在我痴迷“法轮功”的时候，李洪志曾是我心目中至高无上的偶像——认同了李洪志自吹的“宇宙主佛”。当我能以冷静的态度开始阅读、收看揭发李洪志所作所为的真相材料之后，开始了对李洪志的重新认识。在大量的事实面前，联系到自己修炼“法轮功”的经历，我最终认清了李洪志是人不是神，而且还是人中的坏人。因此下定决心，断然与李洪志及其邪教“法轮功”彻底决裂。之后经过认真的反思、大量的学习，结合参加帮教工作中“法轮功”练习者提出的各种问题，我写了《怎样认识李洪志和“法轮功”——我的心里话》一文。
既是对自己思想的一次大清理，一次彻底的拨乱反正，也是为了帮助更多的曾经练过“法轮功”的、或受李洪志影响的人们，能从我的反思及拨乱反正的思考过程中汲取一些有用的东西。启迪他们用理性的思考摆脱李洪志的“精神控制”，进而认清李洪志及其“法轮功”的邪教本质，彻底从沉溺于“法轮功”的迷茫中醒悟过来，重新过上正常人的生活。
同时，我也应有关部门的邀请，继续参与了帮教工作。希望能用自己的经历与反思，帮助仍痴迷于李洪志的“法轮功”人员认清李洪志及其“法轮功”的真相，也收到了较好的效果。使相当多的“法轮功”痴迷者理性地告别了昨天，投入到火热的中国特色的社会主义现代化建设热潮中，与全国人民一样，共享祖国繁荣富强带来的好日子。
但是，与任何反动的东西一样，李洪志及其邪教“法轮功”也并不甘愿退出历史舞台，反而变本加厉地 变换手法，蛊惑人心，以至于今天仍有少量的“法轮功”痴迷者对李洪志及“法轮功”认识不清，仍在李洪志的“精神控制”下干着有损于国家形象、有损于民族利益、让亲者痛仇者快的事情，甚至为此触犯刑律，受到法律制裁后仍痴迷不改。显然，再用我在2000年7月写的《怎样认识李洪志和“法轮功”？——我的心里话》一文中讲的事实、分析的道理来让这些人醒悟，有一定的难度。
为了彻底剥下李洪志的“画皮”，更为了落实党和政府“以人为本，执政为民”的理念，尽最大努力挽救每一个可能挽救的人，有关领导部门希望我能根据李洪志及其邪教“法轮功”近年来的表现，结合这几年帮教工作的实践，针对“法轮功”痴迷者最主要的思想症结，再写点东西，以帮助这些痴迷者早日醒悟，于是就有了《对李洪志和“法轮功”的再认识——我的心里话之二》这份材料。
材料最早写于2005年10月，后来几经整理，最后定稿于2005年5月。重点放在影响法轮功痴迷者不能正确认识李洪志和法轮功真相的六个关键问题：1、法轮功被取缔的真相。2、身体受益的真相。3、法轮功修炼的真相。4、李洪志的真相。5、法轮功在国外的真相。6、一个需要认真吸取的重要教训。通过对上述六个问题的反思和再认识,帮助痴迷者重新认识李洪志和法轮功，进而做出自己正确的抉择。
在整理上述六个问题的同时，针对在帮教工作中法轮功痴迷者最关心的“圆满”和“正法”的真相，也同时进行了整理，作为附件附在后面，一并供作参考。
尽管材料定稿于2006年5月，但对曾今天仍认不清李洪志和法轮功真相的人，读一读仍会有一定的收益。
同时因为材料定稿于2006年5月，李洪志当时还没有象今天这样狗急跳墙，彻底撕下伪装，要弟子们“参与政治”。所以在资料的引用上有一定的局限性。若愿进一步了解今天的李洪志，可参见我的另两篇文章：《李洪志给“大法弟子”选择了什么？——评李洪志2007年纽约法会讲法》和《看李洪志“对法持什么态度”？——再评李洪志2007年纽约法会讲法》分别载《凯风网》2007年4月30日；5月30日。
陈斌2007年6月2日
法轮功被取缔的真相
为什么首先要讲真相？因为这是法轮功痴迷者全部行为的焦点。中国政府取缔法轮功究竟是于法有据还是于法无据？对法轮功痴迷者的帮教究竟是挽救还是迫害？大是大非，不可不分辨清楚！
“讲真象”也是李洪志在“法轮功”被取缔后一直鼓噪着要“法轮功”练习者做的事，而且在近两年来已上升为三大任务中最重要的一件任务，并且在多次讲法会上直截了当地指示：“讲真象就是讲迫害”。正是在李洪志这个谎言的蛊惑下，“法轮功”人员不仅在国内，而且在国外也掀起了一阵又一阵浊浪。不仅严重损害了国家的形象，不少痴迷者还为此付出了沉重的代价，因触犯各国刑律，受到了法律的惩治。
所以，了解“法轮功”被取缔的真相，就成为“法轮功”痴迷者认清李洪志本质的首要问题。
为了更好地说清真相，先念一段李洪志在1998年3月在北美首届法会上与弟子们的一段问答。弟子问：“师父说在常人中修炼要尽量符合常人状态，在美国要对外弘法，没有一个注册的机构，有时办事不方便。”李洪志回答：“美国注册了一个大法学会。……它只是给我们这个法创造一个合法炼功的环境，大家合法修炼的一个保障。”（《在北美首届法会上讲法》）
国内有痴迷者强调说，法轮功没有组织就没必要登记。请你听好，第一，李洪志对此类问题早就有明确答复，正因如此，李洪志在美国就申请登记注册了一个大法学会，还以此为例，说明这是为学员“创造一个合法的修炼环境，大家合法修炼的一个保障”；第二，李洪志还就此类问题在2004年4月12日纽约召开的亚太地区学员会议上，又做了一次重申：会上有弟子问：“修炼没有领导，大法没有组织。当我们学会成员及会长与社团和政府部门打交道的时候，用会长、成员的名衔合适吗？”李洪志回答说：“应该说合适。学会不是为了符合常人的社会状态而建立的吗？我们为什么不用这样的方式在常人社会中讲真象呢？当然是可以的，政府也是容许你注册的。”
下面再看一篇李洪志写于一九九八年十二月二十五日的经文《北京大法学员》——“北京老学员：关于注册申报的问题，谈一下我的想法。我们也可以向国家体育总局表明我们的态度……当年我从气功协会退出来的目的就是不想和那些所谓的气功搞在一起……为此我们坚决不能和他们搞到一起去……如果能够独立注册最好，由北京统一向国家注册登记，各地不要单独注册登记或申报。如果不能够独立注册，那就还象原来一样，群众自发地学法、炼功，没有组织，自觉参加晨炼，保持其特点和纯洁。”
请注意：“当年”是指1996年3月。“退出”是什么意思？就是不再接受政府主管部门的领导和管理。按法律规定，不接受政府主管部门的领导和管理后就必须停止相关的一切活动。若不停止，即为违法，其所有活动均属非法行为。这就好比工商户的营业活动必须申领营业执照，营业执照到期后如不继续注册或中途宣布不接受政府主管部门领导和管理，就必须停止营业。不停止就是非法经营，工商管理执法部门就有权责令停业是一个道理。这是依法行政，合法的行政执法行为。不能由无证经营者强调，我是为市民服务，且价格便宜，(有可能还真是物美价廉，)就予以同情，不予打击取缔。因为无证经营破坏了正常的市场经济秩序。法轮功1996年3月退出气功协会，依照法律规定，当时就成为了非法组织。之所以还能继续活动，只是由于当时以法治国的理念在国人的心目中很淡薄，有关部门执法不严造成的。但是，执法不严，不等于违法行为合法。正是政府发现了气功组织的混乱，鱼龙混杂，良莠不齐，于1998年下半年开始了对气功组织的整顿，规定各类气功组织都必须重新依法向所在地体委办理申请登记注册。当时各地法轮功辅导站都开始领表申请，登记注册。
就在此时，李洪志发了上述经文，提出了不符合我国法律规定的申请登记注册的要求。即：第一，不能按政府规定，在国家体育总局下属的气功协会处申请登记注册，要求“独立注册”。遵照政府有关规定，在相关部门办理申请注册登记，任何组织都不得例外，这在世界上任何一个法制国家都应该是常识。李洪志偏要反其道而行之，以特殊自傲，不服从政府管理。第二，不仅要“独立注册”，且要求各地“不要单独登记或申报”，“由北京统一向国家注册登记”。意思是：我“法轮功”是全国性组织，不能同时接受各地领导。这就更离谱了！我国的全国性组织多了，哪一个不是在各地也登记，并接受各地党政的领导。你李洪志的“法轮功”就特殊？你自己不是在《转法轮》中讲“要最大限度地符合常人社会修炼”吗？你早年不是明确规定“各地总站要带头遵守国家法纪”（见《对法轮大法辅导站要求》第四条）“凡修炼大法者，要严格遵守各自国家法纪，任何人违反国家政策法规的行为，都是法轮大法的功德所不容许的。”（见《法轮大法修炼者须知》第二条）。为什么到了1998年12月25日，这些话和规定都不算数了？！你的这些非法要求不是公然挑衅国家权威吗？有关国家行政部门能答应吗？不答应就不要向政府有关部门申请登记注册。这不是李洪志逼着国内各级法轮功辅导站变成了非法组织吗？
