《三国演义》的精彩，一在于计谋，一在于武勇。计谋方面， 王允设的连环计不失为一出精彩大戏。先让 吕布认识美女 貂蝉，假意许以婚姻，接着很有用心地又转手给 董卓，表面上却装无辜，让董卓来背这口锅。貂蝉利用吕布和董卓之间信息不能顺利沟通的机会——两个争风吃醋的男人，信息怎么就可能顺利沟通呢——制造越来越多的误会，让这些误会一步一步发展，使一个集团的内部摩擦变成矛盾，再进一步变成敌我矛盾，最后演变成不可调和的生死矛盾，一环扣一环，董卓终于死在最后一个环节。

　　连环计本身并不是无懈可击，董卓和吕布之间只要稍稍多一点信任，将各自从王允、貂蝉得到的信息进行一下对比，印证，真假自然就辨明了，连环计也就无从谈起。然而，他们俩人之所以一路被忽悠下去，就在于各自的固执、贪婪、猜疑，成了沟通的障碍，也就是说苍蝇不叮无缝的蛋。例如，貂蝉与吕布在凤仪亭倾诉缠绵，被董卓看见，正当连环计要被识破的时候，貂蝉以死相要挟，董卓马上乖乖投降，原因就在于董卓舍不得貂蝉。他一方面怒气冲冲质问貂蝉为何与吕布独自在一起，是不是和吕布有私情；另一方面却衷心希望貂蝉给他否定的答复，希望貂蝉和吕布之间真的没什么事，而貂蝉的回答和以死相要挟的态度，正好符合董卓的期待，所以，董卓对吕布的误会更深一层。

　　任何离间计的成功，都在于能够激发当事人心中的疑惑，不信任，贪婪和固执。

　　当然，翻开史书，根本找不到貂蝉是何方神圣，貂蝉就是一美丽传说而已。既然没有貂蝉，王允也就不可能施展连环计了。

　　当然，董卓和吕布之间最后决裂，吕布出手歼灭董卓确实是史实，这说明二人肯定有矛盾。矛盾来自于哪里呢？跟董卓的性格有关，据《三国志》记载，董卓尽管和吕布情同父子，然而董卓性格暴躁，有一次吕布小小地触犯了董卓，董卓操起长戟就朝吕布扔过去，幸亏吕布身手敏捷才躲过去，“然卓性刚褊，尝小失卓意，卓拔手戟掷布，布拳捷避之”，事后吕布还向董卓道歉，二人和好如初，然而，二人的距离已经拉开，吕布私下里很恨董卓，“布由是阴怨于卓”。

　　第二，确实和女色有关。吕布兼任董卓的私人护卫，结果和董卓的婢女有了私情，这让吕布很不安。“卓又使布守中阁，而私于傅婢，益不自安”。

　　艺术源于历史又高于历史，抓住吕布与婢女这点缘由，虚构一个貂蝉，渲染开来，将董卓平时掷向吕布的那一戟，挪到凤仪亭来，故事情节也就站得住脚了。感谢貂蝉这个形象，她使“三国演义”平添几分精彩和儿女情长。

　　至于王允，虽然没有用连环计，但他确实是图谋董卓的主谋，而且那句“掷戟之时，岂有父子情耶？”确实在史书上有记载。看来，董卓投掷出的那一戟，成了破坏上下级关系的最关键一举。