七夕，牛郎与织女得以在鹊桥重逢。“几许欢情与离恨，年年并在此宵中。”一年一度的相见，来不及太多的欢情，便又要分离。然而，与生死永隔的情侣相比，牛郎织女的离情别恨终究要少一些。毕竟，他们可以年年相逢。而苏轼与王弗生死永诀，十年方可一见，而且只能在梦里。

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　　苏轼与王弗的爱情起源于那一汪鱼儿游动的池塘。游人在池塘边拍手，池塘中的鱼儿便闻声而出。苏轼将其题名为“唤鱼池”，不仅赢得王弗父亲、苏轼老师进士王方的赏识，而且“唤”得美人归，在双方父母的认可下，苏轼娶王弗为妻。那一年，苏轼19岁，王弗16岁。

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　　在那个只讲究父母之命、媒妁之言，置自由恋爱于不顾的封建社会，苏轼与王弗的婚姻，既迎合了社会价值主流，又你情我愿、情投意合，他们是时代的幸运儿。可能正是这来之不易的幸运，他们彼此才倍感珍惜。

　　透过苏轼的《亡妻王氏墓志铭》，我们可以看到两人的恩爱情深。王弗不仅为苏轼诞下一子，而且在文学上、事业上相助他，同时侍亲甚孝。

　　林语堂《苏东坡传》中记载，苏轼对其弟苏辙说：“吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿。眼前见天下无一个不好人。”正是这样纯真的心灵创造出传诵千古的诗文。作为当时的文学权威，欧阳修陈赞苏轼：“老夫当退让此人，使之出人头地。”身为他的妻子，王弗在钦佩丈夫才情的同时，更担心他遭受文人的嫉恨，以“幕后听言”的方式帮助他辨别真假朋友，守护他远离政治漩涡。在为人妻这一点上，王弗做到了名如其人。“弗，矫也。凡弛弓，则以两弓相背而缚之，以正枉戾，所谓矫也。”

　　可惜，红颜薄命。王弗27岁逝世了，与苏轼仅维系了11年的婚姻。尽管如此，王弗的妻子形象还是深深地刻在了苏轼的心上，与时间长短无关，以至于在王弗去世后，苏轼仍不忍放下与她的这段深情。

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　　王弗去世后的第11个月，苏轼父亲苏洵也逝世。父亲两年零三个月的居丧期满后，苏轼选择了续弦。这一续弦举动发生在王弗去世三年内，看似是苏轼对亡妻情薄，实则显露其对亡妻的深情。当时父母双亡，苏轼可以凭自己意愿择偶。可他的选择偏偏没有远离故乡眉山，偏偏没有远离前妻的世界，而是将与前妻有亲密血缘关系的堂妹王闰之作为续弦对象。苏轼的这一选择令人不免唏嘘，因为透过这一续弦对象，可以看出苏轼丝毫不想渐渐淡忘与亡妻经历的点点滴滴，丝毫不想因为王弗的逝世而开启完全崭新的生活，而是迎娶了亡妻的堂妹。一则家族遗传基因使得姐妹二人的长相多多少少有相似之处，苏轼可以借堂妹稍稍缓解自己对亡妻的深深怀念；二则王闰之作为后母，仅凭与亡妻的近亲关系也会善待亡妻的儿子。

　　苏轼尽管选择了王弗的堂妹作为续弦对象，但仍深深怀念着她。苏轼对王弗十年的想见不得见，终在梦中相见。梦里，苏轼深情地看着爱妻在小轩窗畔梳妆，相逢时想说的千言万语，化作了泪流千行。“男儿有泪不轻弹”，苏轼挂满泪珠的面庞足以说明其对王弗的情深意重。无需多言。梦醒后，苏轼将对亡妻的满腔情愫寄于笔尖，写下“有声当彻天，有泪当彻泉”的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》。若没有真挚浓郁的感情，苏轼断不能写出这流传千古的动人诗篇。

　　除王弗早逝这一点，苏轼与王弗的爱情堪称圆满。而在法轮功“主佛”李洪志的眼中，这不应当是人人所追求的爱情的样子，以至于张一军是唯一被李洪志认定圆满的人，却不敢将这样的“荣耀”告诉自己的妻子。

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