编者按：2008年1月30日，俄罗斯宗教与邪教研究中心协会主席、俄罗斯国家宗教研究审议专家委员会主席、著名教授亚历山大·德沃尔金在第十六届国际基督教教育读物会议“法制国家和集权教派”分会上作报告，深刻揭露了李洪志及其法轮功组织从事邪教活动、玩弄政治操控的卑劣行径和危害。

　　中国邪教法轮功于上世纪90年代中叶出现在俄罗斯，莫斯科、圣彼得堡、皮亚季戈尔斯克、伊尔库茨克、下诺夫哥罗德、斯塔夫罗波尔、伊热夫斯克及俄罗斯其他城市都有法轮功信徒。他们举行喧嚣的游行活动，声明反对中国。

　　法轮功的起家与中国气功热有关。《新兴宗教百科》对气功的定义是：“气功是一种以呼吸、身体活动和意识的调整（调息，调形，调心）为手段，以强身健体、防病治病、延年益寿、开发潜能为目的的一种身心锻炼方法。气功起源与中国古代的健身活动和世界观密切相关，但于20世纪出现了新兴的气功运动和气功机构。”

　　早在1986年，中国气功科学研究会领导层表示，在中国有2000多个气功机构，成员有6000万至2亿。

　　专家们认为，促使气功盛行的因素有二：一是中国的民族骄傲，把气功看作“中国科学”；二是政府希望减少医疗开支，而气功起初似乎也起到了这个作用。

　　除了捞取“中国科学”的名号外，气功对于很多人来说意味着更多，绝非仅仅是简单的健身锻炼。

　　很多气功师言之凿凿地说，气功可以带给习练者超自然能力，如，凭虚升腾、治病、用气推移物体（包括人）、用耳阅读（耳朵可以读出折叠好塞进去的纸条上的字，比如报纸，请想象，甚至可以阅读《战争与和平》……）以及很多其他才能，其中许多所谓的特异功能已被我们接受。

　　法轮功的创始人李洪志也是在这种背景下习练气功的，其主要目的是为获得超自然能力。李在道德和心理发展之路上刚起步，还处在很粗浅的水平，可对他来说已获特异功能的感知和体验了。例如，一名狂热的邪教（法轮功）信徒说他“亲身体验到（大师）为自己清理身体，达到无病状态，打开天目，预知过去和未来”。

　　李洪志创立的邪教很快在中国盛行。李洪志何许人也？李洪志出生于中国东北吉林省公主岭市（怀德县），其确切出生日很难确定。李称，他生于1951年5月13日，与佛陀释迦牟尼生日相同。中国当局确定其生日为1952年7月7日，并指出，法轮大法创始人为达到信徒崇拜自己的目的而故意变更生日。李本人就此回应说:“某些人捏造荒谬的谣言，说我变更生日。其实是政府在文革期间把我的生日搞错了，我只是纠正而已。至于释迦牟尼也是在这个日子出生，这和我有什么关系？”

　　李洪志的履历平淡无奇：初中文化，70年代在军马场服役，之后当森林警察。1982年至1992年在长春市一家粮食公司当保安。1992年5月，李洪志开始传自己的学说和气功新功法——法轮功（或称“法轮大法”）。李洪志说自己多年跟随佛家和道家师父，并得到秘传，因此，自称为“老师”或“师父”。此外，李洪志还吹嘘，有一位高人传给他古代功法和“法轮”（“具有灵性的生命体”）并对他说：“这个法轮谁也不能给，千年修道的人都想得到这个法轮，可他得不到。”

　　李于90年代初对法轮功进行了注册，加入了“中国气功协会”，但法轮大法的世界观和活动目的有违于正规的气功锻炼，因此很快就被开除。中国政府担心法轮大法盛行而禁止其登记注册，法轮大法因而丧失了在中国社会的合法地位和法律保护。

