《反经》（又称《长短经》）是一本逻辑体系严密、涵盖奇计善策的智慧之书，由唐代赵蕤所著。全书共9卷64篇，内容上承尧舜，下迄隋唐。
一、人末易知，知人未易。
出自《长短经·知人第五》。【译文】人是不容易了解的，了解一个人也是不容易的。
二、亡国之主似智;亡国之臣似忠。
出自《长短经·知人第五》。【译文】亡国之君大多外表颇有智慧，亡国之臣往往表面很忠心。
三、夫事有顺之而为失，义有爱之而为宫，有恶于已而为美，有利于身而损于国者。
出自《长短经·诡俗第三十五》。【译文】有的事顺之反而有错，有的义因为有爱反而生害，有的对自己不利反而帮助了自己，有的利于自己反而有损于国家。
四、随时变通，不可执一矣。
出自《长短经·时宜第二十一》。【译文】做事要随实际情况的变化而变通，不可墨守成规、执于一端。
五、人情必见于物，能知此者，可以纳说于人主矣。
出自《长短经·钓情第二十二》。【译文】人情必表现于一些事务之中，能知道这个道理的人，就可以游说人主了。
六、世之听者，多有所尤，多有尤即听必悖矣。
出自《长短经·忠疑第二十四》。【译文】爱听别人汇报的人，耳朵大多有毛病，耳朵有毛病就很容易听错了。
七、君子能修身以假道，不能枉道而假财。
出自《长短经·论士第七》。【译文】君子能够通过君主的朝政，使百姓和睦，从而达到修身。却不能悖逆大道而假公济私。
八、刻意则行不肆，牵物则其志流。
出自《长短经·德表十一》。【译文】如果对自己苛刻严格，行为就放不开。如果被物欲所牵，就容易随波逐流。
九、势理者，虽委之不乱;势乱者，虽勤之不治。
出自《长短经·理乱第十二》。【译文】大势治理了，即使是应付，国家也不会发生动乱。相反，即使手忙脚乱，也不会治理好。
十、心正而后身正，身正而后左右正，左右正而后朝廷正，朝廷正而后国家正，国家正而后天下正。
出自《长短经·德表十一》。【译文】心正而后身才能正，身正而后左右的人才能正，左右的人正了以后朝廷才能正，朝廷正了国家就正了，国家正了天下就正了。