古人常说“三不朽”，即一个人可以立德、立功、立言。

　　古往今来，能做到这三点的只有三个人，分别是孔子、王阳明、曾国藩。

　　曾国藩总结一生，写成家书告诫子女，其中最重要的一句话就是：

　　“人败皆因懒，事败皆因傲，家败皆因奢。”

　　这是一个人能否成才的关键，也是一个家庭兴衰的根本。

　　1

　　人败皆因懒

　　俗话说得好：成由勤俭败由奢。

　　不论是修身自律，还是齐家治国，“勤”字都是不二法门。

　　早年的曾国藩并不聪明，科举考试接连失利。

　　在一次乡试中，甚至被湖南学政当众羞辱，他屡试不第，考了足足七次才成为秀才，可谓命途多舛。

　　曾国藩是家里的长子长孙，本身就承担着巨大的家族压力，心中况味可想而知。

　　智力不如别人，就只能一点点努力，进步一点是一点，他时刻检省自己，书本不舍，日课不辍，坚持了几十年。

　　曾国藩对自己儿子说：“熬过此关，便可少进。再进再困，再熬再奋，自有亨通精进之日。”

　　困境之中，勤奋刻苦，一步步走，慢慢熬过去，自然可以不断精进！

　　不仅对自己如此，曾国藩对子孙后代的教育也是这样。

　　所有的曾氏子孙必须自己洒扫庭院，从小杜绝他们好吃懒做的坏习惯。

　　一份耕耘一份收获，付出才有收获，努力才有回报。

　　只想着走捷径，耍小聪明，可能会得意一时，但终将原形毕露。

　　机会总是留给有准备的人，刻苦努力，才能抓住机遇，一飞冲天。

　　2

　　事败皆因傲

　　《易经》讲：谦谦君子，卑以自牧。

　　在易经六十四卦中，唯有谦卦全吉，无不利。

　　山外有人，天外有天。

　　一个人必须保持敬畏，才能规避祸患。

　　目中无人，骄矜之心一起，整个人就会失去一份谨慎，从小错到大错。慢慢就会衰败下来。

　　曾国藩平叛有功，升任二品大员。

　　但是他却没有把自己的蓝轿子换成高级官员的绿轿子。

　　出行仪仗，一切从简。

　　攻克南京，平定太平天国之后，他不敢居功，反而让弟弟辞职回家。

　　自己主动裁撤湘军，低调谦逊。

　　满招损，谦受益。

　　唯有保持一颗谦逊的心，才能有福气，人生才能顺遂。

　　唯有保持一颗谦逊的心，人生才能不断进步。

　　在满朝文武都以天朝上国自居的时候，曾国藩没有傲慢自大，他虚心学习西方的数理化，积极兴办洋务，为清朝中兴做出巨大贡献。

　　万事万物都在不断更新迭代，时刻省察自己，不断改进，才能成为更好的自己。

　　3

　　家败皆因奢

　　司马光说：奢则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。

　　一个人，一个家庭，一旦挥霍无度，不懂节俭，那么就离祸患不远了。

　　商纣王命匠人打造了一双精美的象牙筷子。

　　大臣箕子感到很忧虑，劝谏纣王。

　　他说：用了象牙筷子，就必须配上山珍海味，吃着山珍海味就需要穿绫罗绸缎。

　　穿着华服，就需要住在精美的宫殿里，建造宫殿，必须大量征丁，国家就离祸患不远了。

　　果不其然，五年后，商被周所灭，纣王自己也被烧死在摘星楼。

　　人的欲望是无限的，奢侈的口子一旦打开，就再也没法关上。

　　贪念会一点点把人吞噬，让整个家庭陷入深渊。

　　现在很多年轻人，明明收入微薄，却非要买奢侈品，自己负担不起，就去借贷。

　　欲望越来越大，窟窿也越来越多，最终把父母的养老钱，全部陷进去才罢休。

　　曾国藩虽为晚清重臣，仍以廉立身，以俭持家。

　　他说：在曾国藩的家训中，“穷”是“善身”之道。

　　在写给大儿子曾纪泽的家书中，曾国藩说：“凡世家子弟，衣食起居无一不与寒士相同，庶几可以成大器。”

　　意思就是，越是富家子弟，越是官宦子弟，越能勤俭自律，越能在物质生活上主动跟贫寒之士一样，这样的孩子将来才有可能成大器。

　　诸葛亮说：俭以养德。

　　在物质丰裕的今天，俭苦朴素并没有过时。

　　家里一旦养成骄奢的恶习，子女也会效仿，最终家庭就会走向败亡。

　　切莫让孩子养成骄奢淫逸的恶习，勤俭一生，才能幸福一生。