　　由于法轮功被“气功协会”开除并受到当局控制，它与中国政府的关系日趋紧张，1998年底，邪教主李洪志预感到了危险而移居美国纽约。那时，他已聚敛了大量资金，可以从境外操控信徒。定居美国几年后，李洪志博取了国际社会的支持和认同。关于这一点有事实可证，即美国、英国和其他一些发达国家的30多名国会议员和大学教授一致推举法轮功创始人为2001年世界诺贝尔和平奖候选人，此外，李洪志在当时已获得了很多国际奖项。这也很好理解，借用伏尔泰的话说：“即使没有法轮功，也必须捏造一个！”（伏尔泰认为，上帝虽并不真正存在，但它可以具有实践意义，因为上帝可以约束人们的行为，因此他说出了这句广为人们引用的“名言”：“即使没有上帝，也必须捏造一个!”——译注）如此便利的对华施压工具美国外交部何乐而不用呢！

　　与此相反，中国官方消息（显然，出自专门机构数据）称，李洪志于1988年开始习练气功，初步学了两个功法。这一点与很多专家的意见相吻合。因为没有呼吸练习的气功是不可思议的，气功特别讲究通过呼吸调整达到锻炼身体的目的，调气是气功锻炼的基础。但习练李洪志的功法不需要呼吸调整，而练气功不练调息就等于无水之游泳。

　　“法轮大法”出版后，李洪志开始全国漫游，办班讲课。法轮功习练者广泛宣传法轮功具有神奇的祛病功能，这样的信息逐渐在中国社会传开，于是，法轮功组织开始大量吸纳新成员。李最终宣称，中国传法已结束，并开始到欧洲、亚洲和澳洲去传法。至1996年李洪志的学说已名扬全世界，李开始参加国际会议。

　　关于法轮大法理论和功法的书籍文章（称之为李洪志老师的“经文”）、录音带、录像带在中国广泛传播。1999年，警方没收了总价550万美元、近1000万册的法轮大法书籍和其他印刷材料，由此可见一斑。法轮功组织在中国拥有分布于各大城市的近40个辅导总站、1900多个辅导站、28000多个练功点。法轮大法习练者人数很难确定。李洪志称其弟子有1亿，遍布于全世界43个国家，而中国当局通报称“总共”200至300万。显然，双方出于自己的目的，故意夸大或缩小了数据。

　　李洪志逃往美国后，中国刊物开始刊登批评法轮功的文章，指控法轮功为邪教。

　　邪教法轮功组织非法围攻以回击批评（1998年，非法围攻数家批评他们的电视台），之后，于1999年4月22日非法围攻天津师范学院，最后，闹到了北京。4月25日，一万多名法轮功信徒聚集并围攻中国政府办公地中南海，突然出现了一股尖锐的、决意反对中共政权的政治组织势力。法轮功邪教展现出有效调动信徒的超强能力，这也是李洪志在多地建立基层组织的目的所在。现代化的通讯手段（电子邮件、传真、电话）确保李洪志在美国发出的指令能够迅速执行。法轮功被取缔后，李洪志抛弃了自己的信徒，指使他们游行，无异于让他们送死，把他们当成炮灰。

　　官方对如此胆大妄为很快做出了反应，没过几天，全国禁止了法轮功及其成员的活动。邪教徒们企图对抗：近30个市的法轮功信徒举行了群体示威游行。

　　无风不起浪。中国政府以实用主义著称。如果被捕的法轮功成员有数千名，其挑头者被判刑期很长的话，就意味着中国政府已感觉到，法轮功组织的现实存在已严重威胁到国家安全和社会健康。原则上，迫害不参与政治和宗教的气功习练者（就算带点神秘色彩），并以此挑起国际事端，这样做是很荒唐的，完全不合情理的。况且，气功是政府认可的中国民族财富，在学校里可以开设气功课，而佛教（按照法轮功创始人的说法，与法轮功学说有联系）是官方认可的五大国教之一，宗教改革以后，从未受到任何特殊迫害……

　　为信仰坐牢当然不好。但是，法轮功的结论根本站不住脚：就算认同法轮功的说法，迫害法轮功的都是充满兽性的信仰自由的反对者，而法轮功信徒都是天堂的公民，这种不能自圆其说的证明本身就是荒唐的，无论出自哪里都不能容许。

　　法轮功实际上是不甘政治寂寞的。2000年春节，法轮功信徒在天安门示威游行，企图把法轮功创始人李洪志的像挂上著名的天安门，并遮住毛泽东的巨幅画像（信息来自《南华早报》，2000年1月30日）。我认为，中国对类似情况做出的反应，原则上是可以理解的。一年半之前，法轮功成员竟敢干扰中国卫星系统搞电视插播，播放法轮功电影长达一天半时间。必须指出，如果没有相应情报机构的援助，法轮功此举未必能够得逞。

