广东省肇庆市端州区梁伟英，左侧乳房长了一个很小的纤维瘤，若及时治疗可以痊愈，可她痴迷法轮功，不医治，最后导致肿瘤长大，只得把左侧乳房全部摘除。

　　四川省成都市高新区的廖永谊，患有糖尿病，练“法轮功”后，她停止了治疗和用药。结果健康状况越来越差，走不动路看不清东西，全身浮肿溃烂，直至卧床不起，于2008年9月17日不治死亡。

　　河南省许昌市魏都区的陈珂，1997年受她母亲影响，步入法轮功。2004年底，本来身体健康的她却出现了咳嗽、咯血、胸痛等典型的肺结核症状。那时已经坚信法轮功的她拒绝医治，最后病情加重，于2008年6月5日死亡。

　　据不完全统计，在1999年我国政府依法取缔法轮功组织以前，因痴迷“法轮功”有病不医治致死者已经达1440多人，致伤、致残者不计其数，并且这些数目至今仍在增加。

　　那么造成以上后果的原因究竟是什么，笔者仅就李洪志关于病因、治病方法、治病效果等方面的诠释，剖析一下法轮功习练者有病不医治的根源。

　　一、李洪志说人生病的原因在于“业力”　　 

　　医学研究认为，人体内部脏腑组织之间，以及人体与外界环境之间，都处在不断适应的过程中，从而维持相对的动态平衡，以保持人体正常的生理活动。当这种平衡被打破，就会发生疾病。也就是说指人体机能相对平衡状态被破坏是引起疾病的原因。然而李洪志为了吸引信徒、控制习练者，却违背科学常理，宣扬“业力”是人生病的根本原因。

　　李洪志说：“人为什么有病呢？造成他有病和所有不幸的根本原因是业力，那个黑色物质业力场”（《转法轮》）；

　　“我们就讲最普遍的，人哪儿长瘤啦，哪儿发炎了，哪儿骨质增生了等等，在另外的空间就是那地方卧着一个灵体……是它发出的这个场”（《转法轮》）；

　　“那个业是什么东西？在另外空间里存在的那个业它的微粒越小，也就是那个颗粒越小，它的力量越大。如果它要渗透到我们这个空间中来的时候，它就是微生物，最微观的病毒”（《1997年纽约讲法》）。

　　正因为李洪志否定人生病的根源在于身体的病变，而宣传疾病产生的根源在于“业力”，所以“法轮功”习练者才不再把病当成病。那么治病的方法，也就不再是正常的寻医问药了。

　　二、李洪志宣扬练功人治病的方法是“消业”　　 

　　李洪志说：“人有病了当然要去医院治病啊，人就是这样针对这个问题的，这没有错。可是作为一个修炼的人，你就不能够混同于常人了”（《1997年纽约讲法》）；

　　“常人认为的这个病的状态，在和修炼人的身体中消业时所表现出来的状态是一样的”《1997年纽约讲法》）；

　　“作为一个超常人，怎么样对待身体上难受这种状态？常人是有病的，而你那身体是我在给你往出推业。推到表面的时候，人的身体表面末梢神经是最敏感的，就感觉身体不舒服，像得了病一样，而且有的表现的很重，会这样的”（《1997年纽约讲法》）；

　　“可是修炼的人哪，我们怎么对待它？不是要净化你的身体吗？你的身体像树的年轮一样生生世世的，从那个最中心就有业力，层层都有业力，你在修炼的时候我就是要把这个业力从中心一直在往外推，推推推推，把业力给你彻底推出去”（《1997年纽约讲法》）。

　　为此，法轮功习练者即使身体不舒服或者说患病了，也认为是在“消业”，怎么会再去医院呢？更何况师父李洪志已经许诺了能给他们清理身体—“彻底推出业力”，所以，法轮功习练者听信了李洪志的“消业”论后，有病拒医拒药。

　　如辽宁省农民张金生，1997年不慎把胳膊烧伤，硬说那是李洪志在给他“消业”，拒绝治疗，与1998年11月27日死亡。

　　广州铁路印刷厂职工慎兴莲，“法轮功”广州辅导站站长，患有心脏病和糖尿病，练“法轮功”后，相信李洪志的“消业”而停止服药，1998年5月到北京“弘法”时，因心脏病突发身亡，时年48岁。