李洪志之所以敢如此猖狂地挑衅国家权威，是因为他错误估计了自己的力量。从1998年6月策划组织围攻中央电视台事件之后，李洪志通过连续发表经文《挖根》、《在长春辅导员法会上讲法》、《新加坡讲法》等讲话，利用痴迷者对“圆满”的向往，煽动痴迷者在关键时候坚决跟他走，“关键时我要叫你们决裂人时，你们却不跟我走，每一次机会都不会再有”。（《挖根》）“每一次事情，出现这个大的事情的时候，都是一个最好的考验，学员走出圆满的那最好的一步，最好的时机。我们有的人就能走出来，有的人他还觉得自己为了实修不动呢，圆满了你都不动，我看你怎么办，你也不想圆满。光是修，修是为了什么？不是圆满吗？”（《在长春辅导员法会上讲法》）“面对严重的考验的时候，这里面包括方方面面，……对我们学员从根本上都是一次最大的考验。能不能够从人中走出来，这是能不能圆满的至关重要的一步，必须得走这一步。……会不会因为失去了机会就不能圆满了呢？可能机会还会有，但是我想，再有一次机会是很难的。”（《新加坡讲法》）李洪志以为经他这样一番煽动，已经凝聚起足以与中国政府抗衡的力量，这才有了李洪志在美国主动依法登记注册，而在中国不但不主动依法登记注册,还敢以非法要求要挟政府，达不到目的就公然对抗，采取拒绝登记注册，且还要公开活动，这样藐视政府权威的行为。即使如此，政府当时也没有立即予以取缔，仍在进行说服教育。可是李洪志在干啥？是让弟子们“还象以前一样”“学法炼功”吗？不是！而是鼓动学员到处借口所谓媒体报道歪曲了事实，组织围攻各类媒体的办公地及政府机关，制造一起又一起的违法事件。如天津师院事件和我亲自经历的陕西的《三秦都市报》事件（找《三秦都市报》讨说法，是北京法轮大法研究会的王治文亲自打电话通知西安“法轮功”总站，让西安总站组织的）。李洪志还嫌影响不够大，又亲自到北京策划了“4.25”事件，策划后就跑了。为啥不敢带领弟子一块向中央讲真相？不带不说，还要否认自已知道“4.25”事件。如果光明磊落，为什么敢做不敢当？！哪一个法制国家能容忍不经申请批准，就对中央核心领导机构进行包围示威？李洪志在美国敢这样做吗？！
即使如此，政府仍以极大的克制进行说服教育。可是李洪志视政府的克制为软弱，继续鼓动弟子们走出来，“4.25”之后至“7.22”取缔，椐不完全统计，这期间又发生了30多起围攻各地党政机关、媒体机关的恶性事情。正是在这种形势下，代表全中国人民最根本利益的党和政府，不能再坐视“法轮功”组织无视国法，为所欲为，破坏社会稳定，严重干扰社会主义现代化建设的倒行逆施行为继续危害国家和人民利益，采取了果断措施。依照《社会团体登记管理条例》认定“未经依法登记，并进行非法活动，宣扬迷信邪说，蒙骗群众，挑动制造事端，破坏社会稳定的‘法轮大法研究会’及其操纵的‘法轮功’组织为非法组织，决定予以取缔”。（1999年7月22日《中华人民共和国民政部关于取缔法轮大法研究会的决定》）
回顾这段历史，可以清楚地看到，“法轮功”之所以被取缔，完全是李洪志无视国法，拒绝登记注册，并不断挑动制造事端，破坏社会稳定造成的！是咎由自取，罪有应得！怪不得政府。
这就是“法轮功” 为什么被中国政府取缔的事实真相！根本不是李洪志所谓的：是因为练“法轮功”的人数太多了，国家领导人出于嫉妒才予以取缔的。
至于为什么说法轮功是邪教？这是中国政府经过大量调查之后，发现法轮功完全符合世界公认的邪教标准才这样说的。中国政府不仅说，而且展示了大量事实和证据，如《李洪志其人其事》、《祸国殃民法轮功》等。
如果法轮功痴迷者对这些事实、证据，还心存疑虑，接受不了，那也好办。李洪志在最早讲法时，就对衡量判断他是不是传邪法，制定过标准。那是在济南讲法时讲的。我相信早期修炼的弟子都看过这套一共有九讲的录像带。他在讲法的一开头就说：“我这个人，我不愿意说的话我可以不说，但我说出来的话就得是真话，特别是在这种情况下，我在讲法时不说真话，在这里说空话，说玄话，不能够有的放矢地随便乱讲，我就是在传邪法！”
那么只需要对照一下李洪志讲没讲过假话，就可以作出是不是邪教的判断。
李洪志讲过的假话太多了，不计其数。可以这样说，李洪志自吹为“宇宙大法”的“法轮大法”就是建立在谎言的基础上的。这是所有的“法轮功”练习者摆脱李洪志“精神控制”之后的共识。
这里不妨举一个最典型的事例，即李洪志改生日。当中国的媒体把李洪志为了冒充释迦牟尼转世，将原出生时间1952年7月7日改为现在的1951年5月13日的事实公布于众时，李洪志为此曾在国外召开记者招待会时讲了一段话。他说，中国政府说我改了生日，是，我确实改了。但为什么要改呢？因为文化大革命把我的生日搞错了。为什么早不改晚不改，偏偏在传法的时候改呢？因为过去没传法，错了就错了，无所谓。传法了，我让弟子们要做到“真善忍”，我当然要首先做到，所以必须将被文化大革命搞错了的生日改过来。讲得何等光明磊落，尤其是为了以身作则地做到“真善忍”，必须将错的改正确。当时还痴迷在“法轮功”里的我，听了这番话，内心对李洪志更充满了崇敬。然而，当我看到香港凤凰卫视主持人窦文涛根据凤凰卫视在东北的调查纪实电视片整理出版的《法轮功大起底》一书后，才明白李洪志按“真善忍”标准为弟子们以身作则地做的这件事，恰恰是将真的改成了假的。因为根据凤凰卫视在李洪志家乡就其生日问题作调查时，查明李洪志父母的结婚时间是1951年7月。（见《法轮功大起底》第9页）那么结婚一年后的1952年7月7日生下李洪志，在逻辑上应该是符合人类生育规律的。现在李洪志说他在1951年5月13日生的才是真的，这就意味着李洪志是在其父母结婚前两个月生出来的。调查证明，李洪志父母并不是生了李洪志后才结婚的，而是结婚以后才生的李洪志。由此可见李洪志说的肯定是谎言。
问题的要害还在于，李洪志编的这套谎言是在要为弟子们以身作则地做到“真善忍”的前提下，向全世界人民编的谎言。这就不是一个一般的说谎问题了，而是向全世界人民表明，李洪志所谓的“真善忍”这个“宇宙特性”的实质，就是假丑恶！而对“法轮功”人员来讲，就是“真残忍”了！因为痴迷者们为李洪志的这个“真善忍”付出的代价太沉重了！仅国内已经有1700多名痴迷者为此付出了生命的代价，并且还有痴迷者在继续付出。
所以，即使按照李洪志自己制定的，衡量他是不是传邪法的标准来衡量，李洪志传的就是邪法。传邪法的“法轮功”不是邪教是什么？可见“法轮功”是邪教的这个性质就是李洪志自己定的，中国政府及媒体指出“法轮功”是邪教，也只是实话实说而已。
回顾这段经历，是想请每一个被李洪志讲的所谓“真象”蒙蔽，仍为“法轮功”鸣冤叫屈的人，认清一个最基本的事实：中国政府取缔“法轮功”于法有据，于民有益，完全是依法行政，造福人民，根本不存在“迫害”一说。李洪志制造的“中国政府取缔‘法轮功’，是我们党的最高领导人出于嫉妒心，以莫须有的罪名动用国家机器予以镇压的”的“真象”，就是一个彻头彻尾的弥天大谎！
从1999年7月22日至今，被李洪志这个谎言所惑，四处奔波，上呼下号，并为此付出了极大代价的“法轮功”人员们，到了该冷静下来好好思考一下的时候了！想一想李洪志自己在国外过着安逸享福的日子，却让你们为他的谎言与中国政府去斗、去争，到底为了啥！
法轮功练习者身体受益的真相
“法轮功能治病”，所有的法轮功痴迷者都这样强调，并且还可以举出许许多多的事例，尤其是以自己的体验来证明法轮功确实能治病。但是再深问一句：“法轮功是怎样治病的？”“你说你的病好了，有医院诊断结论吗？”回答经常是：“没练法轮功时身体有病难受，练了法轮功身体好了，不难受了，不就是证明吗？”“自己觉得舒服了，好了，还去医院干啥，不需要！”
不愿或不敢去具体分析研究所谓“身体好了”的原因，才是法轮功痴迷者始终不明白身体受益的真正原因的重要原因！
其实李洪志自己都讲得非常清楚，法轮功不是替常人治病的，法轮功也不讲治病，只讲清理身体，只给真正修炼的人清理身体。他还明确告诫法轮功练习者：“只炼功，不学法，不修心性，我不承认你是我的弟子。那么你的身体也不会好，还不如去做广播操。”具体的做法李洪志也讲的很清楚：“在学习班由我亲自给你做（“清理身体”或称“治病”）。没机会上学习班，只要看我的书，听我的录音，看我的录像，由我的法身给你做。”
这就是说痴迷者强调的自己身体的病治好了，按李洪志说法应该是李洪志承认你是他的弟子后由他亲自或由其法身来治的。那么，李洪志有没有治病的能力？。李洪志在《转法轮》中说过：“一个佛一挥手，全世界人的病都可以祛，只是不能这样做，只能给修炼的人做。”那么，李洪志这个“宇宙主佛”更应该有这个能力。