　　另一方面，这也让邪教研究专家们看清楚了法轮功邪教活动对个体的消极影响。不难理解大量报道的中国资讯中，有无数法轮功习练者的自杀案例，如剪刀剖腹、跳楼、自焚（包括公开在天安门自焚）、投井、把亲人当魔杀掉等等。而最近的指控由李洪志书中的内容得到证实，李洪志说到处都有魔。对此稍后再讨论。

　　中国境内外的法轮功挑头者们称，法轮功不是“邪教”，因为它没有教主，也没有宗教形式，不搞宗教礼拜或仪式。称法轮功没有教主，他们要么受到了精神控制，要么完全丧失了人的正常思维，要么企图欺骗舆论。因为李洪志是法轮功邪教理论的创始人，也只有通过他，这些理论才能付诸实践。关于这一点他自己在《法轮大法弟子传法传功规定》中说得很清楚：“别人是讲不了大法的，也不会知道我所在层次所想、所讲的法中真正的涵义。”换句话说，李洪志把自己当成了高不可攀的人物，一个达到极高层次、掌握宇宙秘密的人物。他在《转法轮》中这样写道：“我在整个传法、传功过程中，本着对社会负责、对学员负责，收到的效果是好的，对整个社会的影响也是比较好的”；“目前像我这样真正往高层次上传功，没有第二个人做”；“我可以帮助所有人”；“你有我的法身保护，不会出任何危险”；“你回去听这个录音，你会不断提高，你不断地听，你一直会有新的领会、新的收获的，读书更是这样”。

　　（李洪志）对信徒们反复灌输，要不断读和听老师的著作，无形的老师一直在他们身边，没有老师他们会很无助：“这个法你是讲不了的。”

　　“老师”一直在无形中看护着自己的弟子，他无所不在。举个《转法轮》中的例子，书中介绍了传法过程中的各种各样的考验：“这种形式有魔的干扰，也有师父指物化物演化来考验你。”

　　李洪志没有完全否定传统宗教，允许拜（开过光的）佛像。但他强调，他们（开光的人）必须是圣洁、正义的人，那样的人不容易找到，相反，如果歪门邪道的人（开光），“狐狸、黄鼠狼就上去了”，于是他不失时机地推出以下开光方法：“你拿着我的书（因书里有我的照片）或我的照片，你手里捧着佛像，打着大莲花手印，然后像求我一样，求老师开个光。半分钟就解决问题了。”“老师”的照片释放着一种神奇力量，他把“神”转化成形，岂不是要使自己成为崇拜的对象吗？

　　法轮功要求信徒严格遵守内部规则，违反者必有危险。李洪志制定的于1994年4月20日出台的《对法轮大法辅导站的要求》规定：“严禁大法弟子修炼其他功法（出偏的都是这类人），不听告诫者出现问题自己负责”；要求抵制任何反对法轮功的行为：“坚决抵制破坏大法内涵的行为”；《要求》还明确了日常修炼规则：“要把学法看书作为每天必修之课”，特别强调“修炼法轮大法者要心性和动作同修”。

　　关于李洪志超凡力的神传少不了法轮功信徒明显的推波助澜，这一点可以从法轮功的对立面，官方的反宣传作出判断。新华社报道，李洪志在1982至1992年期间经常接受医药治疗。而法轮功信徒坚信李洪志一直很健康，根本不需要找医生看病。有争论说“练功不是万能”的，这不是道听途说，也不是未经证实的言论，而是我们能够实实在在感觉得到的客观现实。法轮功成员难以解释清楚的大概有两点：其一，法轮功喋喋不休地说，他们不受任何集权控制，与此同时却一下纠集了上万人举行示威游行反对镇压，还有很多境外来者在指定时间到达了指定地点。高层操控，一目了然。其二，法轮功称其活动是非商业性活动，因为没有任何会员费，书籍也是免费传送的。现在我们拿不出他们售书的直接证据，但据当局估计，李洪志销售首版书籍获利550万美元。要知道，不断印书需要花钱，且在全世界范围内的印量不小，花费总归要的吧？考虑到流通，印刷质量和交货等环节，需要巨大开支。这又如何解释？

