《转法轮》是李洪志为推出法轮功而写的得意之作，《转法轮》出笼以后，李洪志在多种种场合都将《转法轮》说成是“佛家上乘修炼的法轮佛法”（1）；说《转法轮》“作为将来在我们这一门中修炼的凭据”（2）；这本书“是我结合着不同层次的东西讲的，随着你的升华你就会有不同的认识，这就是法”（3）；又说：“其实不管再出多少经，也都是给《转法轮》作为辅导材料的，真正地指导修炼的只有《转法轮》……只要你修下去，《转法轮》永远都会指导你修炼提高”（4）。可是，看过《转法轮》的人都不明白李洪志为什么会将这本狗屁不通的书称之谓“法轮大法”？为此，笔者专门作了一番调查和研究，终于弄清了其中的原委：

　　一、《转法轮》能忽悠渴望做好人、渴望社会风气变好的善良人

　　二十世纪七、八十年代，由于文化大革命的原因，人们的正常的思维已经被彻底搅乱，不少人的信仰出现了危机。与此同时，改革开放促进了经济的发展，人民的生活改善了，人们希望能有一个健康的身体，让自己的生活过得更加美好。李洪志利用人们的思想混乱和信仰危机，为了迎合人们渴望社会向好的愿望，出版了这本《转法轮》为推出法轮功服务。

　　《转法轮》说：“今天人类社会道德水准已经发生了变化，道德标准都扭曲了。”，“能够顺应宇宙真善忍这个特性，那才是好人；背离这个特性而行的人，那就是真正的坏人。”，“修炼‘真’、‘善’、‘忍’做好人，能让人获得圆满”。以假乱真地用“真”、“善”、“忍”取代文革前人们追求的“真、善、美”和“五讲四美”、“三热爱”的社会风气。为了让人们接受“真”、“善”、“忍”这东西，《转法轮》借用传统宗教对“真”、“善”、“忍”的解释为法轮功贴金，说法轮功的“真”、“善”、“忍”继承和发展了中国的传统文化，“真、善、忍不是真善美”，但是它比“真、善、美”更完美的道德境界。

　　人们不满文革以后道德标准失衡的现状，《转法轮》“真”、“善”、“忍”以假乱真的“做好人的标准”迷惑了不少人。笔者在调查研究中发现：不少人是为了要做好人而误入法轮功的。直止今日，还有个别法轮功痴迷者声称他们是为了做好人执着地追随李洪志。

　　二、《转法轮》能迷惑原来就有宗教信仰的人

　　争夺教徒是邪教的共性。李洪志为了推出法轮功，倾其对宗教了解的所有，写了一本叫做《中国法轮功》修订本的书，给法轮功披上了宗教的外衣，披上了宗教外衣的法轮功在长春很快获得了成功。李洪志从中得到启发，在《中国法轮功》修订本的基础上写成了《转法轮》。

　　《转法轮》用附宗教反宗教的方法，把法轮功说成是与中国传统宗教——佛教、道教等宗教一脉相承的宗教。他说：“法轮功的‘佛法’就是道家所说的‘道’，佛家所说的‘法’”，“我们法轮大法是佛家八万四千法门中的一法门”，李洪志将法轮功这只乌鸦装扮成人们家户喻哓的传统宗教，那么人们参加法轮功也并不违反传统宗教的“不二法门”规矩。与此同时，《转法轮》又千方百计地贬低传统宗教。《转法轮》说：“佛教讲的佛法只是初级层次的法”，“只有法轮功才能为人类洞彻无际的世界”，“能够把人类、物质存在的各个空间、生命及整个宇宙圆满说清的唯有‘佛法’”，“佛法在不同的层次有不同的体现形式，在不同层次当中有不同的指导作用，真、善、忍显现到各个层次就复杂了。”，“法轮大法这一法门真、善、忍同修，我们炼的功很大。”。《转法轮》将法轮功描绘成一个超越所有宗教的超级宗教，能让所有修炼法轮功的人获得圆满。笔者调查中发现：在法轮功人员中有不少是原来就有信仰的人，特别是原来信仰佛教的人（不一定是宗教教徒），他们放弃了原有的信仰参加了法轮功。

