泱泱中华五千年，自古便多出才杰佳人，其中更不乏才貌兼备的奇女子，她们不仅容貌倾城，傲人的才气更使得她们名传千古。

　　自古美人配英雄，而属于才女们荡气回肠的绝美爱情也随着她们的才情流芳于后世。今天，我们就来盘点下，那些被后人津津乐道的才女们的爱情故事。

　　一、写出《女诫》的第一位女历史家---班昭：

　　班昭是一位绝对的美女，她的父亲班彪是当时的大文豪，他的哥哥是《汉书》的作者班固。有人称她为一代文豪，但是与之相对应的是很多人都称她为女性世界的“罪魁”，因为她写下的《女诫》，给后世无数的女子加上一层又一层的枷锁。

　　班昭是个前无古人的旷世才女，但在爱情上却是一个不幸的女子。她14岁就嫁给了同郡曹世叔为妻，夫妻两个人的个性相差很远。曹世叔性格外向，十分喜欢热闹，但是班昭却温柔细腻，是一个内向的女子。还好夫妻两个人都能迁就对方的性格，或者说班昭十分愿意委屈自己，来迎合丈夫的喜好，所以两个人生活过得还算美满。可惜曹世叔很早就病逝。于是班昭就过上了守寡的日子，以后也不曾再嫁，在感情上开始一片空白。也许就是这样的经历，给班昭的一生留下非常深刻的印象。

　　在70多岁高寿之时，班昭写出了《女诫》，在她对婚姻生活残留的记忆中，就是对丈夫的种种包容，所以就自以为天下的女子都应该和她一样，应该包容丈夫的一切，甚至就算丈夫有了过错，女人也要忍，用自己的柔情来感化对方。这种可笑的理论竟然流传了几千年，而且无数的女子被这些理论所害。

　　虽然这一代才女也许最初写下这些规则是出于善意的目的，但是却奠定了以后几千年中国封建社会女性地位低下的基础。

　　二、一生三嫁，命运坎坷的东汉才女---蔡文姬：

　　“人生几何时，怀忧终年岁”， 蔡文姬的《悲愤诗》是对一生命运最低沉的痛诉。一生三嫁，让蔡文姬的一生画上了浓重的悲情色彩，在她身上，“回归故土”与“母子团聚”都不能两全。

　　蔡文姬非常有才华，是历史上少有的才名盖过美貌的女子。蔡文姬第一次出嫁，远嫁河东卫家，可惜好景不长，不到一年，卫仲道便因咯血而死。两人无子女，蔡文姬遭到卫家嫌弃，愤而回家。在回家不久后，又被羌胡番兵趁机掳到了南匈奴。文姬一路饱受番兵的凌辱和鞭笞，一去就是十二年。在这十二年中，她嫁给了虎背熊腰的匈奴左贤王，饱尝了异族异乡异俗生活的痛苦，还为左贤王生下了两个儿子。十二年后，曹操派使者携重金把她赎了回来。蔡文姬多年被掳掠是痛苦的，一旦要离开天真无邪的两个儿子，分不清是悲是喜，只觉得柔肠寸断，泪如雨下。

　　归汉后的蔡文姬经曹操授意嫁给了董祀。起初的夫妻生活并不十分和谐，董祀正值鼎盛年华，生得一表人才，自视甚高，对于已嫁两次的蔡文姬自然有一些无可奈何的不足之感。直到后来董祀犯了死罪，蔡文姬不顾一切感化了曹操，救了董祀一命，董祀感念妻子的恩德，才在感情上作了一百八十度的大转弯。最后，两人隐居山麓，幸福地过完了一生。

　　三、开创了中国男女私奔的先河----卓文君：

　　“愿得一人心，白首不相离”，一首《白头吟》，道出了一个女人心中对爱情最美好的渴望。蜀南才女卓文君和汉代大才子司马相如的爱情，是对“白头到老”最美的诠释。

　　金风玉露一相逢，便胜却人间无数。司马相如在最穷困潦倒的时候遇见了上天赐给他最好的礼物---卓文君。身为卓府千金的卓文君，没有因为司马相如的贫困而放弃爱情，不仅在深夜与司马相如相约私奔，更是为了生活不顾小姐形象当垆卖酒。他用他的才气收获爱情，她用她的坚持守护爱情，在封建礼教严重束缚的时代，他们勇敢而无谓的爱情更显得熠熠生辉，也使他们成为了中国史上私奔的“鼻祖”。

