幻听就是能够听到一些实际上并不存在的声音，如听到别人喊自己的名字，或给自己发什么指令，听到别人辱骂、嘲笑、议论，甚至攻击自己，其实这纯属虚构。正常的人什么都听不到，只有患者听的很真切，并引起情绪剧烈变化。如有些法轮功痴迷者听到李洪志给他发出“你杀人了就圆满了”的指令；还有人极度向往圆满，听到天上有动静等。
幻觉的表现形式除幻视幻听外，还有幻嗅等。幻嗅就是闻到一些实际上并不存在的气味或怪味，对此患者往往感到不舒服，情感大变，出现异常行为。还有些患者出现错觉，如“视物变大”，即把东西看成比平时大几倍或十几倍，“视物变小”，即将东西看成比平时小数倍或十几倍。
幻视幻听现象其实是一种白日梦，是在非睡眠状态下产生的高度自我的超越现实打破时空界线的一种幻想活动。当客观现实无法满足自己内心的愿望，心理冲突加剧时，人往往靠这些幻想活动来调节现实与幻想错位的心理。如果拿白日梦完全取代现实生活中有意义的行动，并且变成逃避现实的手段，就会成为心理病态的征兆。
幻视幻听现象是“法轮功”练习者群体中出现的一个顽症，因为缺乏必要的科学和心理学知识，这种现象就成为一把铁锁，锁住了很多“法轮功”练习者的心灵大门，使他们困在“法轮功”的谜团里难以挣脱，同时这也成为教育转化工作中的一大难以突破的樊篱。在“法轮功”的教义中，幻视幻听现象被当作“特异功能”、“开天目”、看到“另外空间”的景象等被李洪志极力神化，李洪志曾在经文中对弟子们说：在炼功中，我让你们听到点儿什么，看到点儿什么，目的是增强你们炼功的信心。在李洪志的误导和暗示下，很多人把这种病态的幻视幻听现象当作是自己修炼层次高的体现，并用看到的、听到的虚幻的图像和声音当成了李洪志或“另外空间”“神”的启示，从而对李洪志无限膜拜，成为李洪志精神控制的牺牲品。如法轮功练习者李某，由于痴迷法轮功，出现了严重的幻视幻听现象，他经常听到一个声音告诉他，让他跳进火里，进行“火炼法轮”；而且走在街上，总是出现李洪志开着汽车去撞他的幻象，吓得他经常到处躲藏，精神受到了严重的摧残。还有一位法轮功练习者童某，习练法轮功后，由于受李洪志的心理暗示，炼功时出现幻觉——看见很多大法轮从天上落到她的房间，景象特别壮观；并且感到炼功时有人在她的身上轻轻拍了一下，多年的关节炎立刻痊愈，因而对此深信不疑。对“法轮功”非常痴迷。“法轮功”群体中的这种幻视幻听现象在后期越发突出，它障碍着很多感性认识很强的人无法走出和彻底走出“法轮功”的阴影，成为帮教工作中的一大难题。
幻视幻听现象是一种严重的心理病态，它的形成有着很复杂的原因，除了法轮功练习者之外，一些信仰宗教的人，迷恋气功的人，或是个别的社会上的普通人也有这样的幻象出现，在法轮功练习者中表现得较为典型和突出。那么，幻视幻听现象究竟是如何形成的呢？在这里，我想做一下简要的分析。
首先，从心理学角度来讲，它是一种非正常的、特殊的、病态的心理现象：
（一）疑惧产生幻觉。我们都知道成语“风声鹤唳”、“草木皆兵”，这其中包含着很深的心理学知识，是指人在极度疑惧的心理环境下，听到风声鹤叫声，以为是追兵，野草和树木都被当成敌人。我国古代朴素唯物主义者荀子在《荀子·解蔽篇》中说：“凡观物有疑，中心不定，则外物不清。吾虑不清，则未可定然否也。冥冥而行者，见寝石以为伏虎也；见植林以为后人也，冥冥屏其明也……”。这段话实际上说明了因为心里产生怀疑和恐惧而导致幻觉的出现。这种原因导致的幻视幻听现象在法轮功痴迷者中也不少见，由于李洪志对弟子们实行了一系列的精神恐吓手段，使一些弟子形成了严重的疑惧心理，如法轮功练习者王某，原是一个非常善良的人，国家取缔法轮功后，在李洪志经文的鼓动下，出去发传单被派出所抓获，孩子和八十多岁的老母亲都跪着求她不要炼法轮功了，在亲情的感化下，她写了一份保证书，表示和法轮功彻底决裂；回家后不久，又有其他炼功人员动员她走出来“正法”，再加上李洪志的精神控制，她又失去了自我判断能力，因触犯法律而被拘留。