可是事实怎样呢？调查他初期在长春传功时，自吹的经他亲手治好的有名有姓的八个病例，真相是，七个已死，剩下一个还是植物人。给别人治不了，给自己又怎样呢？李洪志自己得了阑尾炎，还要住医院开刀治疗（1984年7月8日入院，7月18日出院，有吉林省人民医院李洪志的病历为证）。其女儿1994年因皮肤过敏也进院治疗，入院手续有李洪志夫妇的签名。可见其本人没有治病的本事。本人都没有治病的本事，李洪志声称具有与他一样本事的法身、法轮还会有治病的本事吗？如果真有，安徽省法轮功辅导总站站长姜维民就不会因脑溢血死在全省法会的会场上。四川省郫县的刘仁芳就不会因气管炎复发死在进京护法时京郊的一个法轮功痴迷者聚居处。这两件事，李洪志都是事后才知道，但对姜维民来个不置可否，对刘仁芳更来了个“以后这类小事不要再打扰师父”作回应。当我得知这两件事情的来龙去脉以后，真是不寒而慄。庆幸自己终于醒悟，不然死了都不知道是咋死的！
由此可见，李洪志根本没有本事为法轮功练习者“清理身体”“祛病”。 （近来更闻被境外法轮功公认为“学法精进”的“新唐人电视台”编委会新闻中心负责人李国栋，因肝癌于2006年3月在纽约病死；曾因进行过所谓“科学试验”，证实法轮功有“强身健体神奇功效”而名声大噪的“法轮功在境外医学界的领军人物”封莉莉，因胰腺癌于2006年6月22日在美国休斯敦病死；还有严格按李洪志的“要求”办事，在德国上街头、传“九评”、“闹领馆”最积极的德国法轮功骨干朱根妹，因糖尿病引发血液感染，于2007年元旦期间突然死亡……更是李洪志根本没有治病本事的铁证，那怕面对他认可的“铁杆弟子”患病，也一筹莫展、无可奈何！）
但是法轮功练习者通过练功，身体又确实受益了。受益的原因何在？我通过大量的学习终于弄明白了，其真实的原因就是中国传统气功的功效。
气功健身的原理可以归纳为四个方面：
第一、良好的生活习惯。练功人一般都讲究早睡早起，戒烟少酒或戒酒。
第二、平和的心态。无论哪一种气功都要求练功者清心寡欲，淡泊名利，与人为善，与世无争。
第三，持之以恒的功法锻炼。无论哪种气功都要求刻苦锻炼，持之以恒。积以时日，效果自显。
第四、良性的心理暗示。无论哪种气功都强调“信”，且“信则灵”“不信则不灵”。
正是这四个方面的综合作用，使气功练习者的身体受益，收到了健身祛病的效果。
法轮功痴迷者强调说“练法轮功比其它任何气功效果都好”，对于大多数法轮功练习者来讲，这确实是他们的真实感受和体验，只是他们并不明白其中的真正原因。
其真正的原因是法轮功练习者在上述四个方面做的比练其它气功的人都好。1）生活习惯最好，早睡早起，戒烟戒酒，更无其它不良嗜好，赌博、吸毒、卖淫、嫖娼更是绝不沾边。2）心态最平和，因为李洪志用“业力的转化”、“一失有四得”的理论，让练习者明白了修炼法轮功怎样才能最大限度地利己，更快“上层次”的道理，使痴迷者不再计较世间物质利益和精神利益的得失。3）李洪志虽然自称法轮功不是气功，但却盗用了气功的全部形式和内容，既有动功，又有静功。静功中既有站桩又有打坐；加上练习者炼功最为刻苦，做到了冬练三九，夏练三伏。痴迷者更是365天，天天不断。4）心理暗示最强。对于心理暗示的作用，法轮功练习者可以说绝大多数缺乏这方面的知识。练习者不明白，李洪志明白。他非常清楚心理暗示对接受者的巨大作用。李洪志在《转法轮》一书中就举了一个因心理暗示导致死亡的例子。正基于此，李洪志用敢吹天下最大牛的欺骗手法，让法轮功练习者相信了“练法轮功最安全，不会出偏”、“不会死”、“死不了”的谎言，从而使良性的心理暗示作用发挥到最大。
但是吹不会死，不等于真的不会死。练法轮功致死的事例时有发生，但法轮功痴迷者从不将这些死亡者与练法轮功联系起来，更不会将原因与李洪志联系起来。这是因为李洪志通过先后发布的经文、讲法，将练法轮功死人的原因全部辩解为练习者本身原因，与法轮功无关，更与他无关。
我把李洪志的这些理由归纳为四点：1）练功中元神出壳，看到另外空间，感觉太美好了，不愿再回来，导致肉体死亡（参见1995年12月21日《明示》）；2）没有放下有病的心，就是常人，常人生老病死是必然的（参见1998年3月《在北美首届法会上讲法》）；3）圆满了，但不是去法轮世界，而是回到他原来的不需要带人体回去的世界了（参见1998年8月22日至23日《新加坡法会上的讲法》）；4）魔的干扰。魔为了干扰他人得大法，就变成大法弟子，且特别精进。有一天突然死去，目的就在动摇正在修炼法轮功的弟子对大法的坚信，这是对你能不能坚信大法的考验（参见1998年7月26日《在长春辅导员法会上讲法》）。法轮功痴迷者正是“明白”了这些“道理”，才出现了即使死人的事就发生在身边，他还是会继续练法轮功，并且还会主动向不练法轮功的人解释，说此人死去与法轮功无关。
李洪志的这套骗人的诡辩伎俩，与算命先生骗人的伎俩如出一辙。可悲的是，痴迷于法轮功，在李洪志精神控制下的法轮功痴迷者已经完全丧失了辨别能力，不仅不同情受害者，还在为李洪志的辩解唱赞歌。
由于法轮功练习者中的绝大多数人并不是重病者，多数是年龄大了，身体有点不适，处于亚健康状态，还有相当部分人是慢性病、老年性疾病，所以只要做到了气功四个方面的要求，身体肯定会向好的方面转化。但是由于不懂气功的科学知识，被李洪志蒙蔽，把受益于气功的身体好转为法轮功歌功颂德，使李洪志将中国传统气功的功效盗为己有、为自己涂脂抹粉的阴谋得逞，成为了李洪志欺骗世人的最大资本！
为了打掉李洪志欺骗世人的最大资本，彻底揭示身体受益的真相，还有必要再讲一下为什么平和心态、心理暗示与身体的变化有如此紧密的关系。因为平和心态、心理暗示是属于精神范畴的，是看不见东西！凭什么说与李洪志的神通没有关系？所以非常有必要讲清楚平和心态、心理暗示与人的身体健康的关系。
健身方法学会了不少，健康讲座也听过不少，知道保持平和心态、乐观情绪对健康确有好处，也知道“心理暗示”对身体的影响十分明显，但若要再深问一句“为什么？”解答基本上停留在“实践证明”、“调查结果表明”的结论上。偶见有报导说，科学家发现了其中的原因，也常常是零碎的、不系统的。可是当我读到日本医生春山茂雄写的《脑内革命》一书后，这些问题得到了圆满的科学解释，解开了我存在多年的疑惑，感触很多。限于篇幅，我向大家重点汇报三点启迪。
（一）用平和的心态或“心理暗示”解释对人体的影响，讲的只是表面上的现象。在现象背后的本质原因是不同的心态和暗示会导致大脑分泌不同的激素，正是这不同的激素引发了人体的不同变化。
作者经过试验证明，人在思考问题时大脑会分泌激素（荷尔蒙），并且思维不同大脑分泌的激素也不同。
作者将人的思维分为两大类，即利导思维与弊导思维。
利导思维顾名思义即遇事思考时向好的方面导向，多想好事。即使遇到不好的事，也能想开。当你这样想时，大脑就分泌能引起人产生快感的β—内啡肽等近20种激素。这些激素虽有作用方式、程度强弱的差异，但其药理作用大致相同，且分子结构式与毒品吗啡的分子结构式非常相似，作者将其统称为“脑内吗啡”。其中β—内啡肽的快感效力是毒品吗啡的5—6倍。
“脑内吗啡”的作用不仅能产生精神的快感，使人有心情愉快、幸福、安详、舒服的感觉，还能增强免疫细胞，显著提高人体的抵抗疾病的能力和自然治愈疾病的能力。还能增强人的记忆力和身体的耐力，还能解除血管收缩，畅通血液，改善心脑功能。
正是“脑内吗啡”的这些作用，作者通过自己的医疗实践得出一个结论：如果凡事都能利导思维，对人生采取乐观开朗的态度，人就能无病无痛，保持健康的体魄和年青的精神。“脑内吗啡”具有预防和康复中老年人易得的心脑血管疾病、糖尿病等常见病。
弊导思维顾名思义即遇事思考时向不好的方面导向，遇事老想不开，似乎普天之下就自己最倒霉。此时大脑就会分泌肾上腺素类的激素，最主要的是去甲肾上腺素和肾上腺素。在这两种主要物质的刺激下，人就会产生紧张、恐惧情绪。表现为心跳加快，血流加速，血压增高，肌肉收缩。这两种物质毒性剧烈，与蛇毒不相上下。科学试验证明，盛怒者血液中所含的这两种物质的量，只需一点点就足以使小白鼠死亡。但是两种物质在人体内绝不是恶性物质。人体内产生的任何东西必定有其目的性和必然性。去甲肾上腺素和肾上腺素是人产生干劲、精力和活力的源泉，在需要时分泌，对人体有益（例：武松打虎）。但如果遇事总向不好的方面导向，总是悲观、忧愁，经常生气动怒，精神总是处于紧张、激动、烦躁不安的不良状态，随着去甲肾上腺素和肾上腺素分泌量的增加、积累，会导致疾病，加速衰老，甚至早逝。
这是因为去甲肾上腺素和肾上腺素分泌过量会造成血管经常处于收缩状态，血压居高不下，容易发生血管堵塞。大脑里的粗血管堵塞，就会发生脑梗塞，大脑里的细血管堵塞，就会发生脑痴呆现象。如若血管破裂，后果就更严重。
为了说明利导思维与弊导思维对人身体健康的影响，讲一个故事：一位老母亲有两个儿子，一个是晒盐的，另一个是做伞的。这位母亲原来的思维是天天发愁，即弊导思维——晴天愁做伞的无生意，阴雨天愁晒盐的无好收成，因此体弱多病。经一名医生劝导，换了个思维，天天高兴，即利导思维——晴天高兴晒盐的儿子有好收成，雨天高兴做伞的儿子有了生意。天还是照样有晴有雨，但老母亲的精神状态变了，身体也变好了。