　　一个月之前我曾在敖德萨讲课，来自乌克兰各州的几十个法轮功信徒聚到那里，其共同目的就是要搅乱我的讲座。他们随身带了大量宣传资料，从简单的传单到印刷考究的表铜版纸彩色小册子，随手左右散发。这就有一个问题：如果没有高效的组织，乌克兰的法轮功成员从何筹集大量资金用于路费、在敖德萨的几天住宿费以及用于印刷和传递资料的费用？邪教徒表现得很有纪律性，显然是按照预先计划进行的活动。那么谁制定的计划呢？又是谁确保其实施呢？

　　现在我想引用当代汉学家阿列克谢·潘克拉托夫对邪教法轮功的看法。先来看李洪志的语言风格：

　　为向读者传达李洪志语言重复啰嗦的风格，最好连续引用3至4页，否则难以置信，试看下面的一段文字：“如果采用男女双修的方法训练，如果掌握不好，就会入魔，就成了邪法。在很高层次上密宗要想采用男女双修，必须这个和尚、喇嘛修炼到很高层次中去。那个时候他的师父带着他进行这种修炼，因为它心性很高，他能把握住，不流于邪的东西。而心性很低的人是绝对不能够采用的，采用了就是如邪法，保证的。因为心性有限，在常人境界中欲望的心没有去，色心没有去，心性的尺度在那里了，保证一用就邪的。所以我们讲了，随便在低层次上传，那就是传邪法。”

　　重复是枝节小事，只要思想清晰就好——对此说法不敢苟同。该讲原则就要讲原则，岂容随便打折扣！在什么情况下会入邪法，在什么情况下不会入邪法，这几句话翻来覆去说，从头至尾令我很难搞懂也很难记住内容，这就暴露出作者的很多问题。往最好里说，说他不能简明扼要地表述自己的思想；也可以说他是白痴，因为他怀疑我不能一下明白其义，也就是他把我当成了白痴；最后说不好听的，也可以说他在玩弄技巧，故意把我绕糊涂，企图把我变成白痴，而我还没有到白痴的地步。重复对李洪志来说似乎是其惯用手法之一。不难发现，重复构成语义节点的重点语汇，其目的就是要把你绕糊涂，让你被动接受，如：“因为心性有限，在常人境界中欲望的心没有去，色心没有去，心性的尺度在那里了”；“在很高层次上密宗要想采用男女双修，必须这个和尚、喇嘛修炼到很高层次中去”，如此重复饶舌，就像说“窗户玻璃透明是因为窗户玻璃是透明的”一样。

　　如此信口雌黄真令人作呕（上述列举的一页书中就有如此之多自相矛盾之处，而其书有300多页），还口口声声称自己是大师呢！那就让他去呼唤和平与爱吧！让他去治病救人、腾空起飞、脚踩“法轮”——再洒一下圣水就可以……

　　再来看看书中的内容，有明显关联、也可称之为“法轮大法”核心的三个点是“法轮”、李洪志本人和恶魔学说。

　　“法轮”，赫然显于书名，来自佛教用语，并非指玄妙的现实现象或哲学术语，而是一种比喻。“法轮常转”意为“佛法像车轮一样碾转传人”。李洪志的“法轮”是他“给习练者下在小腹部的”、具有高能量的、肉眼看不见的圆形实体。法轮下给学员后，它会自动不停旋转，从宇宙中吸取能量，并能够演化能量，帮助学员练功。

　　李洪志称多少“法轮”都是由他亲自造出来的，至于由什么造出来的却不说。“法轮”唯一的定义“法轮是不停旋转的、具有灵性的高能量物质体”产生了一系列新问题：这个唯一已知的具有灵性的生命体——“法轮”，究竟是人还是神？李洪志对此只字不提。

