靖边腰鼓，是广泛流传在民间的一种舞蹈形式。它不仅在陕西地区民间舞蹈中具有代表性，而且在整个汉族民间舞蹈中也同样占有一定位置。它流传深远，历史悠久，深受靖边广大群众的喜爱。有关腰鼓的名称，据考在民代以前，当地人不叫腰鼓，而称“打花鼓”。后来因在表演时鼓子挂在腰间，故称之为“腰鼓”。
靖边腰鼓，逢年必闹，遇节必舞；活动广泛，规模浩大；人数众多，排场讲究；动作健美，气势不凡；鼓点多样，场图多变；服饰各异，扮相有别；情绪朴实，自娱为主。这种自发性的半自娱半表演情绪群舞，成为靖边农村常年娱乐表演、调剂精神生活不可缺少的一种艺术形式。同时，也是一种富有表现靖边人“黄土”性格气质的艺术形式，借助“闹秧歌”、“闹社火”的民俗祭祀活动，来反映表现自己的生活面貌和精神面貌，在长期的劳动生活和艺术实践中，使这种舞蹈艺术不断达到丰富、充实和发展。加上代代民间艺人的“共性”继承和“个性”发挥，在一定意义上说，更促进了这种艺术品种的不断进化和提高。
分布区域
靖边县境内各乡镇均有，具有代表性的是黄蒿界乡。
历史渊源
关于“腰鼓”的由来和源于靖边之说有以下几种：
一、相传“有了长城就有了腰鼓”，腰鼓是最早驻守万里长城一线的戌边军中士卒身携的一种报警工具，亦是骑士用的助阵战鼓。大将作战中冲锋助阵，骑兵挂鼓呜鼓助威，用来激发将士作战的斗志。随着边疆战局的变化和平息，这种军中“腰鼓”便用来活跃边关将士的精神生活，这样，就渐渐地流传在当地的民众之间，然后民间群众继承包留了这种军阵战鼓，为当地人民群众喜庆丰收，愿兆吉祥、除瘟免灾，助兴取乐的文艺活动服务。
二、“腰鼓是从牧羊人的生活中创造出来的”，古时，牧羊人为了调剂自己的孤寂生活，用树根挖成筒状，把羊皮绷紧在木筒上，制成鼓，挂腰间，用于解闷、消忧和借以驯羊时发号司令。
三“腰鼓是从祈神祭祀活动中发展演变而来的”。古代劳动人民逢年过节，喜欢打鼓祭神，以求风调雨顺，五谷丰登，平安吉祥，边击鼓边舞蹈，在这种即兴的表演中，逐步完善形成“腰鼓”这种艺术形式。
根据以上几种传说来看，“腰鼓”出自古代军事阵战有一定的依据。据《榆林府志》记载：长城沿线兵器配置中有骑兵和战鼓一说，而靖边地区古时是兵家征战地区，而今“腰鼓”主要流传也正是这一带地区。虽然当地没有任何史样记载，但查宋代文献却有“腰鼓”之诗：宋人梅圣俞诗：“露台鼓吹声不休，腰鼓百面红臂鞲，先打【六么】后【梁洲】，棚帘夹道多夭柔”。苏轼诗曰“腰鼓百面如春雷”。再见陆游诗“清歌一曲梁尘起，腰鼓百面春雷发”。从这些宋代诗豪的笔下描述可见，“腰鼓”在宋代时期已经很发达了。靖边“腰鼓”由来脉搏如何有待进一步考证。
在清末民国年间，“腰鼓”在靖边已很盛行。特别是1942年“新秧歌运动”之后，靖边腰鼓得到了较大的转变和发展，靖边县农村腰鼓队也有了出头之日，著名民间艺人杜艺栋的秧歌队当时所表演的腰鼓在边区已很出名。在延安鲁艺艺术学员来靖边大力辅导和培训下，为靖边“腰鼓”的普及与提高起了很大的促进作用。此后，镇靖乡、黄蒿界乡、宁条梁镇、杨桥畔镇等乡村社伙队以“腰鼓”为主要表演形式，编导文艺节目，活跃在农村的各个角落，活跃和推动了靖边农村群众文化生活的繁荣与发展，腰鼓表演这种耐人寻味的乡土风情时时洋溢着泥土芳香。
基本内容
“靖边腰鼓”的角色构成为“伞头”一名，“鼓子手”八至十二名，“拉花女”八至十二名，杂色丑角若干名。在表演中，均由“伞头”统一指挥。表演程式为舞---唱---舞三段体。新腰鼓规则有所不同，去掉了杂色丑角部分，只保留了“伞头”和“鼓子手”。而舞队中的人物全部是男子。在“伞头”的统一指挥下，组成一个阵图，随着统一的节奏，敲响整齐的鼓点，跳起粗狂有力的舞蹈，给人庄重、雄威、刚健艺术感受。
腰鼓的表演形式有以下几种：
（一）小场腰鼓。这种形式主要有一名“鼓子手”和一名“拉花女”表演的双人舞。有说有唱，边歌边舞，鼓舞结合。
（二）四人“鼓子手”表演。所谓四人“鼓子手”并不是四人舞，而是九人舞。一名“伞头”，四名“鼓子手”，四名“拉花女”。属纯情绪舞蹈。这种舞蹈现也失传。
（三）八人“鼓子手”表演。此种形式在民间流传较普遍。这是一种舞队表演形式，有“伞头”、“鼓子手”、“拉花女”杂色丑角，每位“鼓子手”配一“拉花女”。纯属民间大场表演形式，舞蹈时还有“伞头”演唱拜年歌。
（四）腰鼓群舞表演：这一类属于新腰鼓表演形式。是属于1942年“新秧歌运动”后在靖边兴盛起来的。人数不限，少则三四十人，多则百十号人。表演时有唢呐伴奏。声势浩大、场图多变、场面壮观。
相关器具
传统的腰鼓制作是用牛皮作鼓面，鼓身用高约40厘米的木料作成直筒状。口径约15厘米左右，鼓身用红油漆粉刷而成。鼓身中装钉两个铁环用于系挂带。两根打击木棰约20厘米长，为表演时美观，在棰的一头扎上红绸子进行装饰。
表演者服饰多采用戏曲中的“武生”打扮。民间则身着彩服，腰扎“绣花云子”，武士板带，头扎红头巾，脚穿薄底鞋。现在穿一般秧歌服即可，头带白毛巾。
主要特点
一、舞蹈动律特点：
靖边“腰鼓”与各地之间有不同的表演风格，它的动作特点以“转身”、“跳跃”、“跨”、“踢”、“蹲”、“跪”、“翻”等为主要技术特点。
二、音乐伴奏特点：
1、“靖边腰鼓”表演时在锣鼓击乐的伴奏下进行。
2、腰鼓演奏，这一部分主要是腰鼓手边鼓边舞中演奏的鼓谱，舞蹈姿态必须按照鼓点提供的拍节进行表演。鼓谱有“短流水”、“长流水”、“路鼓”、“三滴水”“平鼓点”、“凤凰三点头”等。
3、近年来，靖边“腰鼓”增加了唢呐伴奏。
重要价值
靖边“腰鼓”具有娱乐身心，强身健体，和谐人际关系，促进人的精神状态，促进建设新时期特色文化，丰富人民群众文化生活，都会产生好的效果。
靖边县文化和旅游文物广电局主办
监制：林泽
主编：燕昆山 责任编辑：马金娥