生活中，有时我们看到其他做事，不管他做的在好，都会觉得不顺眼，不满意。这时，我们通常都会想办去改变别人，而从来没有想过是不是我们自身的问题。成熟的人看谁都会觉得满意，顺眼，那是因为他们懂得换位思考，接受他人的不同，这样的人才会不断提升自己。

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　　成熟的人，需要学会换位思考

　　南怀瑾在《论语别裁》里写下了这样一句话：“人号称万物之灵，是人自己在吹，也许在猪、牛、狗、马看起来，人是万物中最坏的了，专吃我们猪、牛、狗、马”。不管是谁都有自己的立场，从自己的立场出发去看待事物，也是人之常情。可当我们站在他人的立场上思考问题时，可能另有一番发现。

　　有位朋友和自己的老母亲住在一起，他尽心尽力地赡养母亲，可是对方还是不断地提要求，就轮椅这一个物件，家里已经为她购置了三部。朋友因此有点委屈，自己和妻子都是发自内心的想去孝顺母亲，为何老人家会这样对待他们呢？

　　直到有一天晚上，妻子带着孩子回娘家小住几天，朋友睡在了距离母亲的卧室很远的客房里。半夜母亲敲开房门，支支吾吾地问他是否可以睡到离自己的房间更近的书房去。看着母亲寻求保护一般的表情，朋友瞬间明白了，母亲只是太过孤独，害怕自己被家人无视。

　　从那以后，朋友每天都会主动和母亲说几句话，这位老人家便不再乱提要求了。立场不同，看到的世界也就不同。真正成熟的人总是懂得换位思考，多体谅别人难言的苦衷。

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　　成熟的人，从不轻易评判他人

　　孔子在周游列国的时候，也曾有一段清苦的日子。有一次，孔子和弟子们的粮食用尽了，所有人饿了七天。幸好孔子的学生颜回从外面找回来一些米，正好可以煮饭。就在米饭快要煮熟的时候，孔子看到颜回自己抓起一把米饭，偷偷塞进了嘴里。

　　孔子悄悄的离开了，他没有当场责问颜回，也没有和别的学生提这件事。片刻后颜回做好了饭，将食物献给了孔子。孔子对他说：“就在刚才，我梦到了祖先，这锅还没有人动过的米饭，还是先拿来祭祖吧。”

　　颜回立刻拒绝了老师，直接承认了自己吃过这锅饭，已经不能拿来祭祖了。孔子问颜回：“你为什么要这么做呢？”颜回解释：“就在刚才煮饭的时候，房梁上有块灰尘掉进了锅里，我觉得直接扔掉沾灰的米饭太浪费了，只好把它抓出来吃掉。”

　　孔子知道事情的真相后，教育其它弟子们：“平日里，我最信任的学生就是颜回。今天见到他抓饭，我还是会怀疑他偷吃，可见人的内心就是难以稳定的。你们大家也要记住今天的事情，不要随便评价一个人，想要真正了解一个人，永远不是一件容易的事！”都说耳听为虚眼见为实，有些时候，亲眼所见的事物也会蒙蔽我们。当我们遇到一件事情的时候，应当从多一些思考和分析，少一些想当然的主观臆断。

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　　成熟的人，懂得接纳别人的不同

　　古人有云：“子非鱼，安知鱼之乐？”每个人都有自己的活法，当然也有各自的生活方式和兴趣爱好，当我们遇到自己不理解的事情，唯有宽容才能利己利人。

　　在三国时期，在诸葛亮去世后，蜀国就任用了蒋琬主持朝政。蒋琬的属下杨戏，他性格孤僻，不爱说话。就连蒋琬与他说话，他也是只应不答，言语不多。

　　有些人看不下去，就在在蒋琬面挑唆：“杨戏这样怠慢您，也太不象话了！”蒋琬坦然一笑，说：“人嘛，都有各自的性格。如果让杨戏当众赞美我，这不符合他的本性；让他当着众人的面斥责我让我下不来台，他更是不好意思。

　　因此，他在我面前总是默不作声。其实，这一点也正体现了他可贵的人品啊。”听到这一番话的官员都很钦佩蒋琬的宽容，后人更是称赞他：“宰相肚里能撑船”。

　　当我们看一个人不顺眼的时候，未必就是对方充满恶意，而是我们自己不理解而已。所谓的幼稚，就是凡事以自我为中心，把自己的价值观和利益放在第一位，并且强迫别人去接受。周围的人只要稍有不同的意见，就算是出自善意，也会被幼稚的人当做荒谬和恶意的。

　　而成熟的人，总是懂得尊重别人的生活和个性，从不擅自评价他人。当我们看不惯一个人的时候，先不要妄自评价他的为人，我们不妨像蒋琬一样换位思考，多了解一下对方的弦外之音。王阳明认为，当我们遇到不顺心的事和人的时候，想要最聪明的做法就是破除“我执”。那些客观，片面的评价和你心中对于别人的不满，根本不是真理，只是一种拖累内心的执念而已。

　　成熟，就是不断的去掉“我执”，学会包容和理解的过程。这不仅是一种有利于他人的善意，更是对于我们自己的一种提升。此心光明，此生才会光明。多给别人一分理解，自己也能多收获一分内心的成长。看谁都顺眼，是一种智慧，更是一种修行。