济阳县崔寨镇北赵村与回河镇回河街村民有种特别的“骂嘴儿”风俗 记者赵尚梅 摄

一见面，北赵村赵乙财、赵丙圣就与回河街王克俭对骂起来。 记者赵尚梅 摄

　　在济阳县崔寨镇北赵村和回河镇回河街有着互相“骂嘴儿”的风俗，两村人见面就骂，但越骂越亲。“骂嘴儿”究竟始于何时，起于何种原因，现在无从考证，只知至少在新中国成立前就开始了。村里老人说，“骂嘴儿”的风俗或源于两村村民曾有过“过命”的交情。

　　有“骂嘴儿”风俗的两村，双方村民只要一见面就互相叫骂，男的喜欢给对方充爷爷、当爹，女的则喜欢给对方充姥姥、当妈。当然，无论叫骂得有多激烈，双方村民都不会翻脸，骂完一起吃饭、喝酒是常有的事。

　　互相“骂嘴儿”是感情好

　　别看北赵村和回河街两村村民一见面就互相叫骂，但多数人在“骂嘴儿”的时候，也就是沾点口头上的便宜，在村民眼中，“骂嘴儿”是感情好的表现。

　　互相“骂嘴儿”，从不翻脸，在两村已经成为一种共识。但关于“骂嘴儿”的起源，村里却很少有人能说得清楚。

　　今年60岁的崔寨镇北赵村村民赵乙财介绍，两村感情好或源于八国联军侵华时期村民之间有过“过命”的交情。“传闻八国联军侵华时期，回河街有两个人因贩卖大烟、钢笔等走私物，被日本鬼子押往济南处理。”

　　“当时济阳到济南只有一条官道，从老济阳县城走黄河大堤再经过北大寺(现在的崔寨镇青宁村)，然后路过崔寨镇前街村到济南。日本鬼子行至北大寺时，要停脚休息吃饭。就在这里，在北大寺当官的北赵村人偷偷放了回河街的两个人。”

　　“当时的北赵村只有不到300人，但在整个北大寺说话却占有相当分量。吃饭时，我们村的这个当官的说‘给犯人松绑一下，但别让他们跑了’。听到暗示，一解开绳子，回河街的人趁人不注意，偷偷跑掉。”

　　村里老人说，不仅仅北赵村人救过回河街人，回河街人也有救过北赵村人的传闻。“当时在济南的老天桥上，日本鬼子押解北赵村一人游行示威，下桥就要枪毙。正好押解的伪军中有一人是回河街人，听说犯人是北赵村人后，不知运用什么手段，下桥就把人给放了。”

　　就这样，不知从什么时候起，两村的“骂嘴儿”开始存在。但骂归骂，两村的感情却是相当好。

　　骂够了，去谁家都得管饭

　　“为争抢回河街赶集摊位，打得头破血流的两个人，只要一说北赵村和回河街，两人立马骂着和好，晚上收摊还要在一起吃饭喝酒。”崔寨镇北赵村村书记赵丙圣说，无论走到哪里，只要是两个村的人碰到一起，都会互骂一会，骂够了再一起吃饭。

　　28日下午3点多，记者一行跟随赵丙圣，有幸感受了一下两村“骂嘴儿”的本事。

　　去回河镇回河街之前，赵丙圣特意告诉记者，到了那儿你别说话，尽管看就行。不一会到了回河街一家饭店，赵丙圣推开门直接往内屋闯，嚷嚷着“你亲戚来了，赶紧出来伺候着”。而随行的其他北赵村村民则如同进入自己家一样，泡茶叶的泡茶叶，找烟的找烟，嘴里还不断叫骂着。

　　该家饭店老板王克俭也不示弱，同样以不同程度的词语接招儿。“嚷什么嚷，没见你爷爷我睡觉呢吗。”随后，他从躺椅上坐起来，尚未醒酒。

　　随后，在采访过程中，赵丙圣每给回河街的村民打一个电话，都是以“骂嘴儿”开始，骂完了才切入主题。

　　“两个村，无论是认识的还是不认识的都可以骂着玩，随便骂，骂什么也行。”赵丙圣说，“‘骂嘴儿’说明到了一定交情，不然谁让你骂。”

　　他记得，早些年在回河街上高中时，因为距家远不得不住在那里。“一听说我是北赵的，房东不收房钱，学校里的一个老师还给我弄饭票，热情到周六周天都不让回家。”