利导与弊导一念之差，对自己身体就产生截然不同的影响。利导思维，体内就产生有益身体的物质，可以有效地防治疾病；弊导思维，体内就产生有害身体的物质，危害人体健康。要健康还是要疾病？主动权全在自己手中。这就是平和乐观心态及心理暗示对人体生理健康产生不同作用的真正原因！
真正明白了这个道理后，李洪志所说的法轮功练习者的“身体好不好就看我认不认你是我的弟子”，以及所谓“你不练法轮功了，过去给你去掉的病再重新给你推回来”的诱骗和恐吓，不是天大的谎言还能是什么呢？
(二)对李洪志的痴迷是导致练法轮功死亡的真正原因。
作者在书中指出：利导思维的真谛就在于对一般人难于利导思维的事情进行利导思维。
作者认为有三种人较易做到这点：
1、意志坚强的人，对人生抱积极态度的人，即有正确人生观的人。
这些人在任何艰难困苦面前都能以乐观向上的心态激励自己去战胜困难，为实现人生的目标不懈奋斗。
作者指出：“对脑内吗啡的研究证明，具备正确良好的助人济世的人生目的，人就能保持健康年轻的身心状态。”这是由脑内吗啡的作用作保证的。
2、道德高尚的人。
即能做到“助人为乐、知足常乐、自得其乐”的人。这类人对事业、生活、工作中的种种遭遇，无论顺境逆境都能豁达大度，胸怀宽广，顺其自然，适应能力特别强。这种人主导的思维方式，就是利导思维。
3、极端迷信的人。
因为迷信也是一种信念，具有信念就容易做到不为外界各种因素所动，也能做到利导思维。所谓：“信至诚，诚则灵”，灵就灵在由于坚定的信念产生的利导思维方式，能促使自己大脑分泌脑内吗啡，给自己身体带来良性作用。简单的说，就是迷信者自己大脑分泌的脑内吗啡带来的良性作用，而决不是迷信者迷信的对象发挥的作用。可是由于迷信者缺乏科学思想，认识不到这一点。误以为真的是自己迷信的对象“显灵”，进而更加迷信。其表现形式就是旁观者觉得此人简直愚昧得不可思议，而本人却自我感觉良好，沉浸在“无比幸福”之中。
在这里需要特别强调指出的是，前两种人是一种科学的生活态度，第三种人是一种盲目的生活态度，虽然有时能够带来一些暂时的好处，但由于对得到好处的真实原因作了错误的判断，就会在迷信的道路上越走越远，最终肯定要自食迷信的恶果。这是因为“脑内吗啡”尽管作用很大，但凡事不能绝对化，再大也有限度，不可能无限大。如果得了病，且自己感觉扛不动了，前两种人就会求助于医学科学的帮助，求医问药，康复身体；而迷信者则不然，扛不住还硬扛，拒医拒药，以为自己迷信的对象会“显灵” 。拖延时间的结果必然导致病入膏肓，最终想治也无能为力了。“信至诚，诚则灵”的最终结局肯定是不灵！这不就是对法轮功痴迷者对自身疾病态度的生动写照吗？由此可见，法轮功痴迷者对李洪志的迷信，是导致许多法轮功病号拒医拒药不治而亡悲剧的真正原因。李洪志难逃罪责！
当我明白了这个道理之后，我真的后怕，为自己过去的无知和诡辩而羞愧。过去强调200万练功人，才死了1400多人，死亡率比任何医疗机构都低。现在明白了，如果政府不取缔法轮功，你还痴迷法轮功，有病不治、拒医拒药，最终肯定是痴迷一个死一个，死亡率就是100%！只是死的时间早与晚而已！
这就是为什么觉悟后的法轮功痴迷者对党和政府的感激之情，用“再生之恩”来表述；也才能真正理解，为什么说取缔法轮功是我们党“三个代表”思想和“执政为民”理念的具体体现；才能真正认识到取缔法轮功的及时性和正确性！
(三)揭示了气功健身祛病的科学原理。
作者还通过各种科学试验，找到了除利导思维之外的三种能够促使脑内吗啡分泌的办法，即：
1、健身体操和快步走路。
通过伸展和活动平时不常用的肌肉部分，给予刺激，可以在增强肌肉的同时促使分泌脑内吗啡。但是锻炼要讲科学，运动量不宜过大、过于剧烈，中老年人运动强度控制在心跳每分钟120次左右为宜。
2、腹式呼吸。
作者通过试验发现，人在进行腹式呼吸时，脑电波测定为α波，而α波的出现表明大脑正在分泌脑内吗啡。另外由于腹式呼吸促使胸腔与腹腔之间的隔膜上下运动，还能使沉淀在肺下部的前列腺素从肺泡渗进血管和淋巴管。而前列腺素可以清除体内多余的活性氧，扩展血管，促进血液循环。医生常用它治疗心肌梗塞、脑血栓等疾病。可见腹式呼吸对身体的好处是双重的。
3、冥想。
做法是闭眼静思，进入似醒非醒，似睡非睡的状态。此时脑电波呈α波（人醒时脑电波为β波，熟睡时脑电波是θ波和δ波），大脑肯定在分泌脑内吗啡。
对照中国传统气功，做法几乎完全一致。
利导思维——气功要求平和心态、良好的心理暗示。
健身体操——气功中动功的动作。
腹式呼吸——气功的呼吸，要求“气入丹田”，就是腹式呼吸。
冥想——气功中静功的入静状态。
可见气功的健身祛病功效从脑生理科学来解释，完全是通过促进自己大脑分泌脑内吗啡来起作用的，靠的是自己。这与气功健身祛病表现出的“自主性”特点也完全吻合。
气功健身祛病有别于其它健身祛病方法的最大特点，就是“自主性”。
气功讲“三调合一”。即练功时，要做到调身、调息、调心三者合一。气功功效的有无及大小，全凭自己对三调合一的掌握程度。也就是说全靠自己。气功师充其量也只是告诉了你一个方法而已。气功师所谓的“发气治病”，也需要依靠受气者对气功师心理暗示的接受程度。不信者就没有任何感觉。但是假气功师编谎言称，这是受气者敏感程度的不同。许多受骗者因不明气功科学原理，接受了这种解释，放弃了对假气功师责任的追究。
此外，作者还做过一个科学实验，在实验室中对分离出来的一个人体老化细胞滴入脑内吗啡进行培养，不久这个老化细胞又开始生长了。作者由此得出结论：脑内吗啡可以促使细胞年轻化，推迟细胞老化。这也就使练气功的人中有出现白发变黑、皮肤变嫩、长出新牙等“返老还童”的现象，得到了科学的合理解释。
其实在现实生活中，“返老还童”的现象不只是练气功者独有。常见有报导说，生活在深山老林或偏远山区中，也有个别老人已脱落牙齿多年的牙床上又长出新牙，或白发又开始变黑了等现象发生，其原因完全可以用生活环境和心态好，脑内吗啡分泌充分来解释，并不神秘。
学了《脑内革命》一书后的三方面启迪归结到一点，就是使气功健身祛病的真正原因，有了彻底的唯物主义的解释。把“平和的心态”及“心理暗示”这些精神领域的问题，用物质之间的相互作用解释清楚了，这就把中国传统气功建立在科学的基础之上了。气功并不神秘，是人人都可以掌握运用的。
只要你明白了这些科学知识，追求健康的钥匙就在自己手中！在这面科学的镜子的照耀下，过去一切借气功神化自己，敛财骗人、害人的气功骗子无不原形毕露！强调为健身仍痴迷法轮功的痴迷者们该清醒了！健身靠自己！不靠李洪志！
这里需要强调说明一点的是,为什么明明是自已练好的，却被相当数量的法轮功练习者误认为是李洪志给治好的？这就需要说说人认识事物容易陷入的三大认识误区：
第一，“从众”。即“大伙都这么说”。在当时社会上的“气功热”、“特异功能开发热”的诱导下,加上法轮功练习者，特别是“法会”上典型人物的现身说法，以及连篇累牍的法轮功宣传资料都这么说，还会有假吗？
第二，“从权威”。那么多高层人士都这么说，其中不乏科学家、老医生，这些人会说谎吗？尤其是法轮功中从事医学研究的专家写的文章还不可信吗？
第三，“眼见为实”。俗话讲“耳听为虚,眼见为实”,法轮功练习者尤其是痴迷者特别强调。这是自己亲眼所见，亲身感受，怎么可能有假？其实眼见不一定为实。因为你眼见的只是现象,产生这种现象的本质原因你并没有看到。例如魔术,你看到的只是魔术师变出的东西（现象），这种东西（现象）变出来的原因（科学原理）你并没有看到, 魔术师也不可能让你看到,你才会感到魔术的神奇。法轮功痴迷者其实并没有看到李洪志和他的法身怎样给自已治病，却硬是用自己所谓的“眼见”或“感觉”来证明就是李洪志和他的法身给自已治的病,并且顽固地拒绝一切不同意见。这不就是“眼见为实”的误区吗？
讲到这里有一个问题必须讲清，有法轮功痴迷者说，既然讲法轮功健身祛病效果好，为什么又不准练法轮功？我需要声明一点，我没有说法轮功健身祛病效果好，而是说法轮功的动作盗用了传统气功中动功、桩功、静功中的全部内容，加上练习者练功最刻苦，因而效果最好。这是中国传统气功的功劳，与李洪志毫无关系！有法轮功痴迷者又要说，那就只练法轮功的动作行不行？我说至少暂时不行。不是政府怕法轮功的动作，而是因为法轮功痴迷者经过多年的练功，已经把法轮功的动作与李洪志的歪理邪说“法轮大法”密切地结合在一起，形成了条件反射。只要一练法轮功的动作，就势必联想起李洪志的歪理邪说，所以说，禁止练法轮功的动作也是促使痴迷者尽快摆脱李洪志精神控制的重要措施之一，也是对痴迷者的负责态度。
