帝喾，是黄帝的曾孙，帝喾死后，挚接替帝位。帝挚登位后，没有干出什么政绩，于是弟弟放勋登位，这就是帝尧。

　　尧年纪大了，想找接班的人，对众人说：“谁可以继承我的这个事业？”，放齐说：“你的儿子丹朱通达事理。”，尧说：“哼！丹朱么，他这个人愚顽、凶恶，不能用。”。

　　尧又问道：“那么还有谁可以？”，驩兜说：“共工广泛地聚集民众，做出了业绩，可以用。”，尧说:“共工喜欢讲漂亮话，用心不正，貌似恭敬，背后欺骗上天，不能用。”。四岳的官员说:“我们的德行鄙陋得很，不敢玷污帝位。”。尧说：“那就从所有同姓异姓远近大臣，及隐居者当中推举吧。”。

　　大家都对尧说：“有一个单身汉流落在民间，叫虞舜。”。尧说：“对，我听说过，他这个人怎么样？”，四岳回答说:“他是个盲人的儿子。他的父亲愚昧，后母顽固，弟弟傲慢，而舜却能与他们和睦相处，尽孝悌之道，把家治理好，使他们不至于走向邪恶。”。尧说：“那我就试试他吧。”。于是尧把两个女儿嫁给他，从两个女儿身上观察他的德行。

　　舜二十岁时，就因为孝顺出了名。尧把两个女儿嫁给了舜来观察他在家的德行，让九个儿子和他共处来观察他的人品。舜居住在妫水岸边，他在家里做事更加谨慎，尧的两个女儿不敢因为自己出身高贵就傲慢地对待舜的亲属，很讲究为妇之道。尧的九个儿子也更加笃诚忠厚。舜在历山耕作，历山人都能互相推让地盘；在雷泽捕鱼，雷泽的人都能推让便于捕鱼的位置；在黄河岸边制做陶器，那里就完全没有假冒伪劣品了。一年的功夫，他住的地方就成为一个村落，二年就成为一个小城镇，三年就变成大都市了。舜的父亲瞽叟是个瞎子，舜的生母死后，瞽叟又续娶了一个妻子生下了象，象桀骜不驯。瞽叟喜欢后妻的儿子，常常想把舜杀掉，舜都躲过了；赶上有点小错儿，就会遭到重罚。舜很恭顺地侍奉父亲、后母及后母弟，一天比一天地忠诚谨慎，没有一点懈怠。

　　尧了解自己的儿子丹朱不贤明，不配传给他天下，因此才试着让给舜。让给舜，天下人就都得到利益而只对丹朱一人不利；传给丹朱，天下人就会遭殃而只有丹朱一人得到好处。尧说：“我毕竟不能使天下人受害而只让一人得利”，所以最终还是把天下传给了舜。尧逝世后，舜把帝位让给丹朱，自己躲到了南河的南岸。诸侯前来朝觐的不到丹朱那里去却到舜这里来，打官司的也不去找丹朱却来找舜，歌颂功德的，不去歌颂丹朱却来歌颂舜。舜说“这是天意呀”，然后才到了京都，登上天子之位。

　　舜的儿子商均不成材，舜就事先把禹作为管理天下的候选人。舜逝世后，禹也把帝位让给舜的儿子，就跟舜让给尧的儿子时的情形一样。诸侯归服禹，这样，禹就登临了天子之位。

　　舜帝曾经对禹说：你不要学丹朱那样傲慢骄横，只喜欢恣情放荡，在无水的陆地上行船，聚众在家里干淫乱之事，以致不能继承帝位。对这种人我决不听之任之。

　　禹帝立为天子后，举用大臣皋陶为帝位继承人，并把国政授给他，但是皋陶没有继任就死了。后来又举用了大臣益，把国政授给他。

　　禹逝世后，把天下传给大臣益，益又把帝位让禹的儿子启，自己到箕山之南去躲避。禹的儿子启贤德，天下人心都归向于他。等到禹逝世，虽然把天子位传给益，但由于益辅佐禹时间不长，天下并不顺服他。所以，诸侯还是都离开益而去朝拜启，说：“这是我们的君主禹帝的儿子啊。”。于是启就继承了天子之位。

　　1.从黄帝传承到尧帝，基本还是世袭制。

　　2.尧把帝位传给了舜，就是改不了世袭制。没有把帝位传给自己的儿子，其实也是在保护自己的儿子，因为在那么高的位置上，如果德行 不够，就会给自己招来灾祸。

　　3.有人说，尧把两个女儿嫁给舜，其实这两个女儿是特务是间谍，是为了监察顺，是为了收集情报。其实这是一种刻薄的说法，尧是想通过两个女儿跟舜的相处，想看看他的为人，就知道可不可以把天下传给他，他是不是能胜任。根本不是出于阴暗的思想，不可告人的目的 。

　　4.中学时我们学到这一段历史，课本上讲的叫禅让制，这哪里是什么制度，制度是规定你必须这样做，而禅让帝位，是一种个人的选择，是小家为大家。

　　5.尧舜禹之后，为什么没有再出现禅让的情况了？这个可能跟整个人类道德大滑坡有关系，人心不古，人心不再像以前那么单纯善良，后世的很多人，为了名利，亲兄弟都可以互相残杀 ，要出现禅让的情况就很难了。