农村濒临失传的五种老手艺，最后一种美食你可能听都没有听过
不得不承认，很多文化是在农村这个广阔大地上传承的，有些富有独特的地方风情；有些和城市文化格格不入，只有农村才有传承的土壤。
千百年来，广大农民虽然身处贫瘠、生活相对单调的农村，但内心对于真善美的需求丝毫没有减弱。相反，为了让自己的生活更丰富多彩一些，广大农民们热衷在衣食住行等各个领域积极创造，用自己的心灵手巧装扮着自己的生活和心灵。
随着城市文明的进军，农民大量进程，农村大幅度萎缩，相应地一些植根在农村大地上的服饰、饮食、建筑等文化、手艺被逐渐取代和淡化，有些甚至成为濒临失传的稀有种类。例如以下五种老手艺：
一、做花馍。北方农村擅长做面食，南方盛产稻米地方则擅长用米粉加工食品。在北方农村，为了避免单调的面条、馒头带来的重复感，追求更加赏心悦目、“色香味”俱全的饮食体验，在面食加工方面有很多经典的创造。做花馍就是其中的一个。这些色彩鲜艳、造型精致、可观可食，兼具艺术品和食物的作品，就是一代一代的家庭主妇们的杰作。但现在的农村，已经很少能找到会做花馍的青年媳妇了。
二、做绣活。在很早以前的农村，谁家生了孩子过满月，别人家的贺礼基本都是手工缝制的衣服、绣花鞋、老虎帽子、绣花肚兜等等，一针一线、一物一件都是对孩子美好的祝福和对自己女红水平的展示。一些年轻女子出嫁的嫁妆，衣服、鞋子、头饰等，多半也是自己和娘家的女性亲友制作，晒嫁妆的时候，往往就能晒出女方家族的用心程度和女工技术。可惜，现在很多领域都采用机制绣花，虽然图案更统一，设计也更美观，但做工少了一份雅致，作品少了一份感情。
三、剪窗花。过去的时候每逢过年，家家户户都会贴对联、窗花。大伙从门前经过，或者正月间走亲访友，大家都有有意无意地验看各家各户的对联、窗花。谁家对联写的好，就说明谁家有读书人，是有“文脉”的人；谁家的窗花剪得漂亮，就说明谁家的女主人心灵手巧，善于持家。过去有这样的环境，农村的女孩子很小就受到耳濡目染的教育和传承，个个都能拿起剪刀剪几下，她们中日后也会成长出手艺特别好的能人、巧姑娘、巧媳妇。但如今，剪纸虽然已成为一种艺术，也纳入了非物质文化遗产保护名录，但论普及程度，和以前远远无法媲美。今天你要是想在十里八乡找一个会剪纸的人，还是挺难的。
四、扎花灯。自从有了过元宵节的习俗，就催生了花灯艺术的兴起。能照明的叫灯，是日用品；只有在造型、用纸、装饰等方面用了灵感和创造的，那才叫花灯，才算艺术品。为了丰富花灯的造型，一些农村人会把生活遇到的各类物件、流传的故事乃至想象中的东西都设计和制作成花灯。过去的正月十五晚上，村里的孩子们会自觉聚在一起开花灯会，那些花灯虽不能说流光溢彩、鬼斧神工，但却个个不同，匠心独运，每盏花灯就是一个故事、一份希望、一处美丽。
五、做麻腐。麻腐是一种创造性的食品，它的食材来源是大麻籽。也不知道是什么人，在很早的过去的某一天，突然发现用来榨油的大麻子，居然可以有另外一种吃法。将大麻子碾碎后，将麻籽的皮淘洗、过滤干净，然后将滤清的汁水放在锅里煮沸，再用卤水或者浆水“点”，这种乳汁一样的汁水就会凝固成豆腐一样的东西。据说，“点”麻腐和“点”豆腐一样，都是一门对经验、技术、悟性要求比较高的手艺。前面的程序比较简单，但到“点”的环节，必须请村里的“高手”前来帮忙或者亲自操作。麻腐可以做成饺子、包子、锅贴、麻腐烩等等好多种美食，每一种吃了都保证让你回味无穷。不过，我相信现在已经很少有人吃过麻腐这样的美食了。