痴迷者担心不练功，身体不好咋办？我告诉大家，如果不明白气功健身的科学道理，现在即使你再练法轮功的动作，也不可能象过去那样感觉良好了。因为你的生活习惯、心态、练功的密度、心理暗示等方面都发生了重大变化，不可能再做到过去那样了。而明白了气功健身的科学道理后，采取科学健身的方法，不仅可以保持健康，并且只会比过去更健康。因为可以采用更多的综合手段来保证自己的健康，不再局限于气功一种手段。这已被无数的彻底决裂李洪志法轮功的觉悟者身体更健康的事实所证明。
喜欢气功健身的人，可以学练国家体育总局健身气功管理中心推荐的四种健身气功：易筋经、五禽戏、六字诀、八段锦。年纪大、学动作困难的人,我给大家推荐中科院院士祝总骧创编的312经络锻练法，简单易学,效果显著。大家不妨试试。
法轮功修炼的真相
法轮功痴迷者为法轮功鸣冤叫屈的另一个“重要理由”就是，法轮功教人按真善忍做好人，这有什么错？李洪志更是以此向全世界标榜吹嘘自己。
李洪志在初期确实讲过一些“动听”的话，如《转法轮》一开头就讲“我在整个传法传功过程中，本着对社会负责、对学员负责，收到的效果是好的。”这个“负责”可以从李洪志当时规定的《对法轮大法辅导站的要求》、《法轮大法修炼者须知》中体现。在《要求》中第四条规定：“各地总站要带头遵守国家法纪，不干涉政治，提高修炼者心性是修炼的实质。”在《须知》中第二条规定：“凡修炼法轮大法者要严格遵守各自国家法纪，任何人违反国家政策法规的行为，都是法轮大法的功德所不允许的，违反及一切后果均由当事人自己负责。”第五条规定：“法轮大法学员以修炼心性为本，绝对不得干涉国家政治，更不得参与任何政治性争端及活动，违者即不是法轮大法弟子，一切后果由当事人自己负责。”
我当时看到这些规定后第一个感觉是，最起码练法轮功政治上不会出问题。我相信相当绝大多数的法轮功练习者最初都有这种想法，所以才放心地走进了法轮功。如果一开始就象李洪志现在要求法轮功练习者做的这样，你还会练法轮功吗？我相信至少绝大多数人不会！
对照李洪志过去的规定，再看他现在的一系列做法，“对社会负责”“对学员负责”不就是骗人上当的诱饵吗？
至于李洪志教人按真善忍做好人更是骗善良人上钩的手段。他确实讲过“真善忍是衡量好坏人的唯一标准”，还要求我们说，修炼首先要从做常人中的好人起步，要做比雷锋更雷锋的好人，还说“你们的本性是为私为我的，要修成无私无我，先他后我，遇到事情先替他人考虑，看别人受得了受不了。”等等等等，然而铁的事实证明，这些好听动听的言语是李洪志让我们对其产生好感、信任感的诱饵，他自己从来没有按真善忍做过！最典型的就是李洪志改生日的事，这是我听到的李洪志唯一的一次向全世界表明要以身作则按“真善忍”要求做的事，结果还是将原来正确的生日改成错的。由此可见，李洪志讲“真善忍”确实是欺骗老实人上钩的诱饵。
李洪志教育法轮功练习者放下对世间名利追求的“法理”，也不是用真善忍来衡量的;而是用“德”和“业力”的得失、大小作为对自己行为取舍的衡量标准，真正的唯一标准是于己有利与否，以及利大或利小的比较而已。
如《转法轮》中“业力的转化”“得和失”这两节内容，李洪志让法轮功练习者明白不要去计较世间名利得失的道理，是“一失有四得” 的道理。举的毛巾厂和武汉一个工厂的法轮功练习者对毛巾头的取舍和听领导话服从分配的事例，现象背后的本质，还是根据得“德”还是失“德”的考量、权衡后做出的取舍。
还有“大根基之人”一节中讲的对打架之人不要去劝的道理，以及以后的多次讲法中谈到的“对残疾人不要太好了，不然下辈子还会残疾”；“遭灾是还业，捐助不符天意”。其让修炼者明白的仍是得“德”与失“德”的道理。如果按此“道理”的逻辑进行推理，那就是对盗窃、贩毒、诈骗、嫖娼等等不良社会现象都不应该去管。请问这样去做能回升社会道德吗？中华传统美德中最为尊崇的美德是“国家兴亡，匹夫有责”，可是口口声声攻击当今社会十恶俱全，扬言只有法轮功能回升社会道德的李洪志，把弟子们引上的修炼之路却是修成对社会毫无责任感，连做人最起码的善心、同情心都修没了，这到底是回升道德，还是进一步加速道德下滑？！
为了让大家更深刻地了解李洪志，我把明慧网发布的李洪志在2003年元宵节美国西部法会上解法中的一段问答给大家读一下：看李洪志指示大法弟子怎样对待残疾人。弟子问：“在新泽西有位女士来自中国大陆，三年前受的细菌感染遭四肢切除，但脑筋仍十分清楚。她的住家山下有大法弟子，大法弟子应如何帮助她？”李洪志回答说：“大法弟子呢，今天你们要做的最重要的事就是讲清真象，救度世人。……对于残疾人政府是有照顾的，你也不要想的太多。太多去执著那些事情的时候，我告诉你，你就不用想修炼了。人间的冤怨太残酷，人间的不平太多了，你执著的过来吗？”——在李洪志看来，为他卖命才是最重要的！对残疾人的关爱，就会减少替他卖命的时间，所以用“执著”斥之，更以“不用想修炼了”相威胁，把大法弟子尚存的一点善心都要彻底去掉，哪里能看到一丁点儿“真善忍”是“唯一衡量标准”的味道？
可见李洪志讲真善忍完全是挂羊头卖狗肉，是为了捞取骗人资本的幌子。
正是在李洪志这样的教诲下，痴迷者变成为极端自私自利之人，其表现：不顾家庭、不顾亲人感受、不顾国家发展经济必须保持安定局面的大局，“走出来”“正法”“讲真象”、非法印发法轮功资料，破坏有线电视，攻击鑫诺卫星，甚至杀人等等让世人触目惊心的犯罪事例。这些人做违法犯罪之事的目的只有一个，为自己“圆满”，为自己当“法王”时有被统治的“众生”。
有的痴迷者说，我不会。我说，发展下去就有可能。因为现在痴迷者已经到了十分厌世的状态，恨不得早点离开人世，但又不能自杀（因李洪志说过“自杀不能圆满”），最好政府能把我枪毙了，我就“圆满”了。因此，即使因违法犯罪进劳教所，进监狱，仍不服法认罪，并采取激烈对抗的行为，这还不危险吗？！
有些痴迷者强调说“我按真善忍做有什么错”？这个问题需要分两方面来说清。
第一，自己愿意按真善忍去做与李洪志用真善忍骗人要划清界限。
李洪志让按真善忍去做，只是为了捞取骗人的资本。正如林彪当年搞活学活用毛主席著作、印毛主席语录本一样，只是为了捞政治资本，成了副统帅、接班人后仍不满足，最终因抢班夺权阴谋败露，仓惶出逃，落得个机毁人亡的可耻下场，让世人认清了他阴谋家的真面目。可是在大学毛主席著作的活动中，确实涌现了无数真正按毛泽东思想办事的先进人物，如雷锋、王杰、焦裕禄等，你能说这是林彪的功劳吗？不能！这是毛泽东思想的威力，是这些典型真正按毛泽东思想改造自己的结果。所以说，你愿意按真善忍做，不等于李洪志也在按真善忍做，这个界限一定要划清。你不等于李洪志！
更何况你愿意向善学好的思想，还是家长、学校、单位、党和政府从小到大的长期培养、教育的结果，千万别把功劳记错了帐薄。
第二，你说你按真善忍做，你做到了吗？没有！
俗话讲，听其言，观其行。一个人是好是坏，人们是看你的实际表现，而绝不是只听你的口头表态。你的现实表现已经证明你并没有按真善忍做，恰恰与真善忍背道而驰。原因非常简单，因为你做人的真正标准并不是真善忍，而是极端利己。过去给人一些做好人的表面现象也不是以毫不利己、专门利人的标准做指导的，完全是因为李洪志讲的“一失有四得”，对自己有利才这样去做的。正是这个利己的动机恶性膨胀，才导致你为了“上层次”、为了“最终圆满”，置国家、民族、集体、家庭、他人利益于不顾，目无法纪，一意孤行，干出了一系列违法犯罪的事情。扪心自问，“遇事先替他人想”过了吗？考虑过“别人受得了受不了”吗？你还是原来那个你吗？你变了！由修炼前别人眼中的善良人、好人，变成了极端自私自利的人了！李洪志过去不是说过“要修成无私无我，先他后我的正觉”吗？你按李洪志的教导去修，怎么结果却适得其反呢？
由此可见，法轮功修炼不仅根本修炼不出好人，而且还是把好人修炼成违法乱纪之人。法轮功修炼之路确实是一条让好人变坏之路！现在更是一条让好人变成背叛祖国、民族罪人之路！“做好人”一说纯粹是骗人的幌子，是欺骗不明真相的人的谎言和诡辩！
李洪志的真相
（一）李洪志不是“神”
法轮功痴迷者为什么会从一个普通的练习者变成痴迷者？因为对李洪志自封的“宇宙主佛”完全相信；痴迷者为什么会亦步亦趋地紧跟李洪志，按其指示“不走样”地去执行？因为相信李洪志这个“宇宙主佛”完全有能力兑现“圆满”的承诺；痴迷者为什么在经过帮教后认识到李洪志让自己做的全是亲者痛仇者快的事实真相后，却仍然迟迟难下决裂的决心，或者转化后心里总是不安，唯恐转化这一步走错？因为痴迷者内心仍存在着对说李洪志不是神的怀疑，害怕遭到李洪志这个神的报应。所以，彻底剥掉李洪志“神”的画皮，认清李洪志根本不是“神”，是每一个法轮功痴迷者彻底摆脱李洪志“精神控制”的关键，也是帮教法轮功痴迷者促其尽早转化工作中必须要解决的主要矛盾。
