曾国藩也写情书？说起来或许没有人相信。事实上，由李翰章、李鸿章整理出版的《曾文正公家书全集》一书中，收录了曾国藩写给妻子欧阳夫人的两封家信，分别是同治五年（1866年）十二月初一写的“欧阳夫人左右”和同治六年（1867年）五月初五写的“欧阳夫人左右”两封。

曾国藩像

　　由于曾国藩指名写给妻子欧阳夫人的，咱们不妨把它当“情书”来解读。读曾国藩的两封情书，有两个显著特点：其一，曾国藩写给妻子，同时也写给妻子身边人的，可见妻子欧阳夫人是主要阅读者，家里其他人也可以读、可以看；其二，情书中并没直接讲夫妻情感的句子，但字里行间却透露出深厚的夫妻之情，有着“无情胜有情”的意境。正因这样，这两封情书显得特别有内涵。

　　如何解读两封情书中的“家训”思想？笔者觉得要理一理曾国藩写两封情书的时代背景以及他希望表达什么。

曾国藩与妻子欧阳氏合葬之墓

　　时代背景是什么？ 

　　首先，曾国藩功成名就，家族处于鼎盛之期。曾国藩于同治三年（1864年）率湘军打败太平天国后，受到了朝庭的极大封赏，他本人被赏加太子太保、一等侯爵；其兄弟曾国荃赏也被赏加太子少保、一等伯爵。曾国藩任两江总督。曾家成为当时的名门望族，受到人们的敬仰和关注。同时，朝庭对曾氏家族的防范更加严密。可以这样说，一方面是极度荣誉，另一方面是祸患潜伏，略有不慎，就会有不测之祸。

　　其次，曾国藩和夫人年老身弱，患病在身。据曾国藩写给兄弟的家书，他与夫人欧阳氏期间身体不佳，十分痛苦。同治四年（1865年）五月二十五日，曾国藩给弟子的信中说自己“余舌尖苦涩，不能多说话，诸事不甚耐烦，幸饮食如常耳。”妻子欧阳氏身体也不好，最多五十余天不能起床，腿脚浮肿，说话困难，服药也不管用。年老体弱，有生之年有几何？或是曾国藩最深刻的感受。若大家业，自己离世后，儿子曾纪泽、曾纪鸿如何支撑家庭？是他必须操心的事情。

　　再次，长子曾纪泽长大结婚生子，家庭成员增多。曾国藩29岁时生育长子曾纪泽，到同治五年（1866年）曾纪泽27岁，已经娶妻生孙。抱孙子对于年老的曾国藩来说，无疑是天伦之乐。同时，曾家新进儿媳妇、又增添孙子，是三世同堂同堂的大家庭。新来的儿媳妇是否能承传曾氏家风以及如何承传？同样是他操心的问题。

曾国藩故居富厚堂

　　解决的办法是什么？ 

　　透过曾国藩写给妻子的两封家书，不难看出，曾国藩希望妻子区阳氏做好榜样，让儿媳领略学习曾氏家风，同时教育两个儿子保持谦恭之气，维护曾家难得的荣誉。

　　其一，居家是长久之计。曾国藩在家书十分清醒的指出，“居官不过偶然之事，居家乃是长久之计，能从勤俭耕读上做出好规矩，虽一旦罢官，尚不失为兴旺气象。若贪图衙门之热闹，不立家乡之基业，则罢官之后，便觉气象萧然。”同时，曾国藩还提出“凡有盛必有衰，不可不预之计。”曾国藩在家书中多次强调“盈虚为自然之理”，他已经清醒地认识到曾家已经发展到极限，衰是大势所趋，如何让把衰降到最低，他的办法是继续在“勤俭耕读”上下功夫，确保曾家衰中有兴。

　　其二，经营家庭要讲规矩。曾国藩在家书中告诉夫人，“夫人率儿妇辈在家，须事事立一个章程。”那么，这个章程是什么？曾国藩在家书中多次提到过。曾国藩所说的章程，表现为两个方面，一是他父亲总结的“八字三不信”，“考、宝、早、扫、书、疏、鱼、独，不信僧巫、不信地仙、不信医药”；一个是他本人总结的“八本三致祥”，“读古书以训诂为本，作诗文以声调为本，养亲以得欢心为本，养生以少恼怒为本，立身以不妄语为本，治家以不晏起为本，居官以不要钱为本，行军以不扰民为本，孝致祥，勤致祥，恕致祥。”要求妻子处理任何家务都要遵守这个章程。

　　其三，当公婆的要树立榜样。曾国藩家庭经营，榜样的作用特别大。他说，“吾夫妇居心行事，各房及子孙皆依为榜样，不可不劳苦，不可不谨慎。”“家中遇祭酒菜，必须夫人率妇女亲自经手。祭祀之器皿，另作一箱收之，平日不可动用。”榜样的力量是无穷的，作为教育大家，曾国藩深知榜样教育的重要价值。他希望妻子在儿媳前面树立好榜样，使儿媳学到曾氏家训的精髓，让曾氏家风得到承传。同时，曾国藩把榜样的重点放在两个方面，一个是吃穿，另一个祭祀，实际上是传承他所遵循的“孝致祥”。

　　其四，处理好亲戚和邻里关系。曾国藩在家书中告诉夫人，“澄叔待史与嫂极诚极敬，我夫妇宜以诚敬待之，大小事丝毫不可瞒他，自然愈久愈亲。”亲戚和邻居关系是居家的重要关系，曾国藩对此认识非常深刻。首先，他在家书中多次与兄弟交心，声“兄弟之间不可蓄疑心”；同时，用“有钱有酒款远亲，火烧盗抢喊四邻”教育孩子重视邻里关系。给夫人的两封家书中，曾国藩极力要求妻子以“诚”对待兄弟及弟媳，做到开诚布公，希望亲戚和邻里关系更加和睦，家族也会更加兴旺。

　　其五，勤俭和谦恭分别为兴家保家之道。曾国藩在家书中告诉夫人，“望夫人教训儿孙妇女，常常作家中无官之想，时时有谦恭省俭之意，则福泽悠久，余心大慰矣。”曾国藩的家族发展可以分为两个阶段，一是平定太平天国之前的“创业阶段”，他强调并严格要求家人和孩子勤俭兴家；二是他本人被赏加太子太保、一等侯爵以及兄弟曾国荃赏也被赏加太子少保、一等伯爵之后的“守成阶段”，他要求家人和孩子更要严格遵守“谦恭省俭”的保家之道，只有这样才能够克服“奢、骄”等倾向，使曾氏家族得以长久的兴盛。曾国藩在“守成阶段”反复强调“谦恭省俭”的保家之道，并不意味着“勤俭”不重要，读者需留心分析。

　　曾国藩谈作文之道时提出一个观点，含雄奇于淡远之中。他的两封“情书”不直接谈夫妻之情，而重点谈家庭经营和子女教育，其浓浓夫妻之情尽在其中。