　　上海电化厂退休职工胡广英，2000年8月，与她小孙子都患上了皮肤病，小孙子花几元钱就治好了，而她认为是“消业排毒”拒绝就医，致使化脓感染。于2001年1月29日去世，时年58岁。

　　三、李洪志否定医院治病的效果　　 

　　尽管现在医学没能攻克一切病症，甚至对部分疑难杂症无能为力，但是，在解除人类病痛、保障人类健康方面却发挥了不可替代的作用。李洪志１９８４年患急性化脓性阑尾炎，就是在医院手术治愈的，而他在享受着现代医学治病效果的同时，却违心地竭力否认医院治病的效果。

　　李洪志说：“总上医院不好使，有个学员把针都打弯啦，也没扎进去，后来他明白了，我是练功人哪，我不打针拉”（《转法轮》）；

　　“手术也只是摘掉了表面空间的病业而已，而另外空间的病也根本没动，现代的医学技术根本就动不了”（《转法轮》）；

　　“人一旦有病就吃药，或采取各种方法去医治，那么实际上就把病压进身体里面去啦……从而有新的病出现，得各种病”（《转法轮》）。

　　按照李洪志的说法，造成人身体有病的“业”在另外空间，医院根本就动不了，并且医院治病还会把“病业”压进了习练者身体内，造成更大的病，所以，法轮功习练者不会再花钱去医院治病。

　　四、李洪志还威胁练功人寻医问药后果可怕

　　仅仅告诫习练者有病不用或者说不能寻医问药，这还不足以完全控制习练者跟随其修炼“法轮功”，为此，李洪志对寻医问药的习练者进行了恐吓。　

　　李洪志说：“你要是把你当作常人，你要认为它是病，当然也行，你去吃药好了。这一关你没过去，最起码在这一个问题上你是常人。你什么时候过去了这一关，在这一个问题上你就是超常的。可是你要想修成佛，你得在所有问题的认识上都得是超常的。你放不下那一颗心，你就过不了这一关，你就不可能圆满。所以你要是失去了这个机会，这一关就没有过去”（《1997年纽约讲法》）；

　　“所以你现在吃药就是把这个病、表面的病毒杀死……可是这个药它一杀死这个表面上从另外空间里渗透过来的病毒的时候，因为任何物体都是活的，那边的病毒，也就是那边的业力就知道了，它就不过来了，你就觉的吃药好了。可是我告诉你，它却积攒在那里了。人生生世世都在积攒这个东西，积攒到一定成度这个人就是不可救要，同时在死亡时就是彻底毁掉了。失去生命，永远失去生命了，就这么可怕，所以这里边讲了这样一个关系”（《1997年纽约讲法》）。

　　按照李洪志的说法，法轮功习练者一旦有病去医治了，那等于放弃了修炼、丢掉了“圆满”，更主要的是还可能失去生命。为此，被李洪志的“法身”监视之下的法轮功习练者，为了过“常人”关、为了能上层次、为了圆满成佛，不再把病当成病，更不敢再用常人的方式治病，只能把病痛当成是“消业”，心甘情愿地接受病痛的折磨。

　　五、李洪志宣扬“有病不医”的真正用意　　 

　　李洪志编造消业论，让习练者有病不医治的目的有两个：一是聚财。他说，练功光练动作不行，还要学我的‘理论’。看我的书、看我的录像、听我的录音。于是，买书、买录像带、录音带就成为每一个“法轮功”练习者必须做的事。这对于李洪志及其骨干来说，真是一本万利的好项目。二是聚众。李洪志要讨到外国主子的赏钱，必须凝聚追随着为其卖命，而要让“法轮功”修炼者对现代医学产生怀疑，从而糊里糊涂地相信“消业”说的神奇妙用，就能使众多人上当受骗，凝聚在其旗下，受其摆布。

　　由此可见，有病不医治的“消业”论不过是李洪志对“法轮功”习练者实行精神控制的重要手段。

　　所以说，法轮功习练者有病不医治的根源，在于李洪志有关病因、治病方法等歪理邪说的诱导。