如果说，法轮功的最初形态是近代以来封建会道门、民间秘密结社传统和附佛外道的胡乱结合、延续与变种，那么，现在的法轮功，则是“全控机构”邪教特性和政治化组织的丑陋结合，是现代文明社会的一大毒瘤。

　　当代中国冒用宗教、气功或者其他名义建立的邪教组织，都有着对抗社会、夺取政权的浓重的政治色彩。早期的法轮功，为了掩人耳目、笼络人心，曾极力掩盖其邪教特性，对其政治化更是讳莫如深，李洪志曾连续发表“经文”《不是搞政治》和《再论政治》，多次声称“没有任何组织结构或者等级”，自诩“不问世事”，对政治“不感兴趣”。虽然1994之后，他们不断组织信众围攻党政机关、学校和新闻媒体，对抗现存政权的邪恶政治本质端倪渐显，到1999年“4·25”事件，法轮功的邪恶政治本质已充分暴露，但李洪志仍然极力掩盖其政治化倾向。2006年2月李洪志在《洛杉矶市讲法》中，李洪志终于撕下“不问政治”的遮羞布：“假如我李洪志真的领着大家在政治中修炼能不能修成？一定能……假如我今天领着大家以君臣的方式领着你们一帮臣民修炼，能不能修炼？也一定能，而且也一定能圆满。”教主李洪志觊觎政权、君临天下的野心昭然若揭。

　　但凡政治组织，都有极其严密的组织控制。对法轮功的组织控制，早在10年前，就有国际学者揭露法轮功与奥姆真理教、吉姆·琼斯的人民圣殿教一样，是一个具有“全控机构”特点的邪教。伦敦摄政学院的迈克尔·阿什克纳西博士（Dr Michael Ashkenazi）曾在美国密歇根州立大学的“亚洲历史与学术”栏目上发表文章说：“面对相同的资料，我承认自己非常震惊。和奥姆真理教、人民圣殿教以及印度教克利须那派等很多新型邪教一样，李洪志似乎在情感和意识形态上将法轮功蜕变成一个具有‘全控机构’（注：著名社会学家欧文·戈夫曼Erving Goffman发明了该词，意指强迫成员将个人生命完全交付给组织或权力核心的极端组织或机构）特点的邪教”。俄罗斯著名反邪教专家德沃尔金说，法轮功“是一个组织非常严密的能够进行宣传的组织……类似于组织很严密的商业集团、纪律很严密的政党、组织很严密的黑帮”。全世界最重要的邪教问题研究权威、美国心理学家辛格认为，法轮功“绝不容许异议存在且组织严密，信徒一旦加入就很难脱离”。他们从不同角度揭露了法轮功是具有“全控机构”特点的世界性邪教。

　　2010年7月，李洪志抛出的《再精进》暗藏着法轮功转变组织结构、强化组织控制、扩展政治能力的“玄机”。一个令人惊奇的转变，就是李洪志一改往日处处打压法轮功内部羽翼日渐丰满的“负责人”的态度，开始对大大小小的“山头”做出组织安排，正式招安并封侯建邑、划地而治：“那么从现在开始，我告诉大家，各个项目的主要负责人、第一负责人，他就是那个项目的代表。包括各地佛学会的第一负责人，他就是这件事情的代表。对他所做的、对他所要求的事情、对他所做的决定，无条件的执行”。从教主集权改为教主集权下的诸侯分权，虽然有李洪志的落魄与无奈以及李洪志和所谓的“负责人”各取所需、相互利用、同床异梦等因素，但还传递出了一个明显的信号：除了精神控制枷锁，李洪志正在收紧组织控制的枷锁。《再精进》对法轮功做出的“组织制度“安排，虽然是封建专制集权的现代翻版，但也暴露出法轮功不仅实质上是一个政治组织，而且从形式结构上也完全格式化为一个集现代邪教和政治组织于一身的社会怪胎。

　　众所周知，法轮功在国内被取缔后，李洪志便一头栽入国际反华势力的怀抱，一改“不问政治”的“顺民”假相，公开打出反共反华旗帜，与藏独、台独、疆独、“民运”沆瀣一气，露骨地对中国政府和中共进行疯狂攻击，李洪志的“经文”、法轮功的媒体宣传以及演出、大赛、法会等各项活动，无不充斥着一个共同的基调，那就是诋毁中国，诋毁中共。如果说之前其政治活动方式大多具有邪教特点，基本上是一些“逢中必反，逢喜必冲，逢节必闹”的神神兮兮的、层次低级的丑剧闹剧，那么，《再精进》对法轮功做出的“组织制度“安排，尤其是给予各地“负责人”很大权威，使法轮功的组织体系更完备。这样一个有明确政治纲领和政治目的、有完备的宣传体系、有雄厚的资金实力、有与一些西方右翼组织的密切联系、有对西方某些政府的官方价值，再加上有了严密的组织体系的法轮功，完全具备了现代政治组织的要件，其危害，已经远远超出了邪教的范围。

　　据此，我们就不难理解，为什么大纪元等法轮功网站大部分信息都是针对中国共产党和中国政府的黑色宣传。事实上，他们对修炼并不感兴趣。

　　许多西方学者、社会组织和政府对法轮功保持高度警觉并同情中国政府。美国学者迈克·邦尼（Mike Bonnie），在谈到法轮功的危害时，冒着“会被贴上共产主义者同情者的标签，或者说我这是一种恭维或诽谤”的风险说到，“在这一点上，我不仅同情中国共产党政府，同时也同情其他政府”。乌克兰社会组织“异端与社会”主席瓦列里·切巴年科则一针见血指出：法轮功“活动目的实际上是为了第三方国家的利益而发起的反华信息战。法轮功的创始人居住在美国，法轮功正是从那里得到指令并获得资金”。加列宁格勒真理报2010年6月29日文章《我们干嘛要管中国人的烦心事》称：“如果这个拼凑邪教在中国不断衰败的话，我就要密切关注其信徒的去向，因为我们和中国在同一天空下。”

【责任编辑：辛木】