示弟子告诉患者每人应捐“功德”钱;制卖练功服、练功垫;录制李洪志“讲法”及配有音乐的录音磁带、录像带、VCD光盘出售;印制李洪志的“法像”、“肖像”、“画像”、“法轮功”标识徽章、练功图片进行出售……真可谓是四方招财,八方进宝。

  李洪志和吴泽衡二位“大师”如此的雷同,当然最终的结局也必将是雷同的!所谓是“善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到”。

分享到:
责任编辑:秀才