公元320年夏，西晋凉州刺史张寔夜寝中被人一刀劈死，震惊西北。杀害张寔的，原来竟是一名邪教组织安插在衙门的“卧底”。  

　　这是一个什么样的邪教组织呢？《晋书》卷86记载：“京兆人刘弘者，挟左道，客居天梯第五山，然灯悬镜于山穴中为光明，以惑百姓。”刘弘是陕西人，在永嘉之乱时期，中原战火熊熊，百姓流离失所，整个西北，惟独凉州安定，民谣唱：“永嘉中，血没腕，惟有凉州倚柱观。”因此，大批的陕西、山西、河南人投避凉州。当时的凉州刺史张寔尊儒重教，轻徭薄赋，深得州郡百姓爱戴，张轨（编者注：张轨是张寔[shí]的父亲，张轨死后张寔代其为凉州刺史）以开阔的胸怀收留逃难的百姓，分武威郡新设武兴郡，给难民以田谷、牛马令其耕作。刘弘正是这个时候寄籍武兴郡的难民。  

　　武兴郡的南面有山，叫天梯第五山，就是今天凉州区金山石佛崖。刘弘好逸恶劳，打起了鬼主意。他发现那里山洞多，就联络一帮人玩起了把戏：他在无人可登的山洞里立几块铜镜，镜旁点起大盏油灯，利用光线的折射和发散效果，让灯光扩散出洞外。向周围百姓散布说：“刘弘是活神仙，能念动咒语让山洞中大放金光明。”百姓起先不相信他，后来眼见刘弘确实能叫古寂山洞发出金光，就给哄信了。怎么哄的？他预先叫人潜藏在山洞中，自己念起咒语，舞剑登坛时，潜藏者就赶紧点燃大油灯盏，顿时黑暗的山洞中发出亮光。  

　　百姓一传十，十传百，凉州城里也传开了，说凉州出了个活神仙，纷纷给他银钱、米面供养。刘弘还有一些小把戏，演给城中的官吏、富户看，久之，凉州刺史衙门的公人们都迷信上了刘弘。《十六国春秋》卷65载：“受道者千余人，寔左右皆事之。帐下阎沙、牙门赵仰皆弘乡人，弘谓之曰：‘天与我神玺，应王凉州。’ 沙、仰信之，密与寔左右十余人谋杀寔，奉弘为主”。刘弘还招收门徒，数量多达千人，凉州刺史衙门的公人全部被他收为门徒，门徒们鼓吹说，上天赐赠道主刘弘神奇的玉玺，应该成为凉州王。刘弘把张寔身边的两个内侍悄悄叫去，一个是贴身侍从阎沙，一个是衙门总护门官赵仰，密谋要凉州刺史。二人领计回城。  

　　不料，刺史衙门得到密报，张寔警觉，立刻派兵前往第五山，砍了刘弘的首级。当晚，贴身侍从阎沙侍侯张寔睡下，然后密叫衙门总护门官赵仰入内。二人一顿乱刀，把张寔劈死在床，趁混乱逃了出去。后来，张寔弟弟张茂当上新刺史，发动州郡官兵对刘弘邪教组织进行清剿，“诛阎沙及党与数百人”。  

　　史书记载，张寔少年即从军事，文武咸足。青年时期，就统领凉州刺史部数万精兵，平定西宁，击走强胡。尤其平定西宁一役，非常有名。他当上凉州刺史后，多行善政，开门向凉州境内百姓征集意见，许诺说：提书信意见指陈得失者，奖励一筐蔬菜；如果在集市上敢于聚众指责弊端者，奖励羊和米。因此，他治理凉州时期兵强马足，富庶安定。西晋灭亡时，光散兵“其众散奔凉州者万余人”，百姓更是如蚁群归。那么，这样一个文武俱全的州官，怎么会在一夜间就被身边人乱刀砍死呢？原因只有一个，就是张轨、张寔父子重教化而轻甄别。张轨时期，流寓到凉州的中原文化人不但有儒士、道士，还有杂家、术算家，这些人都得到优待，令其自 开讲席，宣言教化。但他们父子二人却对所谓的教派从未进行审核过，致使鱼目混杂，良莠未辩，造成邪教作恶，甚至自己丢性命的悲剧。