　　赵乙财说，大约在二十世纪八十年代，自己担任村里书记时，每次从济阳县城回北赵村路过回河街时，身上的钱都会被回河街村民一抢而光。“碰到了先互骂一会，然后他们把我从自行车上拽下来，搜全身，搜到钱他们就去买烟买糖等。”他回忆，因为任村支书往往身上都有二三十元钱，而二三十元在当时看来绝不是个小数目。就是这样的感情，两村一直持续到现在。

　　冒充北赵村民吃喝被回河街村民揍

　　在赵乙财的记忆里，“骂嘴儿”过后，北赵村村民到回河街任何一村民家中吃喝都不是问题，而回河街村民到北赵村也是一样。但两村的感情好，不代表外村人就可以随意冒充。

　　“曾经北赵村有一个女婿，冒充北赵村村民跑到回河街上胡乱吃喝，被揍得不轻。”赵乙财说，除了北赵村敢到回河街“骂嘴儿”，其他村庄的不敢，也不能冒充。

　　赵乙财介绍，有一次他和其他3个村民从回河街路过，3个村民均不是北赵村和回河街的人。其中一个村民问赵乙财，你敢骂回河街吗？赵乙财回道：“敢骂，不过你们要陪着我骂。”

　　于是从回河街老窑厂到该街老书记家门口，大约2里地的路程，赵乙财见了回河街的人就骂，边走边骂，最后停在老书记家门口，骂完书记，在其家喝完水吃完饭，他们一行四人才回家。“其他三人都陪着，不敢骂。”

　　提起两村“骂嘴儿”的事，赵乙财似乎总有说不完的话，一个小故事一个小故事地往外说。随后，他又给记者讲述了生产队期间，在回河街治河，连续3个月在回河街村民那吃喝，没拿一分钱的经历。

　　“3条街上的菜园子都被扒光了，肉食店提供猪肉，杀猪的提供猪油，连续3个月治河期间，吃喝住没拿一分钱，都是回河街村民提供的。”他说，北赵村和回河街相比，是一个小村，至今也才400人左右，而回河街近3000村民。“相对来说，北赵村村民往回河街跑的次数要多一些，因为回河街属于乡镇。”

　　此外，提起回河街与北赵村“骂嘴儿”的事，赵乙财说，大约在1974年，北赵村有个苹果园，每天回河街的村民都会拿着袋子来摘苹果。“当时还没有塑料袋，只有装面用的麻袋，随便他们拿，拿够为止。”他介绍，回河街上的人谁来都可以，苹果园大约存在3年，3年间一直有回河街上的人来摘苹果。

　　“骂嘴儿”仅限土生土长本村人

　　王克俭介绍，“骂嘴儿”说是可以随便骂，但还是有一定讲究的。“不弄清楚是不是两村庄的人不会轻易骂。”他说，碰到认识的人直接骂就行，但一般不认识的人，要先确定身份才能互骂。“一般土生土长的村里人比较能接受‘骂嘴儿’，而后进来的媳妇或女婿等，一般很少互骂。”王克俭的媳妇吴立华，今年51岁，23岁嫁进回河街。对于两村“骂嘴儿”的事情，她虽然知道，但不能接受自己无缘无故被人骂。“知道两村之间有一些老交情、感情好，但也不能胡乱骂。像我们这些外村嫁进来的媳妇，一般没有和我们‘骂嘴儿’的。”吴立华坦言，要是挨了骂，一定会生气。

　　对于“骂嘴儿”这样的风俗，赵丙圣坦言，目前来说回河街以及北赵村中，只有50岁左右的村民，还有互相“骂嘴儿”的习俗。而其他大部分村民包括年轻人等则选择了更加文明的交流方式。记者在采访中了解到，有时就连赵丙圣、赵乙财这类的“骂嘴儿”老人也会觉得，互相对骂的打招呼方式太过粗俗，所以有外人在场时多少会有些收敛。尽管这样，但他们表示，几十年的老习惯不会轻易改变。

　　相关链接

　　崔寨镇

　　1945年以前，崔寨归属历城县青、马两区管辖。1945年9月，划为济阳县辖区。机关驻现崔寨镇史家坞村。1984年3月，撤销人民公社体制，建立崔寨乡人民政府。2000年，全乡辖31个行政村，50个自然村。2001年3月崔寨撤乡，与青宁镇合并为崔寨镇。

　　回河镇

　　据史料记载，早在宋代，回河就曾经设置为镇，回河镇古称镇州城，相传，有一年济水河决堤流到镇州城，又从镇州城回流到济水河中，故改名为回河，明清时期济阳县共设13镇，回河镇便是其中之一。目前，人口4.3万，版图面积120平方公里，下设6个经济管理区，94个行政村。