【前言】四千多年前周朝宫中的两个男童在玩耍，年长的哥哥用桐叶给弟弟手撕出一个玉圭的形状，并说拿到此“圭”便可得到“晋”地的封赏，虽是孩童戏言，却被史官记录，于是有了剪桐封地的故事千年流传。孩童戏耍的举动居然延续到四千年后的今天，成为了一种民间工艺——广灵剪纸。

　　广灵剪纸的源头

　　广灵刻纸是一种流传于山西省广灵县的剪纸艺术形式，是国内少有的以阴刻为主的点彩剪纸之一，中国特有的一种剪纸艺术样式，中国民间剪纸三大流派之一，在中国的剪纸艺术中占有突出的地位，以其独特的风格、艳丽的色彩、生动的造型、纤细的线条、传神的表现力和细腻的刀法独树一帜，自成一派，被誉为“中华民间艺术一绝”。源头有两方面，一个方面是巫术，另一个来源就是当地妇女的绣样。

　　亮丽风景线

　　过去广灵剪纸作为装饰品，每到逢年过节都要到集市上买，买的这个货有个有个情景式的展示，做一个“亮子”，“亮子”就是用木头做成格格，格格里头有剪纸，有多少个内容做多大个“亮子”，实际上“亮子”就是宣传展示的牌子。

　　广灵剪纸在文化发展方面，属于民间文化的范畴，在这个范畴之中，它从巫术道术的需求中转化为民间节日的需求。广灵的民间风俗也有它非常地域化的特点，逢年过节老百姓的家里一般不贴门神，会在门框上贴门笺，门笺张贴讲究以三五七的单数为准。门笺始终演绎着避祟驱邪，纳福求祥的内容。

　　由剪转刻

　　张氏剪纸从第一世到现在第七世共经历了四代人。原来剪一次三张或四张，随着市场的发展，有些东西不够用了。为了顺应市场的要求，张氏祖先开始改革工具，广灵剪纸由剪刀剪改为用刀刻。最初的刀型是马蹄形的，虽然刻制的张数提高到三十张左右，但是刻制的边缘有毛茬，降低了美观的程度。后来张氏的继承人一直在刻制的刀具上下功夫，由马蹄形刀改为月牙弯刀，由此也克服了边缘有毛茬的粗糙感，如今的刻刀根据需要，有时会三到四个捆绑在一起，多刀头同时刻纸。现在的刻纸工艺可以达到一次刻制六十多张宣纸的厚度。六十多张宣纸用水蘸湿，塌到一起，阴干之后形成一个纸板，这样刻制时不容易走刀。

　　广灵剪纸特点

　　广灵剪纸有两大特点，一是刀刻，二是点染。点染最早是用砒霜和酒剂，砒霜是为了不褪色，酒剂是为了解决向下渗透的功能。随着时代的变化，砒霜这类带有毒性的原料自然不能继续使用，于是张氏剪纸的传人们，在颜料和酒剂勾兑的工艺上继续摸索，终于使用新方在过去一次点染两三张的基础上，到后来一次可以点染六七张，而且颜色只向下渗透而不向外扩散。在染色中自然成为中断色彩的洇化界限。点染一个脸谱需要的颜色达到三十八种，有时会达到四十种，而这四十种颜色都是用六种基本颜色勾兑出来的。经过多年的摸索，民间巧匠在调配深色时加入白矾，使窗花的颜色持久保留，在调配较为浅嫩的颜色时，还加入少量冰糖，增加了颜色的亮度。

　　走出国门

　　广灵剪纸作为世界级非物质文化遗产，从第四代传承人张多堂的手中已经传到了第五代传承人张栋的手中。随着广灵剪纸的工艺流程不断改进，广灵剪纸已经由原来的装饰品，提升到礼品，纪念品，艺术品，收藏品的价值高度。现在一幅刻制点染装裱精美的剪纸作品，已经具有很高的艺术品级。如今已经提升为艺术品的广灵剪纸还是国家级的馈赠礼品外事礼品，广灵剪纸已经走到了全世界。

　　【尾声】广灵是一个人杰地灵的宝地，广灵剪纸也成为了观察一个民族的民俗风文化传承的窗口，因为广灵剪纸的艺术成就和传播效应，广灵县被东西方艺术家协会授予“国际剪纸艺术之乡”称号。