　　但这并不重要，重要的是实践结论。练功唯一的安全保障是“法轮”，而长功的唯一途径是得到李老师的认可；能够下“法轮”的只有他一个，其他功法没有“法轮”。

　　莫斯科赫尔辛基集团（保护并从事邪教活动的组织——译注）在关于法轮功修炼问题的法律研究咨询中指出：法轮功不能算作宗教组织，因为法轮功没有宗教仪式（换句话说，没有供奉、没有神秘仪式、没有清规戒律）。但是得到“法轮”就意味着进行了宗教仪式。在人的体内放置了毫无思想的东西，却告知他这东西具有神奇力量，可以帮他消除灾祸、避免犯错，如果这还不能称为宗教仪式的话，那该称作什么呢？如果这样的仪式还不够地道的话，还需要什么呢？法轮功显然具备了古老萨满教（用巫术祛邪治病的一种古老宗教——译注）的所有特征。李洪志经常夸口自己可以和全世界任何一个学员保持无形的联系；称只要心诚并多看他的练功录像带就可以获得“法轮”。看李洪志原汁原味录像带的效果可一点也不比卡斯塔涅达（作家和旅行家——译者注）的旅行效果差。

　　李洪志承诺其“法轮”有以下两大功能：一是度己度人；二是省时省力长功快。这样的许诺恰恰是一些金融传销组织或一些下三烂组织的典型特征。实际上，下法轮不会出偏的谎言无意中起到了心理宽慰作用，最主要是无需费力、不用意念就可以练功，你吃饭、睡觉、上班，“法轮”都在功的演化当中，“法轮是有灵性的东西，它自己知道做这些事情”，如此许诺怎能不让人感到慰贴！

　　换句话说，人被植入别人的意志，某种“知道做这些事情”的“灵性的东西”。当一个名不符其实、有明显严重心理问题的人给你植入了某种有思想的东西，难道不可怕吗？

　　此外，李洪志最擅长驱赶附体，而附体到处都是，他们装扮成人，往往装扮习练者的亲人。李洪志讲了他在贵州战胜蛇妖的故事。过去明朝有个修道的人有蛇附体，被蛇占了他的身体。“他化成了一条大蛇跟我捣乱。我一看，太不像话了，我就把它抓到手里，用了非常强大的一种功，叫做化功，把它下半身化掉了，化成了水，它上半身跑回去了”。

　　只要与李老师观点相左的书都充满了附体。“我告诉你那书中啥都有，和他练的东西一样，它是蛇，它是狐狸，它是黄鼠狼。你看那些书，这些东西就从字里往外跳”。各种各样的“魔”会想方设法干扰任何一个修炼人。

　　再来谈谈李洪志对科学的见解。因为法轮功理论高于科学，所以李洪志没必要说明，为什么天目比电子显微镜看得还要清楚，当然也可以脸不红心不跳地编造数百万年前人类文明毁灭了81次的谎言。李洪志还贬损科学方法，在书的前言中吹嘘说揭开了从分子到宇宙物质构造的秘密，而这些所谓的秘密荒诞不经，无不令人生厌：“佛教中讲人类社会一切现象都是幻象，是不实的怎么是幻象呢？这实实在在摆在那儿的物体……其实它不是这种状态，在我们这个空间也不是这个状态。例如在显微镜下看人是个什么样？整个身体是一个松散的、由小分子构成的、就像沙子一样，颗粒状的、运动的……这张桌子也在蠕动着，可是眼睛却看不见真象，这双眼睛能给人造成一种错觉。”总之，李洪志对待科学的态度和对待佛教一样，除了哗众取宠以外，没有别的。

　　说李洪志教人向善，其学说的本质就是真、善、忍，其实是谎言。罪恶恐怖的魔鬼、附体的故事充斥其书中，且讲得活灵活现，蒙骗了不少读者。而向善的抽象说教可以看成是空洞的共产主义建设者的道德守则。李洪志的说教毫无新意，孔夫子早就倡导仁，仁即善，但孔夫子绝不是骗子，更不是不学无术之人。

　　李洪志大行招摇撞骗，于己却毫发不损。他不用自己的手而用自己信徒的生命与中国政府对抗。按照他的指令，中国境内的法轮功信徒进行自焚，挑衅政府，以致他们被捕入狱或者受到行政处理，与此同时，这也造成了全世界法轮功信徒反对中国的口舌。最近法轮功信徒到处渲染活摘器官的主题：称中国独裁政府残暴杀害法轮功囚犯，摘取并贩卖他们的器官。

　　法轮功邪教公关手法越发娴熟，如意算盘打得万无一失：经长期经营已成功把自己装扮成可爱的和平组织形象（倡导身心健康运动）并长期遭受独裁中国共产党的驱逐和血腥迫害。法轮功组织在全世界大肆渲染的恐怖毫不逊色于好莱坞的恐怖片，只是缺乏有力的证据基础，简而言之，什么也不是。对此从一个意想不到的方面可以得到证实。

