一、什么是“验证性偏执”
“验证性偏执”是一个心理学概念，属“偏执”的一种类型，是指某些人在所谓“验证”基础上呈现出来的“心理偏执状态”，这种“偏执”似乎有现实的事实基础，然而这种“事实”的本质是假象而非真相。譬如“眼见为实”作为一般人普遍认同的观点，其实眼见并非一定属实。当年伪气功大师张宝胜用魔术方法冒充特异功能表演“瓶取药”蒙骗了一大批人，其中不乏高学历、高职位者。这其中有两方面原因：一方面原因是张宝胜善于表演魔术，魔术的特点就是仿真、逼真；另一方面原因是现场观众不懂魔术窍门，属于看热闹的外行，受蒙骗自在情理之中。但见过张宝胜魔术表演的人，往往会产生先入为主的观念：我在现场，看到表演，未见出千，确属真实。因此他们常会抱残守缺，固执己见，一般性解释往往难以说服他们。
二、“验证性偏执”如何导致痴迷
许多“法轮功”修炼者之所以痴迷，亦与“验证性偏执”有关。“法轮功”依托气功起家，修炼过程中也强调“入静”，在这种情况下，修炼人会很容易进入“第三心理状态”，即“意抑态”，此时意识范围变狭，意识内容单调，大脑乃至整个机体为单一意识所控制，单一意识的内容便是通过“暗示”等途径接受的各种“法轮功”信息。而这种“第三心理状态”的身心体验，便成为“法轮功”修炼者所谓的亲身“验证”，奠定了其产生“心理偏执状态”的基础，成为其痴迷的直接诱因。笔者在帮教中碰到过许多痴迷“法轮功”的修炼者，他们或者属于多梦型，或者属于幻觉型，或者属于受益型，总之，受到梦境、幻象或身体受益等的所谓“验证”，陷入“心理偏执状态”，从而走向痴迷“法轮功”的泥潭而不能自拔。
三、产生“验证性偏执”的原因
所谓亲身“验证”是“法轮功”修炼者产生“验证性偏执”的主要根据，多梦型痴迷者以梦为真，幻想型痴迷者以幻为实，受益型痴迷者坚信修炼“法轮功”才是身体受益的最直接、最根本的原因，总之，这些“验证”因其能够自我感受，从而逼近事实，具有仿真效果。其实梦境并非现实，幻象并非真相，身体受益则因为归因不同而有多种解释。痴迷“法轮功”的修炼者之所以产生“验证性偏执”，主要原因在于对所谓的“验证”缺乏科学的认知。以身体受益为例，痴迷“法轮功”的修炼者会沿着李洪志所“暗示”的思路，归因于李洪志所具有的广大“神通”、“法轮功”所具有的神奇“法力”；而稍具正常思维和科学常识者，则会从科学的角度归因于经常性的锻炼、合理的饮食搭配、有规律的起居、心理的自我调适、人体自我愈合功能、隐合非药物疗法等多种原因。再以幻象为例，痴迷“法轮功”的修炼者会受各种“暗示”产生幻象，并且以幻为真，其实从科学角度，幻象的产生有多种原因，譬如疲劳致幻、药物致幻、催眠致幻等，幻觉其实与梦有某些共通处，所以幻觉有时也被称之为“白日梦”。如果对于幻象有了科学的较为深入的了解，则许多因幻象引起的问题便能迎刃而解。又以梦为例，俗话说“日有所思，夜有所梦”，梦其实就是思维的一种沿续，但却是一种错综杂乱的沿续，尽管按照奥地利心理学家弗洛伊德对梦所做的解释，梦是潜意识的反映，但从表现形式来看，梦境是杂乱无章的，与现实并无直接的联系，不能将梦境等同于现实、真实。因此，“验证性偏执”的前提“验证”名不符实，在此基础上的“偏执”缺乏必要的前提依据，从理论和现实中都无法成立，属于一种心智障碍，是心智不健全的表现。
总之，对于痴迷“法轮功”的原因尽管有多种理论分析，但从笔者的帮教实践和理论研究来看，“验证性偏执”应属其中的重要原因，不可小觑。“验证性偏执”是心理学概念，痴迷“法轮功”在一定程度上也是一种心理问题。摸清修炼者痴迷“法轮功”的心理症结，是对其开展心理矫治的重要环节。笔者愿抛砖引玉，望更多有识之士深入研究，同伸挽救之手，拯救“法轮功”痴迷者。