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今年11月8日是“立冬”节气。“立冬”是24节气中的第19个节气，冬季笫一个节气。此时，太阳位于黄经225度。《月令七十二候集解》载：“立，建始也”，又说：“冬，终也，万物收藏也。”意为秋季作物全部收晒完毕、收藏入库，动物也已藏起来准备冬眠。这表明，立冬不仅仅代表着令人惬意的深秋已经接近尾声，冬天悄然来临，同时也表示草木凋零，蛰虫休眠，万物收藏。
立冬与立春、立夏、立秋合称“四立”，是我国古代最为重要的时令节日。立冬这天，皇帝会率领文武百官到京城的北郊设坛祭祀，民间盛行“贺冬”、“拜冬”之俗。汉朝人在这天还会备好佳酿酒肴，去拜谒君师耆老；宋朝人则更换新衣，庆贺往来，礼节之盛，一如新年。在饮食风俗上，南方盛行在立冬日吃鸡鸭鱼肉，北方则流行吃秋冬之“交”的饺子。这一天，历代文人们也诗兴大发，为我们留下了许多脍炙人口的佳作，展现了一幅幅风情各异的立冬画卷。
唐代诗人李白在《立冬》诗中这样写道：“冻笔新诗懒写，寒炉美酒时温。醉看墨花月白，恍疑雪满前村。”立冬时分，天气转冷，笔墨都冻凉了，诗人只好搁下了手中的笔，在寒炉中温起一壶美酒驱寒。醉眼朦胧间，只觉大雪纷扬，覆盖了整个村庄。原来，诗人竟在微醉中将一地月光当成了雪迹。细品此诗，不仅酒香四溢，浪漫之情跃于笔端，也让我们感知到唐代的立冬日要比现在冷得多。诗人虽言“冻笔新诗懒写”，却在不经意留下了千古名句，让人叹为观止。
宋代著名的国学大师钱时，以“不肖世俗儒生之见，绝意科举，究明理学”闻名于世。在他眼里，立冬时节虽然已是秋末，但黄花落叶之景犹在，银霜、红叶、黄菊，色彩斑斓。为此，他即兴写下一首《立冬前一日霜对菊有感》，诗云：“昨夜清霜冷絮裯，纷纷红叶满阶头。园林尽扫西风去，惟有黄花不负秋。”清霜袭来，枝头红叶纷纷而落，肆虐的西风带走一切，只有菊花依然傲然绽放，固守着最后的秋天。诗中以黄花自喻，有些许“孤芳自赏，舍我其谁”的味道。
宋代诗人仇远写有《立冬即事二首》，其一：“细雨生寒未有霜，庭前木叶半青黄。小春此去无多日，何处梅花一绽香。”立冬时日，细雨带着寒意，但还没冷到结霜，房前的树叶已呈半绿半黄。冬风中闻到梅花飘香，仿佛已经嗅到了春的气息；其二：“奇峰浩荡散茶烟，小雨霏微湿座毡。肯信今年寒信早，老夫布褐未装棉。”诗人寄情山水，在立冬日登山盘腿而歇，坐看奇峰烟云，被细雨打湿了坐垫。后两句反映了诗人罢官后的窘困生活，读后让人感到几丝寒意。
南宋著名爱国诗人陆游，关心民间疾苦，饱经生活苦难却依然胸怀宽广。这种情怀，在他的《立冬日作》这首小诗中表现得淋漓尽致：“室小财容膝，墙低仅及肩。方过授衣月，又遇始裘天。寸积篝炉炭，铢称布被绵。平生师陋巷，随处一欣然。”简陋的屋子小到只能容下膝盖，墙高只能过肩；炉炭得“寸积”，布被棉还得“铢称”——寸、铢是古代最小的计量单位，“寸积铢累”意为点点滴滴地积累，可见处境之艰。但陆游并不丝毫感到苦闷，而是欣然接受。
元朝陆文圭《立冬》诗云：“早久何当雨，秋深渐入冬。黄花独带露，红叶已随风。边思吹寒角，村歌相晚春。篱门日高卧，衰懒愧无功。”立冬时节，天气还不是很冷，秋天的景意并未完全消尽，黄花带露，红叶飘飞，有十月小阳春之感。眼观黄花红叶，耳听村歌互答，闲情高卧，真是一番妙不可言的景象。
秋去冬来，树叶落尽，客居他乡的旅人唯有禅月相伴，孤寂中尤显寒意。明代人王稚登的《立冬》诗，就很好地表现了这种与众不同的愁苦意境：“秋风吹尽旧庭柯，黄叶丹枫客里过。一点禅灯半轮月,今宵寒较昨宵多。”当秋风吹尽，当叶黄枫丹，诗人于夜晚守着一盏孤灯半轮残月，感到深深的寒意。这种羁旅之思，非天涯游子不能道也，也只有悲秋的文人才能将之描绘得惟妙惟肖。
有人说，冬天是一本厚厚的大书，立冬只是它的扉页。在又一个立冬节气来临之际，徜徉在淋琅满目的古代诗海中，细细品读那些吟咏立冬的名作佳句，感受节俗文化的独特魅力，静静等待着春暖花开，其乐融融，其趣多多。