我们生活在这个世上，除了亲情和爱情之外，不可或缺的就是朋友，但交友要有选择，不是所有的人都可以与之交往。

比如，有些人喜欢凌驾于你之上，其实心里是轻视你的，无论你做了什么，都不会从他心里得到肯定，维持这样的关系太过疲惫。

莫言曾说过：“不要用无数次的折腰，去换一个漠然的低眉。”

诚然，没有平视，就永无对等。有些人表面上对你很友好，总是笑脸相迎，但是在背后却搞小动作，在你面前对你经常赞美，而在背后却说尽了你的坏话。

因为缺乏真诚，这段关系就参杂了虚伪，也就没有继续深交的必要了。与朋友之间保持真诚，这段关系才能感觉到舒服，才有交往的必要。

还有一些人，凡事都喜欢斤斤计较，总是喜欢以自我为中心，与他相处时要时刻提醒自己，注意他的情绪。

但和真正的朋友在一起，就是舒服和惬意，坦然和坦荡，哪有这么多条条框框？

朋友之交，贵在厚道，和厚道的人交往，如春风拂面，他们不仅做事不刻薄，而且待人也极其真诚。正是由于他们足够真诚，所以说话也不夸大其词，更重要的是他从不欺骗。

在与厚道的人交往的过程中，自己也会深受感染，如心中升起一轮皎洁的明月，照亮身边的人。

说到底，一个人最顶级的情商，不过就“厚道”两个字而已。

01：厚道之交，贵在平等

如果一个人总是凌驾于你之上，摆出一副高高在上的样子，你会感觉到不舒服，而如果一个人总是把自己的姿态放低，对你言听计从，你也会感到很别扭。

人和人之间的交往贵在厚道，也贵在平等。这里的平等，不是在于地位或者权势之间的平等，而在于交往的两个人之间，心与心之间的平等。

平等是指，他对你保持平视，也从内心真正的欣赏你。只有和真正平视你的人，相处时才会感到真正的快乐。

朋友玲芳在备考公务员的时候，与她同寝室的小张学习很好，于是玲芳心生敬佩，想与之成为朋友。但小张好像不想和她交往，无论玲芳如何热情，她都没有回应，反而在玲芳成绩超过她时，说一些风凉话。

开始的时候，玲芳特别在意，她想通过自己的努力，改变在小张眼里自己的看法。

但后来她发现，纡尊降贵换来的是对方一个漠然的低眉。真诚的相待不一定再来平等的快乐，何不放下这段关系？何不在欣赏自己的人那里得到快乐呢？

著名的思想家马克思和恩格斯的友谊，就是建立在真诚之上。

恩格斯非常欣赏马克思，不仅在经济上资助他，而且也在心理上鼓励他，当马克思流落街头，颠沛流离之时，恩格斯为其提供源源不断的经济来源，才让马克思在那个战乱的年代得以生存。

他们拥有着共同的理想和信念，彼此坦诚相待，这样的友谊并未随着时间而流逝，而是日久弥坚，牢不可破。

列宁曾经这样描述他们的友谊：“超过一切古老传说中关于友谊的最动人的故事”。

厚道之交，贵在平等，只有和朋友去建立了心理上的平等，才能使情谊源源不断，友情长长久久。

02：厚道之交，贵在真诚

无论是在生活上，还是职场上，我们总害怕那些表面一套背后一套的人。表面上看他总是笑脸相迎，而在背地里却搞小动作。

比如庞涓和孙膑的关系，他们是同门的师兄弟，为了得到鬼谷子的兵法书，庞涓假意对孙膑好，但又怕孙膑的才华威胁到自己的利益。

于是到了魏国之后，庞涓就用捏造的罪名，施加给孙膑，使得孙膑受刑失去双足。

那些建立在虚情假意之上的友谊，不就是一种欺骗吗？真正的朋友怎么会建立在虚假的关系之上呢？人与人之间的关系贵在厚道，而厚道之中，也体现着真诚。

比如鲁迅如翟秋白的友谊，他们为了相同的革命目的并肩战斗，在翟秋白夫妇受到特别监护时，他们在鲁迅家中避难，相互鼓励，相互切磋，把对方视为挚友。

翟秋白曾经这样描写他和鲁迅的友谊：人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。

厚道之交，贵在真诚，因为对于对方是真诚的，才能相处融洽，友情方可细水长流。

03：厚道之交，贵在宽容

不知道你身边有没有格外喜欢计较的朋友，相信大多数人，都不愿意和心胸狭隘之人一起生活。

著名的哲学家斯宾诺莎曾经说过：人心不是靠武力征服，而是靠爱和宽容征服。一个能够宽厚待人的人，他的心里也是敞亮的。

比如孔子的宽容。有一次他的徒弟颜回去买布时，卖布的人认为三八二十三，颜回告诉他三八二十四，两个人为此争论不休，于是两人一同到孔子那里评理。

卖布的人告诉孔子，如果他输了他就把脑袋给颜回，而如果颜回不对就把帽子给他。孔子笑了笑，对颜回说，你输了。

颜回百思不得其解，待那人走后，孔子笑着对颜回说道：是你的帽子重要还是一个人的人命重要？颜回这时恍然大悟。

厚道之交，贵在宽容，如果不斤斤计较，那么人的心情自然是快乐的，快乐的心情带来的不仅能够延年益寿，而且能够快乐的度过余生。

一个能够随时宽恕别人的人，内心一定是敞亮和透亮的，这样的人生自然也会更加舒适。日子越透亮，生活越敞亮，朋友相交，贵在宽容，贵在厚道。

厚道是一个人最顶级的情商，建立在厚道之上的感情，才能从心所欲，随心而悦。和厚道的人相处，犹如春风拂面，幸福感于呼吸之间缓缓涌来。