在那儿，有人知道她写过保证书，就大惊失色地叫道：“完了，你骂师父，破坏了大法，会形神全灭的！”“功友”的这句话犹如晴天霹雳，使她猛然如跌入了冷森森的“地狱”之中，从那以后，她由害怕导致疑心，出现了严重的幻觉，经常看到自己手心上出现“形神全灭”四个大字，自此心神不定，担心自己说错话，做错事，精神几近崩溃。还有一位法轮功练习者胡某，因为经常看到经文和明慧网上对转化人员进行魔化和恐吓，特别害怕转化，经常冥坐在那儿，看到眼前出现“地狱”的情景，还看到“地狱”中的人被人用刀子扎的可怕景象。
（二）强烈的心理暗示作用产生幻觉。心理学研究认为，心理暗示是引起催眠、产生幻视幻听的主要因素。心理学研究认为，人群中大约有20%的人容易接受心理暗示，这些人大致可以分为以下几种：迷信思想严重的人，精神空虚的人，体弱多病的人，怀才不遇的人，经历坎坷的人，对社会不满的人，迷恋气功的人等，而法轮功痴迷者大都包含在这几种类型之中。气功本身就是通过自我暗示或他人暗示，能够使大脑皮层的大部分区域进入抑制状态，而只有局部区域仍处于兴奋状态，这就是所谓的“入静”。如果在气功锻炼过程中，使用不科学的暗示，如诱导炼功者过度追求“气感”、“特异功能”等，就可能导致各种心理的或精神性的疾病，如幻觉症、妄想症等。李洪志在他的讲法中多处使用不科学的心理暗示如“开天目”、“法轮旋转”、“另外空间”、“白日飞升”的壮观景象等等。在这种强烈的心理暗示作用下，接受心理暗示较强的练习者很快就出现了幻视幻听。如法轮功练习者童某，由于接受了李洪志的这种暗示，炼功后出现了强烈的幻觉，打坐时看到一个个大法轮从天上飘落到她的身上，并且感到有一只手轻轻地拍了她身上的疼痛部位，病情立刻消褪，使她感到特别舒服，以为是李洪志给她调理身体呢。很多出现幻觉的练习者把这虚无缥缈的景象当成现实存在，酿成人间悲剧。其他气功中出现幻觉的现象也并不少见，都是这种原因导致的。
另外，反复的暗示会促使人生理上的变化，从而产生幻觉。当反复暗示一个物象时，比如，墙上本来没有苹果，当反复告诉某个人墙上有苹果时，人的大脑就会按照所暗示的物体形象分泌出这种物体的图像来。这时，你以为看到这个东西了，其实墙上并没有，而是那种物体的幻象反映到了你的视网膜上来。在“法轮功”练习者中，出现幻觉较多的是看见“法轮”、“法身”，其实就是李洪志反复暗示，从而形成一种幻象，反映到视网膜上的结果。
（三）长期、单调、机械地刺激也容易使人出现幻觉。心理学认为，长期单调、机械地刺激会使人进入一种白日梦的催眠状态，由浅入深依次为轻度催眠、中度催眠和深度催眠。人一旦被深度催眠后，感觉就被剥夺，只听催眠者的话。尽管催眠者的话十分荒谬，并不存在，但被催眠者却坚信不移。这时，幻视幻听就会控制人们的行为。李洪志让其弟子不停地学法炼功，实际上就让法轮功练习者进入了深度催眠状态，意识不清醒，行为无法自控，出现严重的幻视幻听。如法轮功练习者李某，由于深度痴迷法轮功，经常听到有神秘的声音告诉他：“你跳进火中，用火炼法轮”，还说“你从楼上跳下去就圆满了”，他还产生幻视，看见街上的汽车都是李洪志遥控的，若不听李洪志的话汽车就来撞他，所以他一看到汽车就心惊肉跳，东躲西藏，曾多次出现撞墙、撞门、撞汽车等极其危险的动作。
（四）相对封闭的心理环境是幻视幻听出现的温床。社会心理学表明，在相对封闭的环境下聚集成群的人，他们的情感、认知和观念极易发生共鸣，个性被淹没，自觉性被吞噬。这时，心理暗示极易使他们产生群体效应。在法轮功群体中，李洪志的“不二法门”使他们形成了封闭的心理环境。在这种环境下，他们排除了一切外界的信息，共同的兴趣都集中在《转法轮》及李洪志的经文中，那里有什么暗示，群体之间在不断的学习强化中互相传播，导致幻视幻听的连锁反映。例如，在1999年“4·25”中南海事件时，由于很多法轮功练习者聚集在一起，共同接受李洪志的“法身保护”、“法轮旋转”等信息，所以当时不少人出现了幻觉，看见头顶上空出现了旋转的“大法轮”形象。当然有一部分人说自己也看见了“法轮”，是出于《皇帝的新装》中那些所谓聪明人的自欺欺人的心理动机。
