近期，凯风网披露了广东省云浮市法轮功受害者麦月发、陈洁群夫妇搞笑的作品《正告蚊子书》、《正告蟑螂书》、《正告老鼠书》、《与睡美宝、睡眠之宝、椰海蚊帐沟通》，笔者读罢不禁联想起多如牛毛的法轮功撞车神迹、升学神迹、治病神迹、动物神迹、起死回生神迹等等，表面上看神迹频出，闹剧不断，纯属滑稽弟子的自我意淫，实际上却是法轮功借编造神迹谎言为自己造势，其背后的玄机，令人深思。

　　编造“神迹”成气候  意在重拾轮心

　　打开法轮功主流媒体明慧网，大到风雨大作的天灾神迹，小到几颗腐败草莓的复鲜神迹，数不胜数。之所以出现这种编造假神迹的状况，源于法轮功诸事不顺：神韵折戟，骨干病死连连，教主性丑闻，弟子“乱法”不断，人心日益涣散，西方主子对李洪志和法轮功颇为不满。面对一败涂地的窘境，为挽回败势，重整旗鼓，继续得到西方主子的资助，明慧网大肆征集神迹故事，其用意昭然——神化“师父”，重塑权威。按照“修在弟子，功德在师父”的逻辑，对弟子们实施引导，让他们张开想象的翅膀，编造荒诞离奇的神迹故事，重新树立“主佛”的权威，神化“师父”虚无的呵护。弟子的神迹字里行间强调“师父”的“威德”，便是违心地为维系岌岌可危的“法轮统治”所唱的赞歌。

　　编造“神迹”成忽悠  意在控制信徒

　　李洪志靠编造神迹将自己神化成无所不能的“神”起家，早期曾对其合伙人说：“不说大点不会信。”他还在早期讲法录像中说：“这个宇宙的年龄我最大，连我生生世世的父母都是我造的。”李洪志连如此丧失伦理的话都能说得出口，还有什么牛皮不能吹，什么神迹不能编？所谓“强将手下无弱兵”，在这样具有超常神功的“师父”的亲自教导与熏陶下，弟子不出神迹还行吗？难怪“法轮世界”后来神迹频传,法轮功媒体推波助澜。之所以把弟子编造的神迹放大并广泛传播，都是为了忽悠痴迷的弟子，强化精神控制。对于阅读神迹故事的痴迷大法弟子来说，神迹故事可使其对师父、对大法产生敬畏感，值得意淫一番，增进他们对“师父”的崇拜、对“大法”的信仰。那些书写神迹故事的大法弟子，大部分都是法轮功骨干或被买通者，他们顺着明慧编辑部提出的思路和“师父’的示范，违心地写出自己如何在“大法”中修炼、在“法”上提高，在事情发生的过程中如何“向内找”、如何“信师信法”、如何“正念正行”，实施自我的安慰与催眠，以期达到“更加坚定、扎实的信师信法”的目的。

　　编造“神迹”成攀比  意在画饼充饥

　　如今，越来越多的大法弟子对李洪志及其法轮功开始怀疑，大法弟子对法轮功的信仰出现了危机。李洪志说:“有的学员出现了许多思想上的波动，那个时候我们很多人都在想：我学的这个法对不对、正不正？李洪志是个什么样的人？”（摘自《北美大湖区法会讲法》）随着时间的推移，大法弟子对李洪志的信任危机不断加深，法轮功面对日益加深的信仰危机一筹莫展，希望通过发动大法弟子编造神迹重新树立李洪志神的形象，用神迹这个画饼充大法弟子的圆满之饥，通过编造神迹让失落的弟子认为李洪志这个“神”还在身边，自己的这个圆满梦还有希望。因此，明慧网不惜违反传媒职业道德，明目张胆地要求大法弟子不顾事实地编写神迹，为了让神迹离奇、生动，那怕是道听途说的“新版聊斋”也行，从中也不难看出这项“工作”的紧迫性。同时，“法轮”弟子的虚荣心也在作怪，除了李洪志及其法轮功媒体刻意利诱、引导之外，信徒们也在互相攀比神通，借编造所谓的神迹向师父表忠心也是大量神迹泛滥的一大诱因。如今，越来越多的大法弟子苦苦修炼盼来的是“圆满”的无望，看到的是“同修病业的增多”，一批“精进”的“同修”驾鹤西去，这能不令大法弟子心寒、涣散吗？画饼充饥、自欺欺人也是无可奈何而为之。

　　“蚊子不叮修炼的人”，只不过是欺骗弟子的鬼话，弟子采取自欺欺人的办法，正告蚊子别再吸我血、老鼠别再偷我粮，这也许是最无奈的办法了。近几年，法轮功弟子上演的类似“正告蚊子”、“发正念治病”、“导演迫害”、“红运当头”、“龟头三退”等滑稽闹剧，都是思想被极度扭曲的阿Q式无奈表演。因此，弟子抗议蚊子、蟑螂、老鼠干扰其修炼“法轮大法”不管见不见效，充其量是大法弟子们自说自唱外式的热闹。