1.“神”的画皮是李洪志自己制造的
早期在刚出道行骗时，李洪志在“个人简历”中煞有介事地称：“本人1951年5月13日出生于吉林省公主岭市，童年开始有佛家全觉大师传授独传修炼法门，8岁时修炼圆满”，“12岁时，道家师父八极真人找到我传授道家功夫”，“1972年又由道号真道子的师父传授大道所学”，“1974年又由佛家师父传授修炼大法直到出山”。
之后又以自任会长的《法轮大法研究会》名义编写了《李洪志先生简介》，称：“李洪志8岁得上乘大法，具大神通，有搬运、定物、思维控制、隐身等功能……功能达极高层次，了悟宇宙真理，洞察人生，预知人类过去、未来。”
当了解其底细的他的早期弟子们问他为什么编造这段纯属子虚乌有的神话，李洪志回答：“不说大点没人信”。制造了第一张神皮包住自己，诱惑别人。
中期，李洪志认为自己已经长大，第一张画皮太小了，伸展不开手脚，于是就开始了第二轮的制造。便说：“其实我今世的几个师父所传我的东西，也是在数世之前我有意教他们得的，等缘分一到，安排他们再回传于我，从而启悟我法之全部。”（1996年5月27日《惊醒》）同时由于尝到说大点有人信的甜头，造假就更肆无忌惮。他说“这么一件大事在历史上能没有各方面的安排吗？其实我所做的一切，都是在无数年以前就已经安排好的了，……所以我告诉你们，这部法不只是人类这一层在学，更高层都在学，是因为很大的天体范围偏离了宇宙特性才正法的…”（《惊醒》），为自己制造了一张通晓宇宙奥秘的、更高更大的神的画皮。
发展到后期，李洪志为了适应“走向世界”的需要，象蛇生长需要不断蜕皮一样，李洪志又替自己制造了一张史无前例的神的画皮。他说：“师父（李洪志）坐在这儿就是一个常人，你就把我当作常人。可是师父在另外所有空间的身体，巨大无比，一个比一个大，宇宙再大也没有我大。”（2002年3月《北美巡回讲法》）“没有人知道我是谁，我也不知道我是谁。没有生命看到过我，没有生命叫过我什么。我也没有形也没有名，与宇宙中一切生命所构成的东西都不相同，对宇宙内众生来说我什么都没有，也许宇宙都没有了，那个时候就只是我了。我就是什么都没有。没有生命知道我是谁。但是没有我就没有宇宙的存在。” （《北美巡回讲法》）好一个“宇宙再大，也没有我大”！好一个“也许宇宙都没有了，那个时候就只是我了”！好一个“没有我就没有宇宙的存在”！古往今来没有哪个人吹过如此大的牛，没有那个被崇拜的神灵有如此大的本领，李洪志制造这张史无前例、巨大无比的神的画皮的本事可以让历史上所有的骗子汗颜，申请造假“吉尼斯世界纪录”绰绰有余！
2.李洪志这张“神”的画皮经不起戳！
李洪志把神的画皮从制造“八岁圆满”开始，到“宇宙再大也没有我大”，其心是虚的，因为经不起事实的戳。所以他最怕别人让他证明。想当年李洪志吹嘘自己“具大神通，有搬运、定物、思维控制、隐身等功能”。弟子们提出让他演示这“四大功能”，李洪志始则气急败坏地说：“没有，哪能演？你们让我演示，就是要出我的洋相，耍猴呢？”继而则以如果他要“神通大现”地展示神的形象，“连坏人都会来修炼”作借口，强调就是“要在迷中修”，“迷中悟”。如果什么都让你看到了，你就不能修炼了。并专门写了《悟》和《为何不得见》两篇经文来警告那些想要让其展示证明他是神的弟子。
自己是“神”，无需证明。可是当有新的骗子也想用李洪志这套技法来取李洪志之位而代之时，李洪志急了。先是在《排除干扰》经文中指出“近来香港一个神志不清的败类打着我的法身叫其如何如何做自心生魔的鬼话”。警告“现在所有神志不清、神神叨叨的人都很危险”，指出“更重要的是大家不要理睬香港那个破坏分子的煽动，不给其市场。”继而又发表《去掉最后的执著》经文，对“圆满”提出了检验标准：“它们既然说自己圆满了，那你叫它飞上天给大家看一看”，“圆满了就是光焰无际的神、佛、道，具足一切佛法神通的神的伟大形象，是人相无存的”（《精进要旨》第11页—12页）。
李洪志要大家警惕自称已“圆满”或是“神”的骗子，用的还是要求展示功能和形象的方法。既如此，我想请痴迷者们想一想，当李洪志自吹“8岁时修炼圆满”，后来又得真人相传，“具大神通”，为什么弟子们让其表演他不表演，称这“就是要出我洋相，耍猴呢？”他既然不能“飞上天给大家看一看，”又没有展现“光焰无际的”“神的伟大形象”，凭啥你就相信他“8岁圆满”就是真的！
别人说自己“圆满”是假的，你李洪志说哪个人“圆满”了就应该是真的了吧？尽管李洪志在讲法中为防被人识破，从来只挑死人赐以“圆满”的称号。但百密一疏，急中出错。当年为消除海南8个弟子为弘法出车祸的消极影响，在给海南辅导站长写信时，称8个弟子都“圆满”了。万没想到其中有一人被医院抢救过来，只死了七人。那么这一个活着“圆满”的弟子有没有“光焰无际”？能不能“飞上天给大家看一看”？答案是不仅不能“飞”，而且伤残在身，更没有“光焰无际”。你李洪志作何解释？！
可以这么说，李洪志从传法轮功至今，证明其根本不是神的证据比比皆是，只是被李洪志“洗脑”受其“精神控制”的法轮功人员不敢想，也不会想而已。
在这里不妨请至今仍痴迷李洪志的法轮功人员来简要回顾对照一下：
我们就用他自己定的神的标准来把他衡量一下。
李洪志早期不至一次地说过，越高的神越不破坏常人社会状态。并且在《转法轮》中讲到为弟子们“开天目”只给开到“慧眼通”这个层次，找的理由也是“不能破坏常人社会状态。”
那么，李洪志破没破坏常人社会状态？不让弟子在国内依法登记是不是破坏常人社会状态？让弟子们不顾一切地“走出来”“讲真象”，完全撕毁了《对法轮大法辅导站的要求》、《法轮大法修炼者须知》的规定，是不是在破坏常人社会状态？违反国际公约，攻击鑫诺卫星，干扰卫星节目，是不是在破坏常人社会状态？李洪志还是神吗？
李洪志还曾在1998年9月4日的《瑞士法会上的讲法》中讲过：“有一点我可以告诉你们，天下的事没有偶然的，神在那里看着呢！”“随便在常人社会中想要什么就出现什么吗？绝对不可能的。”“人想自己说了算，人从来都没有自己说了算过。”以李洪志“宇宙主佛”的身份，也就是世上的事一切都是李洪志说了算，人在他的面前是无能为力的。我们就来看看他说了到底算不算！
从李洪志反复强调传法“这一件大事在历史上能没有各方面的安排吗？都是在无数年以前就已经安排好的了” （《惊醒》），对照法轮功1999年7月22日被取缔，是不是“历史上”已经安排好的了？若是，你李洪志还高呼“受迫害”？要所有法轮功人员都“走出来”反对取缔，岂不是“逆天理而行”？！“神”会逆天理而行吗？若不是你安排的，这就成了你李洪志冒充“神”、说假话欺骗世人的最有力证椐！
从李洪志逃到美国，受反华势力庇护，在法会上当着众多弟子感激涕零地表示“要把未来的美好带给美国人民”的承诺，对照在美国接连发生的2001年的“9·11”恐怖袭击事件；2004年美国纽约大停电；2005年8月29日“卡特里娜”飓风袭击美国新奥尔良市，海水冲进市区，死亡人口数以千计，失踪二万多，经济损失数千亿美元。9月24日飓风“丽塔”又在美国德克萨斯和路易斯安娜州沿海地区登陆，受其影响的人数达520万之多。百万人大撤退，新奥尔良市再次被淹等等。这就是你李洪志给美国人民带来的“美好”？若是你带来的,这些名曰“美好”的灾难，向美国人民证明，你李洪志一定要自称是“神”的话，也只能是瘟神！若不是你带来的,你这个“宇宙最大的神”为啥挡不住这些灾难的发生？“宇宙最大的神”的牛皮不攻自破！
再以非典为例，2003年正当非典肆虐中华大地之时，李洪志在4月20日在大纽约法会上幸灾乐祸地大讲“大瘟疫降临了”，这是“天在治人”，“要淘汰一大批人，尤其是那些邪恶的不配救度的那些人。”让弟子们看“好戏。”面对中国人民在党和政府的领导下，依靠科学向非典做斗争取得节节胜利之时，李洪志又在2003年5月18日加拿大温哥华法会讲法时，把功劳归于自己，说什么“大家都知道这个‘萨斯’病在当初旧势力定下中国是要淘汰800万人……因为慈悲于人，想要再给人机会，不想让死那么多人。”“也就是说，我用最大的慈悲心对待众生”。说不想让死那么多人，但李洪志对我们党中央的领导是发了毒誓的：他在2003年6月22日《美国芝加哥的美中法会上讲法》时说：“萨斯病能在北京出现，甚至攻入中南海，使他的政治局常委都倒下几个”，还说“马上上海的萨斯病就会全面起来了”，“这些邪恶因素不行了，大势已去。”