　　汉景帝驾崩之后，雅好文学的汉武帝刘彻即位，司马相如因一首恢弘磅礴的《子虚赋》获得皇帝的垂青，名动朝野。之后，司马相如久居京城，乱花迷眼阅尽红尘脂粉，竟然产生了弃妻纳妾之意。在知道丈夫变心之后，聪明的卓文君没有哭闹，更没有选择懦弱地接受现实，她用她满腔的才华和最殷切的期盼，唤回了属于她浪漫的爱情。最后，卓文君和她最深爱的丈夫司马相如相知相守，走到了白头。

　　四、谈一场轰轰烈烈的姐弟恋----薛涛：

　　“风花日将老，佳期犹渺渺。不结同心人，空结同心草。”薛涛的《春忘词》，写出了她对元稹满满的相思之情。人生若只如初见，何事秋风悲画扇，她和元稹那一场轰轰烈烈的姐弟恋，终于彻彻底底击败了这个曾经傲视红尘的绝色女子。

　　薛涛是一个带有传奇色彩的唐代女诗人。她因为她的才情被节度使韦皋提拔为“校书郎”，又因为自己的倾城绝色艳冠全城。她的前半生充满了坎坷，却在后半生遇见了她一生最美丽的错误---元稹。

　　元稹出使蜀地，久闻薛涛美名，便特地约她相见。这一见面，薛涛便陷入了爱情的漩涡。尽管薛涛已经步入中年，但爱情之火一经燃烧，就极为炽烈。于是她便不顾一切，如同飞蛾扑火般将自己投身于爱的烈焰中。迟来的爱情让薛涛感受到了从未有过的幸福，那段时光，是薛涛一生最快活的日子。然而幸福总是最为短暂，随着元稹调离川地，她们的的爱情便画上了句号。

　　薛涛不知，她在望江楼日日望眼欲穿，元稹却早在别地怀拥他人，她殷切的期盼，始终没有等回元稹。从此她脱下了极为喜爱的红裙，换上了一袭灰色的道袍，她的人生从炽烈走向了淡然，浣花溪旁仍然车马喧嚣，人来人往，但她的内心却坚守着一方净地，直到最后。

　　五、忠贞不渝，死方休----花蕊夫人：

　　“十四万人齐解甲，更无一个是男儿。”花蕊夫人的《述国亡诗》，是对丈夫孟昶最深刻的缅怀。她对丈夫的爱，不仅限于贵妃与皇帝，更像是一个妻子对丈夫心心念念，忠贞不渝的坚守。

　　自古红颜多薄幸，花蕊夫人也不例外。后蜀皇帝孟昶是个善于享乐的人，常常广征蜀地美女以充后宫，虽然后宫佳丽三千，却独独盛宠花蕊夫人一人。花蕊夫人最爱牡丹花和芙蓉花，于是孟昶命人大量种植牡丹，并许诺说：“洛阳牡丹甲天下，今后必使成都牡丹甲洛阳。”并在成都之地广栽芙蓉，每当芙蓉盛开之时，沿城四十里远近，都如铺了锦绣一般，璀璨夺目。

　　但是，孟昶的荒淫终于使得后蜀灭亡，自己也在亡国之后不久暴病身亡。宋太祖也趁机霸占了花蕊夫人，并封其为费贵妃。花蕊夫人不得已委身他人，虽贵为贵妃，却对孟昶念念不忘，更绘孟昶画像私挂奉祀，每当夜深人静的时候，就拿出孟后主的画像流泪诉说思念之情。

