《水浒传》第七十一回在描写重阳节时写道：“宋江便叫宋清，安排大筵席，会众兄弟，同赏菊花，唤做菊花之会，……忠义堂上遍插菊花，各依此坐，分头把盏。堂前两边筛锣击鼓，大吹大擂，笑语喧哗，觥筹交错，众头领开怀痛饮。马麟品箫唱曲，燕青弹筝。不觉日暮。宋江大醉，叫取纸笔来。一时乘着酒兴，作满江红一词。写毕，令乐和单唱这首词曲。道是：喜遇重阳，更佳酿今朝新熟。见碧水丹山，黄芦苦竹。头上尽教添白发，鬓边不可无黄菊。愿樽前长叙弟兄情，如金玉。统豺虎，御边幅。号令明，军威肃。中心愿，平虏保民安国。日月常悬忠烈胆，风尘障却奸邪目。望天王降诏，早招安，心方足。”
当梁山泊著名歌唱家铁叫子乐和正唱到“望天王降诏早招安”时，只见武松叫道：“今日也要招安，明日也要招安去，冷了弟兄们的心！”黑旋风李逵便睁圆怪眼，大叫道：“招安，招安！招甚乌安！”只一脚，把桌子踢起，攧做粉碎。宋江大喝道：“这黑厮怎敢如此无礼？左右与我推去，斩讫报来！”众人都跪下告道：“这人酒后发狂，哥哥宽恕。”宋江答道：“众贤弟请起，且把这厮监下。”众人皆喜……
梁山泊受招安
为什么要“招安”
宋江人称“孝义黑三郎”、“呼保义”，从这两个绰号上看，一个体现“孝”，一个自表“忠”。可以说，宋江的忠君思想是骨子里的，在宋江的思想认识上，“当今皇上至圣至明，只被奸臣闭塞，暂时昏昧，有日云开见日，知我等替天行道，不扰良民，赦罪招安，同心报国，青史留名。”因此，他缺乏的就是反抗到底的精神和决心。早在孔太公庄上避难的时候，宋江就曾对武松流露过这样的想法，并在分别之时对武松说：“如得朝廷招安，你便可撺掇鲁智深、杨志投降了。日后但是去边上，一刀一枪，博得个封妻荫子，久后青史上留一个好名，也不枉了为人一世。”在说服呼延灼、关胜、索超等人归顺梁山泊时，宋江表示“等朝廷见用，受了招安，那时尽忠报国，未为晚矣。”俗话说，思路决定出路。宋江上梁山泊也是迫不得已，他根本不愿意成为“贼寇”，他内心深处的想法就是“替天行道”，想把梁山当跳板，看哪一天皇上看到梁山泊都是“忠义之士”，下旨招安，受朝廷重用，博个封妻荫子、青史留名，从而给弟兄们找一个好的归宿。
为什么要拣重阳节这一天说“招安”
在重阳节之前，梁山好汉一百零八人已数足，宋江也顺利接班当上了老大，并完成了排座次等重大任务，此时摆在宋江等人面前当务之急的工作任务就是要谋划梁山泊的未来，谋划众弟兄的前途，确定梁山泊今后的发展目标和方向。而重阳节正是梁山好汉聚齐后迎来的第一个大节日，“但有下山的兄弟们，不论远近，都要招回寨来赴筵。”既然众头领都在，那么把招安的想法说出来，顺便也可以听听大家的意见。所以宋江借着“菊花之会”的酒性，借着过节的欢乐气氛，把深思熟虑的招安大计搬上桌面，对众兄弟进行试探，以便进一步统一思想，为顺利实现“盼天王降诏早招安”的目标奠定思想基础。
为什么发表意见的就那几个人
不知读者注意到没有，梁山每临大事，发言的就鲁智深、武松、李逵、刘唐那几个人。比如，在活捉史文恭替晁天王报仇之后，宋江要遵从晁盖遗愿让位于活捉史文恭的功臣卢俊义时，黑旋风李逵大叫道：“我在江州，舍身拼命，跟将你来，众人都饶让你一步！我自天也不怕！你只管让来让去假甚鸟！我便杀将起来各自散火！”武松见吴用以目示人，也上前叫道：“哥哥手下许多军官都是受过朝廷诰命的，他只是让哥哥，如何肯从别人？”刘唐便道：“我们起初七个上山，那时便有让哥哥为尊之意。今日却让后来人。”鲁智深大叫道：“若还兄长要这许多礼数，洒家们各自撒开！”；再比如，第一次招安时，还是李逵、鲁智深、武松等人发作而使招安没有成功。
应该说，这几个人就是群众代表，代表着不同的山头和群体，这次除了武松、李逵发作，鲁智深有不悦之色外，其他弟兄倒也没有极力反对的。宋江醉眼朦胧的往下一瞅，心里也就明白了，刘唐等晁盖班底人马没有发言，林冲、杨志等与朝廷奸臣有深仇大恨的没有发言，秦明、呼延灼、关胜等朝廷归顺将领也没有发言，看来反对招安的人毕竟不是很多嘛！尽管如此，戏还是要接着往下演。宋江赶紧上前解释，说了些安抚的话。众兄弟一看宋江如此客气，也就不好再闹腾了，重新回归本座，喝了几杯就无精打采的散去了……
正是宋江借这次重阳节的“菊花之会”有意试探，从而探得了弟兄们对招安的反应和想法，看来大多数人还是抱着一种随遇而安的态度，这也进一步坚定了宋江寻求招安、投靠朝廷的决心。没过多久，宋江就带人到东京借元宵节赏灯走门路去了。