韩非，是战国晚期韩国人，被后世尊称为韩非子，是韩国王室诸公子之一，一直都不被重用。他是战国时法家思想学说的集大成者，著有《韩非子》一书。《韩非子》经典10句，大格局大智慧，影响一生。

　　1. 虽有尧之智，而无众人之助，大功不立。

　　语出战国·韩非《韩非子·观行》。即便是像尧帝那样拥有大智慧的人，如果没有众人的辅佐，他那伟大的功业也是不能够建立起来的。

　　2. 以乱攻治者亡，以邪攻正者亡，以逆攻顺者亡。

　　语出战国·韩非《韩非子·初见秦》。用混乱去进攻安定 ，一定会自取灭亡。用邪恶的去攻击正义的，一定会灭亡。以倒行逆施的去进攻顺乎民心的，也一定会灭亡。

　　3. 至言忤于耳而倒于心，非贤圣莫能听。

　　语出战国·韩非《韩非子·难言》。忤：忤逆、逆耳。倒：颠倒、冲撞。至理名言听起来都是一些不顺耳的话，除了圣贤之人，没有人能听得进去。

　　4. 千丈之堤，以蝼蚁之穴溃。

　　语出战国·韩非《韩非子·喻老》。上千里的堤坝，即便是一个小小的蚁窝，也会因其扩散开来，二最终导致堤坝倒塌。这句话形容如果忽视小的问题，最终可能酿成大祸。

　　5. 有欲甚，则邪心胜。

　　语出战国·韩非《韩非子·解老》。一个人私欲太多，邪恶的心思便占上风。欲念是人所共有的，不分老幼，不分地位高低，权势大小的，所不同者不过是欲念的多寡而已。智慧的人，懂得抑制欲念，不会因为欲念过甚，而做出不好的事情，从而影响自身的修养、前途。

　　6. 力不敌众，智不尽物。

　　语出战国·韩非《韩非子·八经》。一个人的力量，总是敌不过众人。凭一个人的聪明智慧，总不可能什么都通晓。

　　7. 圣人不亲细民，明主不躬小事。

　　语出战国·韩非《韩非子·外储说右下》。圣人不会亲自去管理百姓，聪明的君主也不会亲自去做一些小的事情。

　　8. 治强生于法，弱乱生于阿，君明于此，则正赏罚而非仁下也。

　　语出战国·韩非《韩非子·外储说右下》。国家能够强势，是因为能够依法办事，国家之所以动乱，是由于枉法办事，君王明白这个道理，就应当公正的去实行奖惩，而不是对下面的人讲仁爱。

　　9. 故至安之世，法如朝露，纯朴不散，心无结怨，口无烦言。

　　语出战国·韩非《韩非子·大体》。所以非常安定的社会世道，法度就像早晨的露水，纯洁朴实不杂乱，人们心里没有纠结怨恨，嘴里没有牢骚怪话。这句话是说，法律得到很好的贯彻实施了，社会就会很安定，民众的思想心情也会纯朴安然。

　　10. 万物必有盛衰，万事必有弛张，国家必有文武，官治必有赏罚。

　　语出战国·韩非《韩非子·解老》。一切事物必定有兴盛也有衰落，各种事情的进程必定有松弛也有紧张，一个国家必须配置文武百官，官吏对社会的治理必然有赏有罚。这句话指出盛衰、弛张、百官、赏罚是事物发展变化和社会的组织与治理的必然的常规。