　　三、《转法轮》能忽悠那些希望通过锻炼有一个健康身体的人们

　　《转法轮》说：“真正修炼的人，你带着有病的身体，你是修炼不了的，我要给你净化身体。”，“一个佛一挥手，全人类的病都没有了，这是保证能做到的。”。就是说，人只要修炼了法轮功，即使有病的也会不治自愈。在改革开放的社会里，只要有一个健康的身体，就会有勤劳致富的机会，不少人因为病而贫。现在《转法轮》承诺：修炼法轮功，不用花钱也能治病，这对于那些因病而贫的弱势群体具有很大的吸引力。那些在改革开放以后，生活已经改善的人们他们也希望能有一个健康的体魄，希望进一步提高自己的生活质量。《转法轮》说修炼法轮功能让“你舒舒服服的没有病，能够达到真正解脱的目的，就唯有修炼！”《转法轮》的介绍，对那他们而言也是一种诱惑。既然修炼法轮功能给人们带来如此神奇的好处，能不让人们为之趋之若鹜吗？

　　笔者在调查研究中发现，有过半数的法轮功修炼者，他们参加法轮功的初衷都是希望通过修炼强身健体、能治病自己的久治不愈的病，希望自己能不生病、长生不老，能获得圆满而修炼法轮功的。

　　四、《转法轮》能威胁利诱具有迷信思想的人参加法轮功

　　有迷信思想的人们相信有来世，恐惧传说中的“六道轮回之苦”。李洪志利用这个传说进行威胁利诱，《转法轮》说：“人是自己掉到迷中来的，应该毁灭的，给你一次机会在这迷中让你往回返的机会。能返回去，返不回去，那就是继续轮回和毁灭。”，“六道轮回的意思就是今生是人，下生说不定是动物了，要抓紧有生之年，现在不修什么时候修？”就是说“六道轮回”是人的必经之路，但是人只要修炼了法轮功，就能让人摆脱“六道轮回之苦”。《转法轮》说：“我们这套功法，是真正属于性命双修功法”也叫大圆满法。”，“性命双修会出现身体呈现出向年轻人方向退，逐渐地退，逐渐地转化，最后完全被高能量物质代替的时候，那种身体就象我讲的走出五行，他的身体就是一个不坏的身体了。”，“性命双修的功法，从外观上给人感觉很年轻，看上去这个人和实际年龄相差很大。”《转法轮》告诉这些有迷信思想的人们：修炼法轮功不但能“摆脱六道轮回之苦”，还能让人有一个永远“年轻的不坏的身体”，甚至还可以获得圆满。修炼不修炼法轮功结果一个是天堂，一个是地狱，不言自明。

　　五、《转法轮》能维护李洪志作为法轮功教主的地位

　　《转法轮》说：“我（李洪志）讲的是一个庞大的宇宙的，我做了一件前人从来没有做过的事情，其实是千年不遇的，万年不遇的。”，多处说：“在国内外，真正往高层次上传功，目前只有我（李洪志）一个人在做。”《转法轮》说：“我们这套功法是在(修炼者)小腹部位修炼一个法轮，在学习班上我亲自给学员上下”，即使不在学习班上，李洪志也能给学员下法轮。《转法轮》中说：“我已经跟大家讲了，每个学员身后都有我的法身，还不至一个”，就是说修炼者要圆满，需要安上一个“法轮”，这个“法轮”只有李洪志才能给安上。所以李洪志是大法弟子的救世主。《转法轮》还说：“你的元神在你生前的社会活动中做过坏事，杀过生，欠过谁什么东西，欺负过谁，伤害过谁……欠债要还，所以在修炼的路上可能要发生一些危险的事情……我的法身一直要保护到你能够自己保护为止。”，“（法轮功）这个功完全都是自动在演化人，这样就形成了一种‘功炼人’也叫‘法炼人’。你没炼功的时候，功炼你；你炼功的时候，功也在炼你……最终就是得道、圆满。”，“今天（将法轮功这个功法）给你送到门上来，你可能还认识不到呢！这就是悟不悟的问题，也就是可度不可度的问题了。”《转法轮》说的意思是：李洪志是大法弟子修炼的保护神，会全心全意地为弟子修炼服务，直至圆满。这样的“师父”，弟子们能不对他敬重如父吗？

　　《转法轮》为李洪志自己编造了很多匪夷所思的神迹的故事。《转法轮》说：“师父的威德很高，也就是师父的功力很高，他可以给你消业。”；说长春有一个学员在建筑工地上，有一根铁管子从天而降，由于这位弟子的“头顶上有一个大法轮保护着，这根管子顺着头滑下来了，滑到地上之后插在地上不倒。”说他是受到“师父”的保护而免遭横祸。《转法轮》中还说李洪志在贵州传功的时候，碰到一位已经修出人形的蛇妖的捣乱，结果“我把它抓到手里，用了非常强大的一种功，叫做化功，把它下半身化掉了，化成了水”，（后来蛇妖）在北京93年东方健康博览上又跟李洪志捣乱，“我就把他彻底销毁了。”……。具在如此神功的李洪志不当教主谁当？