　　国际新闻机构报道，曾在中国身处囹圄19年、现居美国的著名中国人权保护者吴弘达对摘取法轮功人员器官证据的真实性提出了质疑，在美国开设的中国信息中心网站就此作了报道。2006年3月，法轮功大纪元时报报道，中国沈阳市郊的苏家屯集中营囚禁了6000名法轮功习练者，他们在临死前遭到器官摘除和皮肤剥离。

　　而这些说法只是出自两名匿名证人。吴弘达向法轮功领导层提出要会见这两名证人，遭到了拒绝。他根据现有信息，确定调查地，对该集中营进行了私人调查。经调查，那里确实有家羁押看守所，但没有器官移植所必需的复杂器械。4月，美国驻当地外交官对此地作了巡查，也未发现类似法轮功描述的蛛丝马迹。

　　仅此一例足以说明，法轮功邪教无休无止地向全世界散布谎言是多么无耻。这恰恰应了戈培尔的名言：谎言重复一千遍就成了真理。

　　上述已提到过，法轮功于上世纪90年代末出现在俄罗斯和前苏联的几个加盟共和国。与西方国家不同的是，他们那里的法轮功信徒大部分是散居的中国人，而我们这里的大部分是俄罗斯族（乌克兰、白俄罗斯等族）的男男女女。俄罗斯法轮功主要挑头人物是伊万·世科鸠克。我清楚记得，我们中心的刊物《领悟》杂志刊发彼得·伊万诺夫神甫关于法轮功邪教的文章后不久，当时还乳臭未干的世科鸠克和另一个法轮功信徒一起到我们中心来“表明态度”。谈话给我留下了很不愉快的印象。他们两个给我的印象就像两具僵尸，我还没有见过洗脑被洗得如此严重的邪教徒。翻来覆去纠缠不清三个小时之后，谈话只好不欢而散。从那以后，我没有再过多关注法轮功。

　　经常会受到法轮功互联网邮件的干扰，邮件虽然是俄罗斯人写的，但带有怪里怪气的中国腔。至今，法轮功已成为美国特种机关用来对付中国政府的一股政治势力。那么，美国特种机关与我们有什么关系呢？我来读一篇来自法轮功刊物的小文章，该文与我们国家有直接关系，尤其是和我们远东的居民有现实关系。

　　从该文中选出两段：“符拉迪沃斯托克、哈巴罗夫斯克、涅尔卿斯克、萨哈林州、外兴安岭、萨哈林岛、黑龙江以东的64个村庄——这些地方从未从中国人的记忆中抹去。辽阔肥沃、祖祖辈辈居住的中国东北土地，现在却承受着无言的责备，令每一个中国公民感到心痛和屈辱。1999年10月9日、10日——令中国人难忘的两个耻辱的日子。这两天期间，俄罗斯总统和中国首脑在北京就俄中领土东西边界划定重新签署了议定书，按原约定，这些领土本可以像香港、澳门那样归回中国的，而现如今，却拱手相让给俄罗斯了。由于这个议定书的签署中国丧失了东北部分领土，其中包括：外兴安岭和黑龙江河以南约6000公里的外兴省，乌苏里江以东400多平方公里的乌东区，170平方公里的图门区和76.4平方公里的萨哈林岛。……”

　　以下还是这种腔调……

　　法轮功常把“真善忍”挂在嘴上，实则玩偷梁换柱的把戏。我们已看得很清楚，法轮功与真正的“真善忍”毫无关系。我们反对法轮功，才是实实在在地追求“真善忍”，因为基督不会撒谎，无知的江湖骗子李洪志称自己是真理的化身，实则是地地道道的谎言家。把自己的信徒推进囹圄、送上死路的人根本没有丝毫善与忍，相反，我们必须运用善和忍帮助那些不幸的牺牲者摆脱李洪志的奴役并重新获得真正的自由。

　　法轮功是个残酷的集权邪教，其教主利用信徒反对政府，同时，又成为美国特种机构的政治工具。

　　注：报告的中心部分引自彼得·伊万诺夫的文章《中国新兴邪教法轮功》和阿力克塞·潘克拉托夫的文章《法轮大法是经验教训还是法轮常转》。

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