事实怎么样呢？还是用数据说话。根据世界卫生组织2003年6月10日公布中国大陆感染非典患者为5327人，死亡343人。非典重灾区广东省7月3日报告非典病例1512例，死亡58例，其余全部治愈出院。政治局常委没有倒下一个，上海也没有全面爆发非典。李洪志又一次遭到惨败！李洪志还是神吗？
与此相反，被李洪志恶毒诅咒，使出浑身解数，做梦都想搞乱并妄图颠覆的社会主义中国却政通人和，一派欣欣向荣的景象。即使是被李洪志高抬为是“神安排当的”“国际警察”的美国（见《2004年纽约国际法会讲法》）总统及高级官员都一趟又一趟地访问中国，向中国“示好”。布什总统更是在2005年11月19日访问中国时,与中国国家主席胡锦涛会谈中说“中国是个重要的国家”。希望这次访华为两国进一步发展具有重要影响的双边关系提供机会。布什还表示，中国经济发展已取得了不起的成就。欢迎中国经济对促进世界经济发展发挥更大的作用。就连你李洪志也《在2005年加拿大法会上讲法》中不得不承认：“中国现在成了全世界经济市场，很多国家都看好这个投资环境”。
只需要这样简略的对照，就足以把李洪志“神”的画皮戳得千疮百孔，痴迷者们难道还不该好好问一下自己，为什么要把李洪志奉为神？
（二）李洪志是人，且不是一个好人。
1、李洪志是一个大骗子
从前文揭示的李洪志以“真、善、忍”标准衡量做出的把真生日改为假生日的行为；从一次又一次地吹嘘自己是神，是宇宙最大的神，却又不敢展示显现证明；从法轮功练习者开始修炼不久，就宣布“目前有一大批学员圆满和即将要圆满了”（《大曝光》），迄今仍在不断推延“圆满”时间，并且不容许弟子们“想”“圆满”，不容许弟子“想”“还有多长时间”等等，这些事实就足以证明,李洪志是一个不折不扣的大骗子！
2、李洪志是一个极其虚伪的伪君子。他有勇气策划“4·25”事件，却无胆量承认是自己所为，公开在记者招待会中抵赖，没想到在中国政府列举的事实面前，三次互相矛盾的托辞成为说谎的铁证，在全世界人民面前自取其辱！敢在《我的一点感想》中向世人表态说：“如果用我李洪志的生命，能去掉他们心里对这些好人的惧怕，我马上回去，任其处治”，却又不敢回来。尽管挟美国以自重，在《我的一点感想》中口称：“我是美国的永久居民，是在美国的法律行使范围内的永久居民”，“美国政府会出卖人权做此交易吗？”却仍感不安全，坐在汽车里东躲西藏达几年之久。这还是李洪志2005年2月26日自己在美西国际法会上向弟子们透露的。他说：“师父前几年经常不在一个地方落脚，因为迫害中另外空间众多的邪恶到处找我。他们也会控制坏人找到我，所以我就不断的移动地方。那个时候基本是整天在汽车里面，每天都在走。”看了这段话，还需要多说什么吗？一个号称“宇宙都没有我大的神”，牛皮敢吹，内心却怕得要死，唯恐“邪恶”“控制坏人找到我”。更另人称奇的是，自己怕得要死，却又在同一个会上，对弟子们提出了“不要怕”的要求。说什么：“如果真的能在困难面前念头很正，在邪恶迫害面前，在干扰面前，你讲出的一句正念坚定的话就能把邪恶立即解体，就能使被邪恶利用的人掉头逃走，就能使邪恶对人的迫害烟消云散，就能使被邪恶对你的干扰消失遁形。”。如果真的象你李洪志说的那样，你为啥在几年的时间里“整天在汽车里面”东躲西藏，怕“邪恶会控制坏人找到”你？几年的时间里你这个“宇宙最大的佛”都无法让“邪恶立即解体”“消失遁形”，弟子们却反到能通过“讲出的一句正念坚定的话”，让“邪恶立即解体”“消失遁形”？你这不是戏耍弟子吗？自己躲起来，让弟子们往前冲！这种师父，即使在“黑帮”、“黑社会”里也是为人不齿的！因为人品太劣！
3．李洪志是邪教头子。
2005年2月，在美西国际法会上讲法时，李洪志说：“这么多年我一直有个法没有跟大家讲。在迫害很严重的时候啊，特别是2000年，中国大陆的学员在揭露邪恶对师父的造谣宣传时，有个学员讲的一段话给我的印象很深，而且也是必须纠正的认识。” 起因是媒体揭露李洪志疯狂敛财，在北京、长春买房、购汽车、过享乐生活的事实。李洪志说：“中国大陆的一个学员说我们师父是最好的，不会那样，如果我们师父要那样的话那我可不干。我当时心里很不好受。”（见《在美西国际法会上讲法》）
为什么“心里很不好受”？李洪志开始向弟子讲“这么多年一直没有跟大家讲的法”：“我传你们的法中可没有说当师父的必须与修炼人同样苦修啊。”“度人的神是救人来的，不能和人一样。”“度人的师父不存在做不好的问题，”“在这一点上大家一定要清楚。”并且明确地指出中国大陆这位学员的这种说法，是受了“中共党文化”的影响。因为“中共党文化中有一个说法，叫别人做好时自己得首先做好”，李洪志说这“是恶党变异文化中的邪理”。
“以身作则”的确是中国共产党一贯倡导并坚持身体力行的原则之一，这是我党对“为人师表”、“身先士卒”、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”等中国优秀传统文化的发扬光大，我党也因此得到了全国人民的信任和拥戴。自称将宇宙特性“真、善、忍”传给人类的李洪志竟称这是“邪理”。他这么多年来没有给弟子们讲的“法”，就是他不能以身作则和弟子一样吃苦；他可以为了享乐为所欲为，怎么舒服怎么来。因为“神”不能和人一样，并且他怎么做都“不存在做不好的问题。”这就是说,那位中国大陆的学员错怪了媒体，媒体说的李洪志疯狂敛财，买房买汽车都是真的，在美国过豪华生活更是真的。我李洪志这样做没啥好奇怪的。因为我传的法中“可没有当师父的必须与修炼人同样苦修”啊！李洪志要弟子们“一定要清楚”，凡是李洪志说的做的都是好的，因为“度人的师父不存在做不好的问题”。
请痴迷者们好好想一想，释迦牟尼之所以受世人尊崇（不论信仰与否），就是他为了追求理想，放弃王子优裕的生活，不怕吃苦，即使有了弟子之后，依然一如既往，以身作则。还有同样受世人尊崇的基督（不论信仰与否），也是因为他为了追求理想不怕吃苦，甚至甘愿献出生命。可以这样说，“吃苦在先”，“身先士卒”是人类历史上所有被推崇、受尊敬的优秀人物的共同特点。而李洪志制定的弟子们必须为其卖命受苦受难，自己应该享受人间荣华富贵的这套“法理”，与人类历史上所有邪恶头子奉行的都是同一个邪理─将自己的荣华富贵、穷奢极欲建立在他人的吃苦受累、饥寒交困的基础之上。世界上所有的邪教头子都无一例外！哪一个邪教头子不是说自己是“度人的神”、“救世的主”？又有哪一个邪教头子不是疯狂敛财，不惜让弟子们受苦受难，而自己则大享特享人间荣华富贵？
与世界各个邪教头子相比，李洪志还有一条敛财渠道，是足以令他们自叹不如，甘拜下风的，那就是投靠反华反共势力，用一次又一次的鼓动国内弟子“走出来”、“讲真象”、发“九评”、破坏捣乱社会主义和谐社会的建设，鼓动国外弟子逢中必闹，逢中必反，抹黑中国政府，从投靠的“主子”处领取一次又一次的赏钱。
正是有了这一大笔赏钱，李洪志才得以整合了以“明慧网”、《大纪元时报》为核心的媒体宣传体系，仅从李洪志发布的历次“讲法”、“经文”中透露出来的就有“新唐人电视台”、“希望之声广播电台”、“博大出版社”等机构；才有了研制开发高科技产品，用以攻击鑫诺卫星、亚视卫星、插播国内有线电视的资本；才有了雇用不是“法轮功”的人员参与“法轮功”组织的到中国驻各国使领馆前闹事、散发传单，向出访各国的中国领导人示威，到各种国际会议上捣乱等以壮所谓声势的各种反华活动的资本。同时，李洪志也靠这些赏钱，过上了更豪华的生活。
为了平息内部弟子日渐对于这些政治指向明确且因违犯国际公约遭到世界各国普遍谴责的行为的不满，更惧怕弟子，尤其是老弟子对他今非昔比的豪华生活提出非议，这才有了李洪志要弟子们“一定要清楚的”“度人的师父不存在做不好的问题”的这个“这么多年我一直有个法没有跟大家讲”的“法”的宣布。
由此可见，说“法轮功”是邪教，李洪志是邪教头子确实没错！李洪志自供的这段为自己享乐的辩护词，又提供了一份最确切不过的证据！
4、李洪志已是反华反共的急先锋
面对一次又一次的失败，李洪志恼羞成怒，授意《大纪元时报》，组织了一帮人，搜集了自马克思主义诞生和中国共产党诞生迄今，国内外所有造谣、污蔑、攻击、咒骂之文字，炮制了肆意歪曲、颠倒是非、鬼话连篇、荒谬绝伦的系列产品“九评共产党”，发表于2004年11月18日《大纪元时报》。洋洋数万字，最终结论是“没有了中国共产党，才能有新中国；没有了中国共产党，中国才会有希望”。彻底向世人展示了“法轮功”的反动政治目的――推翻中国共产党在中国的执政地位。
