早在2013年，天涯论坛有网友戏称，郭靖是“土豪”！理由是——郭靖曾经送给黄蓉一匹“全球限量版阿斯顿马丁级小红马”。

　　按《射雕英雄传》描述，这匹绝迹江湖的宝马，来自显赫的“汗血宝马”家族，史称大宛马，小说中直接点名达117次。这“神马”可不是“浮云”，它不仅多次护主，后来更是助郭靖十万火急救襄阳，差一点就改写了历史，称得上是一匹叱咤风云，笑傲江湖的“神马”。

　　“神马”是怎样炼成的 

　　汗血宝马的出场，很不一般。当时，正值少年郭靖在草原接受江南七怪的“地狱式训练”，逐渐成长之时。书中写道：“......马群又是大乱，那红马却飞也似的向北跑得无影无踪。片刻之间，只见远处红光闪动，那红马一晃眼又冲入马群......”郭靖的师父之一，“江南七怪”中的韩宝驹，其名字便来自“宝马良驹”之意——“韩宝驹爱马如命，一生之中从未见过如此神骏的快马......”。

　　这“小红马”的身上，还笼罩着浓厚的神秘色彩，请看：“一个老年牧人神色严肃，道：‘这不是马’。韩宝驹奇道：‘那是甚么？’老牧人道：‘这是天上的龙变的，惹它不得。’”史载，汉武帝在攻打大宛国获得该宝马后，诗兴大发，作《天马》二首，称：“天马徕（来），龙之媒”。于是，大宛马便稀里糊涂与“龙种”攀了亲戚。神速，外加神话，小红马想不成为“神马”看来也难了。

　　83版《射雕》中的“小红马”（剧照） 

　　“小红马”的来历是个谜 

　　一般认为，历史上的汗血宝马，即土库曼斯坦的阿哈尔捷金马，一分钟能跑1公里。看来“千里马”传闻是真的，所谓“神马”也确有其马。然而，历史上的汗血宝马每次引进中原后，总是繁衍极少，甚至“绝迹江湖”。

　　在《射雕》第七回中，“金大侠”借“江南七怪”中的朱聪之口，讲述了“神马”的“前世今生”。包括：张骞出使西域发现大宛马，汉武帝金马换真马，汉军两次攻打大宛，等等，并提及——“殊不知这大宛天马的骁健，全由野马而来......传了数代，也就不怎么神骏，身上也渗不出红汗了。’”事实上，有关汗血宝马消失的原因，说法不一。魏晋以后，汗血宝马逐渐淡出了历史舞台，隋唐时已是难觅踪迹。到郭靖的南宋末年，这“神马”差不多消失百余年了。

　　让“神马”重出江湖，是出于情节需要，也证明金庸小说同样擅长“穿越”。但更重要的是，由于《射雕》从一开始，便超越了一般的江湖斗争，尤其随着人物命运与情节的跌宕起伏，“小红马”自然需要担负起更多的使命。

　　汗血宝马一度“绝迹”中原 

　　宋朝神驹的“神圣使命” 

　　小红马的“神圣使命”之一，是需要执行多项“高难度”的“军事任务”：

　　首先，是“秒杀”弓箭。据金庸“考证”，小红马能轻松躲过名扬天下的蒙古神箭手，并弥补武功的不足，证据就在小红马出场一节：“待小红马第三次冲来时，三名牧人弯弓发箭。那马机灵之极，待箭到身边时忽地转身旁窜，身法之快，连武功高强之人也未必及得上”。

　　其次，是传递军情。到襄阳之战前夕，黄药师对郭靖说：“此地离临安虽近，但若报知朝廷，当国者未必便信，迁延不决，必误大事。你小红马脚力快，即日赶赴襄阳”。当时蒙古军想突袭襄阳，从唐州、邓州出发，轻骑兵眨眼就到了。而黄药师等人，却远在临安（杭州）附近，眼见鞭长莫及，再看郭靖乘坐小红马，一路跟黄蓉蜜月式旅行，“不一日到了襄阳”，居然轻松抢在了蒙古大军的前头。所谓事业爱情两不误，郭大侠再次验证了这一“真理”。

　　第三，当然是护主逃命。别小看这项任务，当年曹操破徐州，悍将吕布骑赤兔马也难逃一死。面对襄阳危机，黄蓉对郭靖说：“当真危急之际，咱们还有小红马可赖。天下事原也忧不得这许多。”一语道破天机：打得赢就打，打不赢就跑。有这“宋朝神驹”在，靖哥哥与蓉儿可以高枕无忧了！

