正月初十，很多人都已经告别春节的气氛而开始工作了。不过古代的春节大多都要等到初十以后才会开工，有些地区还会等到正月十五元宵过后。正月初一到正月初十在民间都被赋予了特殊的民俗寓意，而正月初十则被称为“地日”。也就是大地的生日，古人对这一天有“十不动，年不空”的说法。

古代民间的地日风俗通常忌讳两件事，一是不能搬动任何石制工具，二是不能动用针线。为了初十能够尽量不犯禁忌，家中主妇会在前一天晚上就将磨碾用布盖住，用柜子或箱子把针线簸箩装起来。所以这一天在古代是非常惬意的一天，除了包饺子过节以外，几乎都不用劳作，如今虽然磨碾少见了，但部分地区依旧保留了不动针线的习俗，因此古时的少数地区也称之为“妇女节”。不过这“十不动”着实让人不甚了了，究竟是哪十样东西不能动呢？原来所谓的“十不动”其实是“石不动”的谐音，因为古人认为这天是石头神的生日，所以又称之为“石头节”。古人在这一天既不能动磨碾，也不能动针线，据俗信记载如果犯了忌讳会影响新的一年里庄稼的收成。

春节的传统习俗最为繁多，尤其是各种忌讳更是让我们大开眼界，想要完美避开所有忌讳并不是一件容易的事，这些忌讳几乎每天都有，有的地方甚至要持续到正月底甚至二月初。这“十不动”显然也是禁忌之一。除了禁忌以外，还因为谐音衍生出了许多相关的习俗，诸如十、石、实、食，因为这些谐音，初十的说法也多了许多，除了上文说的地日，还有石不动、石磨生日、石头神生日。此外的“十日子”、“实日子”也是它的称呼。既然节日就更少不了吃的，所以很多地方在这一天还用食烙饼的方式来进行庆祝，寓意落得钱财。

而“十不动”指的就是初十当天不能搬动任何石制工具，诸如古时农村最为常见的碌碡、碾、磨、碓臼等等。除了不动以外，烧香祭拜石制用具的仪式也是很多地区的特色习俗。除了忌讳以外，还要吃一种叫烙馍的美食，古人认为初十当天吃烙馍能讨到好的彩头，这一生活习惯在河南沘源的《风俗志》中有明确记载：“初十日为石头生日，名曰石不动，家家向石头焚香致敬。午餐必食馍饼，谓之石落。……初十日食此烙馍，一年内遇何事，必十分落钱也。”由于百里不同风，千里不同俗，有的地方虽然也过“十不动”，但却可以用石头来占验预卜。他们通常在初九晚上找一块平滑的大石头，然后将瓦罐冻结在上面。第二天早上由十个小伙子在瓦罐耳朵上系上绳子然后轮流抬着瓦罐走，如果石头落地了则表示庄稼可能要歉收，如果一直不落，则表示当年五谷丰登。

虽然说是石头生日，但石头神究竟是谁却名不见经传，不过倒是有一位民间创造的女性石头神，时人称之为石婆婆。传说石婆婆会在正月初十这天睁眼，这才在原本的“石不动”基础上多了不动针黹的说法。事实上，正月里家家户户都沉浸在喜气洋洋热热闹闹的大团圆中，根本用不上碾磨、针黹等等工具，所有这些禁忌并不会影响人们的基本生活。古人认为，如果正月里还需要用上这些工具，也在一定程度上反应了“大新正月”的筹备不足，是偷懒的体现，这些禁忌也在一定程度上起到了提醒和警戒作用。