　　虽然花蕊夫人最后被赵光义一箭射死，含恨而终，但是她对前夫忠贞不渝的爱却流传了下来，被世人广为传颂。

　　六、晚年闪婚的宋朝第一女词人---李清照：

　　“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”，李清照晚年的悲苦生活，造就了这个宋朝第一女词人一生命运的坎坷。她对丈夫的深情款款全部寄托于丈夫生前的字画上面，但是天意弄人，直到最后，李清照只能握紧两手满满的清风。

　　李清照生逢乱世，但是她的前半生却过得十分美满幸福。她生于书香门第，自幼受文墨熏陶，才华横溢。靖国元年，18岁的李清照与21岁的赵明诚结为夫妻。婚后，夫妻恩爱，伉俪情深，一起致力于金石书画的搜集和整理，共同见证了东京汴梁的繁华岁月。金兵入据中原，繁华顷刻破碎。李清照与赵明诚美好而宁静的家庭生活也随之破灭，开始了流寓南方的孤苦后半生。

　　建炎三年，赵明诚在流浪途中不幸病逝，只给李清照留下15车古籍文物和半部没有完成的《金石录》。他死后，李清照立志要保存丈夫遗物，并完成《金石录》作为对丈夫最好的怀念，但是天不遂人愿，文物在逃难途中丢失了大半。后来，李清照定居浙江绍兴，字画却于夜里被小偷偷去，李清照伤心欲绝，为了重获藏品，不得不公开悬赏寻物。

　　在李清照最为无助的时间里，自称是赵明诚同学的张汝舟对李清照嘘寒问暖，关怀备至，渐渐温暖了李清照的心，于是她决定改嫁张汝舟。李清照的改嫁决定酿成了更大的人生悲剧。原来张汝舟的出现是一场精心安排的阴谋。婚后不久，张汝舟就暴露了本来面目，为了拿到字画文物而不折手段，李清照为了早日摆脱噩梦，去朝廷告发了张汝舟。结果两人离婚成功，张汝舟被免职，李清照被收监关押。李清照后来被綦崇礼所救，虽只关押了九天，却受尽了凄凉之苦。大约在绍兴二十六年，李清照怀着对死去亲人的绵绵思念和对故土难归的无限失望，在极度孤苦凄凉中，悄然辞世。

　　七、明朝大才子的贤内助----黄娥：

　　“相闻空有刀环约，何日金鸡下夜郎。”才女黄娥谱下了一曲《寄外》，字达意，曲传情，这恰到好处地表诉了一个女子对在外奔波的丈夫浓浓的思念之情。黄娥，一个精明能干的女人，在杨慎谪守云南的30年期间，在家矜矜业业打理一切。得妻如此，夫复何求？

　　黄娥从小便受墨香熏陶，造就了温文尔雅，知书达理的性格。黄娥及笄之时，虽有千万媒人做媒，她却像父亲表明心迹：非杨慎那样的大才子不嫁。终于，她对杨慎的崇拜换来了杨慎的深情。在杨慎原配故去的第二年，才子和佳人终于走到了一起。榴阁窗外微风阵阵，满园的石榴花香见证了他们纯真的爱情。

　　婚后，黄峨竭力鼓励杨慎进京复官，施展自己的政治抱负，造福于民。杨慎在回京复职后，黄峨更是在京城的官邸里尽力辅佐杨慎，成为了杨慎政治上的知音和生活中的贤内助。可是好景不长，他们美满惬意的夫妻生活很快遭来了政治上的狂风吹折。杨慎因得罪了权贵，被谪戍云南永昌卫，一守便是三十年。黄娥在家独守空房，一等便也是三十年。

　　服刑满期后，年逾古稀的杨慎回到蜀地不久，夫妻还没来得及团圆，就又被抓回了云南。而这一次，黄娥再也没有等到丈夫归来。悲愤至极的杨慎回到云南不到半年便含恨惨死，黄峨漫长的等待却只等来了丈夫的灵柩 ，留下一地无限的凄凉。

　　古代众多才女，在诗词歌赋，历史文学上各有造诣，不分伯仲，但她们的爱情却各有各的曲折和跌宕。无论结局是悲是喜，这都是华夏儿女文化中的瑰宝。