　　小红马忠心护主驰骋疆场  

　　宝马与“江湖”的悖论 

　　“小红马”确实给人物加分不少，却也反映出江湖人士的局限性。这里，涉及金庸小说中的三个“悖论”：

　　悖论之一：所谓射雕英雄，其实离不开一匹宝马。武侠人物虽然善于行走江湖，但“马力”仍然不可或缺。郭靖、黄蓉也是如此，何况“小红马”是如此“神骏”。否则，相距万里的地方，“几日”内怎能到达？比如从大漠到桃花岛。尤其到了《射雕》后期，借宝马助力，黄蓉才能屡屡逃生。

　　悖论之二：“神马”的虚拟存在，也凸显出一种“江湖尴尬”。面对正规军，郭靖、黄蓉凭智能低耗高速、且能够自动导航的“山地平原两栖越野作战车”（小红马）可以纵横江湖、驰骋疆场，进攻快，跑得也快。但其他武林中人因为武功、装备低劣，往往无法进退自如，因此总是吃亏。可惜，“小红马”是独一无二的，无法批量生产。

　　悖论之三：所谓江湖群侠，在古战场上，要是没有团队合作意识，或者缺乏精湛的马术等常规的古代军事素养，时常不堪一击。

　　这种现象，在金庸小说中多有提及。类似场面还不少，江湖群侠看起来固然威猛，什么“武林大会”（如《飞狐外传》）之类更是热闹异常。但由于帮派因素和江湖纠葛，在真实的战场上，各自为战的江湖豪杰往往不敌官军；即便团结一心，可面对由普通人组成、训练有素的正规军，江湖人士的实际战斗力也会大打折扣。在《倚天屠龙记》中，面对元军的弓箭排射，及与步、骑兵的“多兵种联合作战”，除了明教还能勉强组织有效抵抗之外，那些平日看起来很牛逼、很嚣张的“六大派”，无不落花流水，死伤惨重。所以，“江湖群侠”与“乌合之众”的界限，有时候看上去很模糊。

　　武林中人饮马江湖 

　　“英雄之马”难敌天下大势 

　　当然，年轻的郭靖、黄蓉可以凭借盖世武功，领导群雄与元军周旋。何况，根据“危急之际”有“小红马可赖”这一“锦囊妙计”，黄帮主其实早有预感。然而，这让广大的南宋军民情何以堪呢？

　　据说，马的寿命不过四十年左右，人类也无法抗衡衰老的自然规律。从《倚天》一书所记叙的情况来看，“小红马”很可能没有陪伴二侠走完余生。“射雕英雄”尚且如此，何况是普通的将士。从“射雕”到“神雕”，这都是一个绕不过去的难题。

　　毕竟，战争是集体的对决，背后则是国力的较量，还有制度、决策者等许多因素。无论是郭靖，还是杨过，作为个人，谁都改变不了战争的规律，也不可能从整体上扭转宋金、宋元战局的走向，更无法改变历史。所谓时势造英雄，但英雄却往往改变不了时势。

　　话虽如此，金庸所创造的武侠经典，依然具有永恒的价值——当少年郭靖在大漠上弯弓射雕，年轻的黄蓉则一路纵马狂奔......这是《射雕》中具有象征意义的画面，他们的结合也正是骑、射的完美演绎。所以，射雕英雄与汗血宝马其实是一体的。

　　射雕英雄与胯下宝马 

　　“靖康”铁蹄下的深思 

　　……长河落日，大漠孤烟，无数草原骑兵如同一阵旋风急速南下，他们越过长城，攻城略地，在很短的时间里席卷中原大地…… 两千年来，这个场景多次重演。饱受战乱之苦的中原人，对来自草原上的、那些弯弓射箭的骑兵印象很深，却时常忽略掉一样东西——骑兵胯下的那匹战马！

　　奇怪的是，如此关乎国家安全，乃至影响一个族群生死存亡的战马问题，千百年来，世人却对其知之甚少。早在《射雕》时代前三百年（唐末五代），朝廷便失去了整个河套及河西、幽云地区，而那一带恰恰就是战马产地，尤其是河套，盛产适合各类军事用途的良马。此后三百年，中原王朝节节败退，剩下南宋那半壁江山。

　　靖康前后的宋金之战，宣告了宋朝以步兵为主力的“军备”模式彻底破产。在金人的轻重装骑兵的攻势面前，“兵败如山倒”几乎成了当时宋朝步兵的“常态”。直到宗泽、岳飞诸将组建了大量骑兵，整个战局才得以逐渐扭转。令宋人夜不成寐的金人铁蹄，其辉煌就此嘎然而止。这就是《射雕英雄传》开篇时的军事背景。

　　遗憾的是，中原少战马，江南无战马。这一地理因素，在冷兵器时代往往是致命的。而“射雕英雄”及胯下那匹汗血宝马的浮沉，正折射出后人对历史的某种寄托！

　　金戈铁马气吞万里如虎 

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