　　以此同时，《转法轮》又告诉弟子：“师父”时刻保护着弟子修炼，同时也时刻监视着弟子的一言一行。《转法轮》说：“每个学员身后都有我的法身，还不只一个。”；“我们的炼功场比其他任何功法的炼功场都好，我们那个场只要你去炼功，比你调病要强得多。我的法身坐一圈，炼功场的上空还有罩，上面有大法轮，大法身在罩上面看着。”就是说，李洪志的神功可以保护着弟子万无一失地修炼，直至圆满。但是“谁要是篡改法轮大法，他就是破坏大法，破坏这一法门。”；“这部大法（即《转法轮》）的内涵别人没动一笔，谁又能动得了呢？”就是说李洪志有无数“法身”对每一个弟子的一言一行都洞察秋毫，因此弟子们对必须李洪志俯首帖耳。尽管如此，李洪志还有些不放心，生怕弟子对自己反目。在《转法轮》的最后，还编造了一段《李洪志先生简介》，称：“李洪志八岁得上乘大法，具大神通，有搬运、定物、思维控制、隐身等功能……功力达极高层次，了悟宇宙真理，洞察人生，预知人类过去、未来。”。在《转法轮》的描述下，李洪志的神功确实匪夷所思，笔者认为即使胆子再大的弟子，谅其也不敢违抗“师父”的旨意。

　　六、《转法轮》对修炼者精神控制的手段险恶

　　《转法轮》对从人们未知科学领域入手，故弄玄虚改变正常人的习惯思维。《转法轮》说“‘佛法’是最精深的，他是世界上一切学说中最玄奥、超常的科学。如果开辟这一领域，就必须从根本上改变常人的观念，否则，宇宙的真相永远是人类的神话，常人永远在自己愚见所划的框框里爬行”；“如果人类能从新认识一下自己和宇宙，改变一下僵化了的观念，人类就会有一个飞跃”。李洪志在说：“不改变常人那千百年来骨子里形成的人的理，你就退不掉人的表面这层壳，就无法圆满。”（6），不小心道出了李洪志撰写《转法轮》的用意：对弟子实施精神控制的良苦用心。

　　《转法轮》以“反理”之说搅乱弟子正常的思维。《转法轮》说：“三界与宇宙的一切是反的，所以法理也给这一层提供了适合于常人生存的反过来的理”，“我一直在讲，大法弟子看问题一定要反过来看”；“在单位里，在社会上，有的人可能说你坏，你可不一定真坏；有的人说你好，你并不一定真好。作为一个修炼者，同化于这个特性，你就是一个得道者，就这么简单的理。”《转法轮》要求大法弟子放弃传统的、正确的思维，相信法轮功的歪理邪说。大法弟子如果这样做了，岂不成行尸走肉？

　　《转法轮》以“思想业力”之说弱化弟子的思维能力。《转法轮》中说：“由于人迷于常人之中，时常在思想中产生一种为了名、利、色、气等而发出的意念，久而久之，就会形成一种强大的思想业力”，“任何怀疑大法的念头都是你的思想业力造成的，你要尽力去排斥它”。也就是说，弟子任何怀疑法轮功想法都是“思想业力”造成的。大法弟子只有控制其内在意志和外部行为才能消除自身的“思想业力”。一般初入门的弟子很难理解李洪志的“业力”、“法身”、“圆满”等歪理邪说；即使修炼层次较高的弟子对李洪志玄而又玄的东西也很难理解，尤其对李洪志前后不一的言论更是无所适从。被弱化了思维能力的大法弟子就不可能明辨是非、曲直，乖乖接受李洪志的精神控制。

　　既然《转法轮》具有如此诱惑力，当初受骗人数之多就不难理解。但不论如何欺骗，时间和阳光总会让骗子现形的！

　　附注：
　　1、摘自《大圆满法》
　　2、摘自《转法轮法解》
　　3、摘自《法轮大法义解》
　　4、摘自《法轮大法义解》再版前言
　　5、摘自《法轮大法义解》
　　6、摘自《警言》

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