《正蒙》，一名《张子正蒙》，中国北宋哲学家张载的重要哲学著作。约成书于熙宁九年(1076)。 《蒙》是 《周易》的一个卦名，该卦 彖辞中有“ 蒙以养正”语。
一、民吾同胞，物吾与也。
出自《正蒙·乾称篇》。【译文】百姓，都是我的同胞兄弟;万物，都是我的伙伴。
二、感者性之神，性者感之体。
出自《正蒙·乾称篇》。【译文】感应是心性的神，心性是感应的本体。
三、湛一，气之本;攻取，气之欲。
出自《正蒙·诚明篇》。【译文】清澈如一，是气的先天本性。攻击夺取，是气的后天欲望。
四、易为君子谋，不为小人谋。
出自《正蒙·大易篇》。【译文】易经可以帮助君子施展谋略，不可以帮小人谋取私利。
五、挤人者人挤之，侮人者人侮之。
出自《正蒙·有德篇》。【译文】排挤他人的人也一定受他人的排挤，侮辱他人的人也一定被人侮辱。
六、贤才出，国将昌;子孙才，族将大。
出自《正蒙·动物篇》。【译文】有贤才的人出现，国家将要昌盛;子孙后代有才能，家族将要壮大。
七、天良能本吾良能，顾为有我所丧尔。
出自《正蒙·诚明篇》。【译文】天的伟大的功能本来就是我的伟大的功能，只是因为我的功能有所丧失罢了。
八、上达反天理，下达询人欲者与!
出自《正蒙·诚明篇》。【译文】向上去就返还了天理，向下去就顺从人的欲望了。
九、天下有道，道随身出;天下无道，身随道屈。
出自《正蒙·有德篇》。【译文】天下有道的时候，大道随着人的功业而展现出来；天下无道的时候，人的功业随着道的隐藏而委曲求全。
十、富而不治，不若贫而治;大而不察，不若小而察。
出自《正蒙·有司篇》。【译文】富裕之后得不到治理，还不如贫穷的时候就治理。事情大了得不到明察，还不如事情开始的时候就明察。