“貌比潘安，才同子建”，便是形容男子仪表俊美，文才高捷，子建便是写出“本是同根生，相煎何太急”的曹植，潘安则是古代第一美男，居古代四大帅哥之首，另外还是金谷二十四友之首，那潘安到底有多帅呢？

无论是处于哪个时期，都是看脸的，包括文圣孔子，孔子弟子中原有一个叫子羽的人，因为相貌丑陋，所以孔子对他比较冷淡，子羽就只好回去自修，后来子羽成为了有名的学者，孔子这才认识到自己的错误，说出：“以貌取人，失之子羽。”

既然是这样，古人的审美观也不比现代人差到哪里去，据史记载，潘安只要出门，回来的时候，车上肯定有着满满当当的水果，并不是潘安专门买的，而是那些痴迷潘安长相的女子所赠，包括老妇人，以此表达她们对美男子的爱慕和追捧。

这让才华出众的左思羡慕不已，也就学潘安到处游逛，结果却遭到了女子的唾沫星子，左思感到特别丧气，体会到了模仿西施皱眉头的东施的心情。

而潘安不仅长相帅气，人还特别专一，从不乱搞男女关系，心中只装得下自己的妻子杨容姬，而这两人在十多岁时就已经定亲，杨容姬则是西晋名儒杨杨肇的女儿，婚后两人也是琴瑟和鸣，杨容姬去世后，潘安还有感而发，相继写下来三首有名的《悼亡诗》，得到“潘杨之好”的评价。

晚唐女诗人鱼玄机在《迎李近仁员外》中还写道：“焚香出户迎潘岳，不羡牵牛织女家。”

除了相貌、才华、专情，潘安还是个孝顺儿子，北宋前编著的《二十四孝》里，就收录了潘安不顾挽留，毅然选择辞官奉养生病的母亲的事情，那为啥会被株三族？

据《晋书·潘岳（潘安）传》记载：“岳性轻躁，趋世利，与石崇等谄事贾谧，每候其出，与崇辄望尘而拜。”这意思是说，潘安喜好奉承，贾谧则是西晋开国第一开国功臣贾充的外孙，隐喻潘安死于政治纷争。

不过千百年后，潘安墓出土，专家们对古尸进行了复原，潘安的复原图也是相当英气，另外通过查阅历史文献，发现嫉妒潘安的人并不少，就有一个叫孙秀的人，曾在潘安父亲手下当过下人，品行不怎么样，因此被潘安教育过，孙秀并对潘安心怀恨意。

后来孙秀侍奉的赵王司马伦囚禁晋惠帝，自立为帝，孙秀小人得势成了宰相，并对潘安下了手，诬陷潘安与西晋官员石崇等人有谋逆之心，潘安因此被夷三族，让世人倍感可笑的是，潘安直到被押往刑场的时候，才知道石崇也被夷三族。

于是就出现了这样的对话，石崇问道：“安仁，怎么你也来了！”潘安回答道：“可谓白首同所归。”

潘安曾写过“投分寄石友，白首同所归“的诗句，表示两人关系很好，老了还在一块玩耍，而他与石崇之间的友谊倒应了那句“不求同年同月同日生，只求同年同月同日死。”