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《红楼梦》是断臂的维纳斯

2013-10-12 来源:海南日报

   

  一头银发,一件红色T恤,一双运动鞋,9月28日,山东大学教授、博士生导师马瑞芳一身轻便来到福州,以“趣话《红楼梦》”为题接受了记者采访。

  前段时间,《红楼梦》被网友评为“死活读不下去的十本图书”之一,且高居榜首。对此,马瑞芳并不以为然。她读《红楼梦》已经读了一个甲子,大学写的第一篇论文就是《贾宝玉批判》,后来写了不少与《红楼梦》相关论著。为什么这么喜欢《红楼梦》?她说:“因为这是一部顶级好玩的小说。”

  ◆《红楼梦》“出世”有传承

  “平时工作很忙,晚上捧一本小说看,《红楼梦》是一个选择,因为这是一本什么时候打开都能看下去的书,美食、建筑、园林等等都有涉及,诗、词、戏剧等都大量存在,它更像是一部中国古代文化的集萃,中国小说在《红楼梦》达到顶峰了。”

  马瑞芳说,这样的一部名著,绝不是“天上掉下来”的,而是中国小说发展到最后堆积起来的一部作品。

  在四大名著中,《三国演义》表现时代的政治风云,是中国空前绝后的历史长篇小说;《水浒传》讲述108个草莽英雄的故事和命运,开创了英雄传奇;《西游记》是神魔小说的集大成者。“但不管是帝王将相、草莽英雄还是妖魔鬼怪,都离我们生活很远,直到后来出现了一部划时代的巨著——《金瓶梅》。在研究古代小说的人眼里,这是第一部人情小说。它反映的不再是帝王将相、英雄传奇,而是老百姓的日常生活,开创了以一个家庭向社会辐射的模式。”

  而《红楼梦》则接续了《金瓶梅》开创的描写家庭生活的表现形式。“《金瓶梅》是《红楼梦》的老祖宗,《金瓶梅》中的许多元素,直接注入了《红楼梦》。”比如说,《红楼梦》中的“天下无不散之筵席”,这在《金瓶梅》中早就有了。在《金瓶梅》中,西门庆有“琴棋书画”四个书童,这给曹雪芹提供了参考。于是,贾府中四个小姐分别叫作“元、迎、探、惜”,而她们的丫环分别为抱琴、司棋、侍书、入画。马瑞芳说:“人物命名有渊源,更有深刻幽美的哲学变化。”

  ◆主角应是贾宝玉和王熙凤

  《红楼梦》的主人公是谁?许多人的看法是,男主角是贾宝玉,女主角是林黛玉和薛宝钗。但马瑞芳却有不同看法。

  “《红楼梦》是中国古代最伟大的长篇小说。我们不能仅仅把它当作一部爱情小说,而应该作为社会小说来分析。”马瑞芳说,《红楼梦》有交错在一起的两条线索:宝黛爱情和奉节理家。因此,小说中也有两个核心人物:贾宝玉和王熙凤。

  第二条线索奉节理家的主人公就是王熙凤。“她的出场很有风度,她是外交部长式的人物,也是可以做大公司CEO的人,她把偌大一个贾府打理得井井有条。值得一提的是,王熙凤是在封建家庭中,男女不平等的一夫多妻制下,要求一夫一妻的人物。她与丈夫贾琏的外遇行为坚持不懈地作斗争。斗争都成功了,但她与贾琏的距离却越来越远了。”马瑞芳说,在《红楼梦》中,王熙凤所占的份额超过了林黛玉和薛宝钗。特别是宝黛爱情稳定之后,书中更多笔墨在贾府兴衰,王熙凤的作用就体现得更加充分了。

  ◆通灵宝玉就是曹雪芹

  《红楼梦》又叫《石头记》,这块石头,就是伴随着贾宝玉出生的通灵宝玉。在《红楼梦》中,对通灵宝玉有这样的描述:“女娲补天时剩下一块石头,被丢弃在大荒山稽崖青埂峰下,后被茫茫大士和渺渺真人带入红尘历尽悲欢离合。”马瑞芳认为,这块通灵宝玉就是作者曹雪芹自己。

