您要是到了绍兴，一定会被那里浓浓的古越文化所感染，特别是提到王羲之，绍兴人会以“书圣”是绍兴人而自豪。
在绍兴，若问起“青藤书屋”和它的主人徐渭，绍兴人更会以“画圣”是绍兴人而感到光荣。
徐文长公画像（摄于徐渭纪念馆）
我们北方人，尤其是不善书画的朋友，对于画圣徐渭，知之甚少。也许有人会问，“知名度”不是很大的一个画家，能有什么名气呀？别着急，在这里我先跟您提两个人，一个是郑板桥，另一个是齐白石，不用说，您一定知道！
曾是康熙秀才、雍正举人、乾隆进士的郑板桥，嬉笑怒骂，睥睨千古，但他对徐渭非常敬服，曾刻一印，自称“青藤门下走狗”。如果您有兴趣，把郑板桥和徐渭的字画拿来比较，一定会发现，二者极其相似，不言而喻，郑板桥学习徐渭，已经到了出神入化的地步。再说现代国画大师齐白石，对徐文长也是推崇备至，曾说：“青藤、雪个、大涤子之画，能横涂纵抹，余心极服之，恨不生前三百年，为诸君磨墨理纸。诸君不纳，余于门之外，饿而不去，亦快事故”。有专家传，齐白石早年并不出名，来到京师后，在绘画界屡试不能，后潜心研究徐渭之画法画风，遂出人头地，大器晚成，终成大家。
绍兴青藤书屋被列为全国重点文物保护单位
能令郑板桥佩服得五体投地，甘做徐渭之“门下走狗”；而齐白石，痛恨自己晚生了三百年，否则甘愿为徐渭“磨墨理纸”，即使把他轰出门外，不给饭吃，也是一大“快事”。那么，这个徐渭究竟是何许人也呢？
徐渭（1521 - 1593），字文长，号天池、青藤。浙江山阴人，明代晚期杰出的文学家、艺术家。
徐渭擅长书法、绘画、诗文和戏曲，自称：“吾书第一，诗二，文三，画四”。但后人对他的书画评价最高。如果您以后到绍兴参观青藤书屋，您会发现，徐渭的画法注重写意，而且反对临摹古画。他认为画者必须要有自己的思路和绘画风格，不可套搬他人的线条。徐渭所作泼墨画，淋漓潇洒，形神兼备，开创了青藤画派。数百年来流绪连绵，传人不绝。徐渭的书法也是如此，其结体茂密，富有气魄，尤长行草，笔意奔放洒脱，苍劲多姿，卓然一家。其诗文坚持反映现实，对改革明末文风起过积极作用。所著《南词叙录》、《四声猿》，则是他对中国戏曲事业的重要贡献。
除了书法绘画和诗歌戏曲艺术，徐渭为人正直，绝不阿谀奉承，牵强附会。他教过书，当过幕友。他还曾参加过抗倭战争，并取得了胜利 【嘉靖二十六年（1547年）在山阴城东赁房设馆授徒，后来为浙闽总督作幕僚，曾入胡宗宪幕府，期间运筹帷幄，出奇计大破倭寇徐海，与胡宗宪谋怀柔政策制汪直（又做王直），但无奈为愚臣王本固破坏，误杀汪直，汪直死前预言：“死吾一人，恐苦两浙百姓”。后两浙因无汪直之流镇倭，导致数万倭寇作乱十年】。
徐渭绘《青藤书屋图》 徐渭做《兰亭次韵》
但后来，由于统治阶级的政治斗争，对他的影响很大，不断遭遇坎坷逆境，晚年更甚。无奈，只得以卖书画诗文为生，坎坷的一生及独特的个性，影响到他的书画艺术，即表现为内容上的强烈主观感情色彩，或嬉笑怒骂式的警示喻人寓意，或愤激不平的内心情愫倾诉；形式上的不拘一格和标新立异，笔墨纵横驰骋，风格狂放奇峭。其悲剧的一生，造就了艺术上的奇人。曾与解缙、杨慎并称“明代三大才子”。晚清书画家吴昌硕说：“青藤画中圣，书法逾鲁公”。
明嘉靖四十三年（1564年），胡宗宪以“党严嵩及奸欺贪淫十大罪”被捕，狱中自杀，徐渭作《十白赋》哀之。李春芳严查胡宗宪案，徐渭一度因此发狂，作《自为墓志铭》，以至九次自杀， 精神几近失常，几近癫狂。
徐渭绘《墨葡萄图》 青藤书屋小院一隅
徐渭自杀的场面，是极其惨烈的。据《明史·文苑传》记载，他曾九次自杀：一次先以利斧击自己头部，“血流被面，头骨皆折”，幸而不死；又一次似鬼神附体，他以三寸长的柱钉刺入左耳数寸，然后用头撞地，把铁钉撞入耳内，丝毫不觉得痛苦，又不死；后又用椎子击碎自己的肾囊（睾丸），仍不死。这些残酷、极端的自杀方式，远远不是一般人所能想象得到的。虽然屡次自杀未遂，但徐渭的“心疾”似乎并未缓解。第二年(1566年，时徐渭四十一岁)酿成了杀妻惨案。有关他杀妻的原因，众说纷纭。到了晚年，他自作《畸谱》，提及杀妻之事，简略记载说：“病易，杀张下狱。”“易”即“癔”，就是我们今天说的精神病，意思是在精神失常的情况下杀死了妻子。
徐渭晚年非常贫苦，以卖画为生，藏书数千卷亦被变卖殆尽，但从不为当政官僚作画。“有书数千卷，后斥卖殆尽。畴莞破弊，不能再易，至借稿寝”；常“忍饥月下独徘徊”，杜门谢客，几乎闭门不出。最后在“几间东倒西歪屋，一个南腔北调人”的惨境中，结束了自己的一生。死前身边唯有一狗与之相伴，床上连一铺席子都没有，凄凄惨惨。
图为坐落于会稽山麓的徐渭墓
徐渭终于明万历二十一年（1593年），享年七十二岁。著有《南词叙录》、杂剧《四声猿》及文集。至今，徐渭的很多书画作品，均藏于北京故宫博物院。
“一腔肝胆忧天下，满腹经纶传古今”，这是对徐渭一生的概括。
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