（五）潜意识的反应。幻视幻听如同做梦一样，是一种潜意识的活动。只不过做梦是在晚上睡觉中出现，而幻视幻听是在白天出现，是一种白日梦。人的大脑分为意识层和潜意识层两部分，意识在白天清醒时起作用，晚上睡觉时，意识层面休息了，潜意识就开始活动了。而李洪志在不断给练习者强化洗脑的过程，不仅将这些歪理邪说灌输到“法轮功”练习者的意识层中，将意识层麻痹，而且还渗透到练习者的潜意识中，因而，他们心中所想、眼中所看到的都是李洪所宣扬的虚幻的东西，做出的也是正常人难以接受的反常的举动。如天安门自焚事件的发生，就是因为他们接受李洪志“圆满”、“白日飞升”的信息太多、太强烈了，所以就做了到天安门涅槃的梦，认为那是上天的门洞，最终导致“天安门自焚事件”的发生。
（六）大脑功能的反应。根据巴浦洛夫学说，幻觉是在大脑皮质的不同部位产生，并激发兴奋灶的结果，如果暗示和信号长期反复刺激，这种兴奋灶就会在大脑中占优势，于是幻觉等虚幻的知觉体验和病理信念就产生了。美国神经生理学教授拉马迁传博士与加拿大心理学博士普新格一同成功地在临床试验的基础上，在大脑皮层上为“上帝及超自然的感知区”定位（以下简称“上帝区”）。此区位于大脑皮层的颞叶内，颞叶为听觉言语中枢、听觉中枢、嗅觉中枢、味觉中枢所在地。此区在临床手术或用电磁组合刺激下会使受试者感受到归依自然并与宇宙真理融为一体的超自然感觉。根据不同的刺激源或者各个受试者不同社会生活环境及个人经历，不同的人会有不同版本的超自然感受，如西方人会感受到上帝的光环，而东方人则多感受到佛法和道法。普新格博士指出，除了临床试验方法可以激发大脑“上帝区”之外，还有很多其他类似条件反射的办法能够激发“上帝区”，如集体吟诵经文、集体打坐炼功、地球电磁场急剧变化、极度饥饿或极度失眠、血糖急剧变化、一些药物刺激等。这些方法如果被一小部分人有意或无意中掌握的话，可在短时间内建立起一个庞大的邪教组织。欧美一些社会宗教专家已经成功地解释了自古以来一些邪教组织发展壮大的秘密，科学家们也分析了一些著名的邪教头目是如何利用一些集体吟诵、集体祈祷、绝食和药物等组合式的条件反射手段发展大量人群的秘密。各个邪教组织使用的方法组合虽然不同，但本质却是基本相同的。而能够理解并能运用这些秘密方法的极少数个人自然就成为至高无上的精神领袖，成为上帝和宇宙真理的使者，凌驾于信徒之上发号施令。李洪志也是如此，他只不过利用了人类的生理弱点而系统地运用一些组合式条件反射手段从而将“法轮功”发展成为一个庞大的邪教组织。正如其他邪教一样，“法轮功”通过集体吟诵、集体修炼等特殊手段来激发练习者的“上帝区”，通过定期举办的“法会”巩固已经建立的条件反射，控制练习者使其出现幻视幻听现象。而这些痴迷者执迷不悟，自以为超凡脱俗，成为宇宙真理的化身等。
（七）心灵深处的无意识在某种条件下也以幻视幻听的形式出现。分析心理学认为，人类的心灵有意识、个体无意识、集体无意识三个层面。无意识潜藏在人的心灵深处，当人的意识被物质（如喝酒、吸毒、服一些致幻药等）或精神因素（如宗教、邪教或气功）麻醉时，意识的作用就会被消减或丧失，此时无意识的闸门就被打开，这种无意识层面的信息密码会以幻视幻听的方式不可控制地、无序自由地发作出来，和意识层面交替出现，使人时而清楚，时而糊涂，形成分裂型人格。李洪志深谙个中奥秘，一上来就用精神毒品先麻醉这些练习者，然后再掠夺性地开采练习者的无意识领域，并引领他们的无意识进入以幻觉为主导的危险空间。更为可怕的是，李洪志故意将此说成是“特异功能”的体现，说成是“天目”打开的神奇，致使法轮功群体形成一个集体无意识，成为一个能量极大的破坏性群体。