  “在当时的时代背景下,为帝王效力即是补天,而曹雪芹就是不能补天之人。曹雪芹的祖上地位显赫。祖父被任命为江宁织造,是皇帝的宠臣,时常向康熙皇帝奏密折。曹雪芹的母亲是康熙皇帝的奶妈,康熙一到江南就住在曹家。后来,曹雪芹的父亲犯了案子,作为犯官的儿子,他就不能参加科举了,不能做官,即无法补天。”

  这块通灵宝玉在《红楼梦》中出现频率很高,成为小说中重要的叙述者,这在世界小说中也是绝无仅有的。因此,在之后拍摄的各种版本电视剧《红楼梦》中,如何挑选道具通灵宝玉,也是导演们十分重视却极易犯错的问题。

  马瑞芳说,在1987年版电视剧中,导演王扶林给宝玉扮演者欧阳奋强挂的是一块有机玻璃,“但玻璃太大了,书中说只有雀卵大小,贾宝玉含宝玉出生,但这块通灵宝玉只能含在河马嘴里了。李少红的新版《红楼梦》剧组,则花重金买了一块和田玉,可是玉的颜色不对,贾宝玉挂的是红色宝玉,而剧组买的这块玉却有五彩斑斓的花纹”。

  ◆黛玉之死解读纷繁

  在许多人看来,林黛玉是个苦命的悲剧人物。可马瑞芳却不觉得黛玉苦,不但不苦,反倒是贾府中两个“女汉子”之一。

  “红楼梦里真正的女汉子,我心目中有两个,一老一小,老的是贾母,小的是林黛玉。所谓‘汉子’是最有人格的人。林黛玉虽然文弱,整天掉眼泪,但她是想哭就哭、想骂就骂,任性而为,这不叫苦,如同薛宝钗那样迎合迁就着别人才叫苦。黛玉是最不市侩、最有人格的,就如她在《葬花吟》中,感到压力很大,就抒发自己宁折不弯的人格。贾宝玉挨罚之后,她又写了《琵琶诗》,还有《菊花诗》、《桃花行》等等,都表现了她的独特人格。而贾母自然是贾府的一号人物,经历几代风云都屹立不倒的老家长。”

  说起黛玉,她的死因一直是个谜。古往今来,许多文人对于黛玉如何离去有诸多考究和解读。

  在高鹗续写的《红楼梦》后四十回中,我们看到“黛死钗嫁”,黛玉显然是病死的,这个结局写得凄婉动人,成就了宝黛爱情悲剧。但古往今来,对这个结局的争议颇多。刘心武在续写《红楼梦》时,从曹雪芹撰写的前八十回中找寻伏笔,作为推理证据,把黛玉之死归为“沉塘仙遁”。

  马瑞芳认为,林黛玉应是泪尽而亡。“小说第一回就指出了,黛玉前世是天上一棵绛珠仙草,长在灵河岸边,三生石畔。因为神英侍者每日灌溉甘露,绛珠仙草才得以修成女体。下凡后,林黛玉就要用一生的眼泪,还贾宝玉的灌溉之恩。女性投胎是为了还眼泪,这在国内外小说里都是少见的。我认为,黛玉最后也是担心贾宝玉的安危泪尽而死。”

  ◆《红楼梦》谁也无法续写

  曹雪芹写《红楼梦》“披阅十载,增删五次”,可惜流传下来的只有前八十回,现传的《红楼梦》一百二十回本,后四十回是高鹗续写。此后常有人不满足于高鹗续本,对后四十回重新续写。

  但马瑞芳表示,此后不管谁续写的《红楼梦》,都难以达到曹雪芹前八十回的高度。“《红楼梦》是中国空前绝后的大天才创作的作品,它续本有很多,但都没有很好的。我认为一部小说,重要的不是叙事的那个时代,而是在哪个时代叙事。曹雪芹在那个时代,经历了曹府风波,由盛至衰,他把自己的命运化入了贾府的兴衰中。”

  马瑞芳说,《红楼梦》就像维纳斯的手臂,残缺也是美,“西方发现了美神维纳斯,雕刻家、美学家、画家都想续上,有的让她这只手梳头,有的让她提着裙子,有的想象她拉着情人的手。最后得出的结论是维纳斯的手是接不上的。曹雪芹的《红楼梦》也是维纳斯的手臂,怎么也接不上。就让她成为一种残缺,赋予我们想象的空间”。

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