由于其面目狰狞，政治目的太露骨，一直宣称“不参与政治”的李洪志为掩盖自己与此文的关系，一开始还假惺惺地不让弟子们参与宣传。本以为即使不让弟子参与，此文也会不径而走，中国共产党也会因此倒台。然而事态的发展让李洪志感到失算了，于是迫不及待地在2005年1月15日发表《不是搞政治》经文。先是不打自招地交待，“为了不叫世人误解，我告诉过中国大陆的大法弟子讲真象中不参与‘九评’”。接着指出，“形势发展到今天，叫世人了解‘九评’就成了必要的”。然而由于“九评”实在太臭太长，弟子们在宣传中都发起了牢骚。李洪志又在2005年2月26日《美西国际法会讲法》中对此进行了批评。他说：“有人说‘九评’太长了，能不能简短点？不能。”理由是“自由社会”、“中华民国”与共产党分别斗争了100多年和几十年，“文章不断”，都“没有说清楚”，“我们是第一次把其说清楚了，怎么还能简短呢？还要象以前一样无关痛痒一篇短文吗？那能起到历史赋予的这么大的责任与作用吗？”
对李洪志的这段话，请痴迷者注意两点：第一，李洪志说的是“我们”。这就证明“九评”确实是李洪志与《大纪元时报》一道搞的，也证明以往媒体揭露的《大纪元时报》与李洪志的法轮功是“一家人”的关系没有说错。“九评”说的就是李洪志及其“法轮功”邪教组织的心声，是境外敌对势力所期望的。第二，李洪志明确向世人交代了炮制“九评”的目的，就是要把国内外反动势力100多年来想搞垮都没能搞垮马克思主义和几十年来想搞垮也没能搞垮中国共产党的“历史赋予的责任与作用”担负起来。这不正是李洪志自己对“李洪志已彻底沦为反华势力敌对势力反华反共急先锋”的自我证明吗？！
至于李洪志主动承担的“历史赋予的责任与作用” 能不能完成？根本无须我们引用史实进行批驳，只需随意拣几段李洪志告诫弟子们的“宇宙大法”来对照，结论也只能是：蚍蜉撼大树，可笑不自量！
李洪志最早在《转法轮卷二》中有一段对秦始皇的论述。他说：“秦始皇杀了许多人统一了中国，把许多列国的皇帝都杀掉了，谁都恨他，各国的皇帝，各国人都被他统治了，所以谁都恨他，谁都骂他。那么都是站在自己的角度上衡量好坏。他统一中国是必然的，那是天意造成的，如果不是顺天意而做，他也做不成，统一不成。” （见《转法轮卷二》第116－117页）
同理，中国共产党在中国大地诞生，领导中国人民推翻三座大山，建立中华人民共和国，也是“必然的”，也是“天意造成的”。因为如果不是顺天意而做，“也做不成，统一不成。”再同理，中国政府取缔邪教“法轮功”也是必然的，也是“天意造成的”，不然肯定也做不成。你李洪志在“九评”再骂再恨，不也是“站在自己的角度上衡量好坏”，有用吗？没用！
再举一个李洪志在2005年5月22日《在加拿大法会上讲法》中讲的“法理”：“不管常人持什么态度，担心中国社会民族会怎么样啊，那都是操没用的心。神自古以来都没有放松对人类任何一个民族、任何一个人的控制，神叫这个社会乱，这个社会就乱，神叫人狂，人就得狂，神叫哪个社会稳定，这个社会就得稳定。看神需要不需要，不就是这样吗？”
以此对照，法轮功从1999年7月22日被取缔至今，你李洪志一直不断地发“经文”、“讲法”，企图搞乱中国社会，直到亲自炮制“九评”，号召推翻中国共产党，你不是太“需要”了吗？但是，中国乱了吗？共产党垮了吗？不但不乱、不垮，而且更好、更坚强！你这个比“宇宙更大”的“神”怎么就“控制”不了呢？既然“控制”不了，你在“九评”中的漫骂攻击，还不“都是操没用的心”？！
由此可见，自称讲清了别人都没能讲清，能够承担起“历史赋予的责任和作用”的“九评”在李洪志自己所讲的“法理”面前都不堪一击，还用得着别人多费笔墨去分析批判吗？如此不堪一击的一堆破烂,居然还口吐要承担起“历史赋予的这么大的责任和作用”的狂言。看来李洪志就是那个被神控制，让他狂，就得狂的“狂人”！
法轮功在国外的真相
“法轮功”痴迷者在李洪志的“不二法门”“修炼要专一”的“精神控制”下，接受的全是李洪志及其喉舌《明慧网》等提供的信息，对来自于其它有关“法轮功”方面的信息从来是不屑一顾的。并且对李洪志及其喉舌《明慧网》等提供的信息从来不会前后对照、发现问题、提出质疑的。即使偶然发现问题或产生疑问，也会自觉地立即按照李洪志的要求，把它当作“思想业”予以排除。一句话，对痴迷者而言，就是李洪志和《明慧网》说啥就相信啥。
正是在这样的状态下，国内的“法轮功”痴迷者相信李洪志吹嘘的“法轮功”在国外发展形势越来越好，尽管自己并没有看到，但也相信李洪志说的“大家都看到了你们当前做出的这一切使世间的状态起到了很大的变化”（2005年6月26日《芝加哥讲法》）。国外的“法轮功”人员则相信李洪志及《明慧网》说的国内弟子正在受到各种惨无人道的酷刑迫害，正处于“水深火热”之中,是“真”的。为此“义愤填膺”地奔走于世界各国，大讲所谓“真象”。
所以，“法轮功”痴迷者非常有必要放下浮躁的心，静下来好好回顾一下这几年的历程，冷静地想一想之后，再作出自己的判断。
1999年7月22日在我国政府宣布依法取缔“法轮功”组织以后，李洪志在境外忙得不亦乐乎，又是发表声明呼吁各国政府“主持正义”，又是不辞劳苦地召开一次又一次的记者招待会“讲真象”，吸引了美联社、路透社、法新社、美国《纽约时报》、《华尔街日报》、《世界日报》等西方主流媒体的眼珠。实事求是地讲，由于西方各国和主流媒体对初来乍到的李洪志及其“法轮功”缺乏了解，更基于对中国政府的“成见”，因而轻信了李洪志的谎言。一时间，对中国政府误解的谈话、声明、攻击报道很是热闹了一阵。
李洪志更是得意忘形，为了巩固这个“大好形势”，结束了弟子们“向内修”的任务，把“正法”、“讲真象”变成了弟子们“最重要的任务”。并且“讲真象”“主要是讲迫害”。
从取缔至今这么多年过去了，效果如何呢？
为了有助于“法轮功”痴迷者的思考，减少不必要的思想障碍，我不引用国内媒体的报导（避“政府喉舌”之嫌），也不引用国外媒体的报导（避“断章取义”之嫌），我只引用《明慧网》公布的李洪志在各次“法会”上讲的内容，让李洪志自己来讲！
先看李洪志怎么说西方国家对法轮功的态度：2004年4月12日李洪志在《亚太地区学员会议上的讲法》中说：“在西方，很多国家不是在追求民主、信仰自由、人权吗？……可是呢……我们看到的是他们对一贯视为社会进步的人权、对信仰自由等等的许多方面被践踏，却不敢正视，在利益面前变得多么的苍白无力，都变得视而不见，不敢说话了。”那还不该去“正法”吗？但李洪志不敢，自己不敢，还怕弟子们去“正法”，会给自己惹祸，赶紧交代一句“我不是叫大家去反对那些（国家）”。面对西方各国政府对法轮功的不再理采态度，李洪志是一副无可奈何的模样！
再看美国政府对法轮功的态度：李洪志在2004年11月21日纽约国际法会上讲：“美国的立国之本就是信仰自由，讲人权。……对大法弟子的迫害都直接触动了美国最根本的利益，触动了它的立国之本。那为什么美国政府不管哪？我是从体谅他们的角度讲了，旧势力在中东地区捣乱，然后叫美国腾不出手来，没有精力集中到中国那儿，管不了大法弟子被迫害的事。”这就怪了，以你李洪志“宇宙最大的神”的本事，你完全可以不允许“旧势力在中东地区捣乱”，好让美国“腾出手”来管管“大法弟子被迫害的事”，你怎么可以允许“旧势力”干扰“正法”这件头等大事呢？你的所谓“体谅”不正是你无能的表现吗？这些先不说，至少表明一个事实：美国政府对你李洪志讲的“真象”已经厌倦了，也不再理睬了！
再看看中国周边国家对法轮功的态度：还是在纽约国际法会上，有弟子提问：“许多靠近大陆的亚洲国家经历许多干扰，请问师尊，西方弟子能去帮助改善状态吗？”李洪志答：“那些国家的学员基本上也在做，但是个别的国家政府很怕中共，所以有些国家政府表现的很不好。如果你们还有其他的事忙就放一放，如果你说我有时间去做，那你可以试着去做做看。我只能说去做做看。”
你李洪志一再要求弟子把“讲真象”、“正法”作为最重要的事去做，为什么在这里却变成了“还有其他的事忙”，可以“放一放”的可做可不做的无足轻重的事了呢？并且即使要做，也只能是“试着去做做看”，且还要再叮嘱一句“我只能说去做做看”。这就叫人看不懂了！
你李洪志威逼国内弟子“走出来”、“讲真象”、“正法”，是何等地气势汹汹，又是“再棒喝”，又是“不承认是弟子”，唯恐弟子们不“走出来”、“讲真象”、“正法”。怎么现在有弟子主动要求到被你也认为是“表现得很不好的国家政府”去“讲真象”，去“正法”，你居然连一点底气都没有了呢？
原来，李洪志怕！因为据报载，在2003年10月泰国政府曾下令驱逐过准备在曼谷举行亚太经合组织领导人非正式会议期间闹事的“法轮功”分子，明确宣布泰国不允许这些人把泰国作为基地攻击其他国家政府。正是中国周边国家政府从李洪志这么多年讲的“真象”中明白了“法轮功”是怎么回事，才有了李洪志说的“表现很不好”。如果他再敢公开明确支持弟子到这些国家去“讲真象”，去“正法”，惹恼了这些国家政府，也来个取缔，岂不输得更惨！看来自吹为“比宇宙还大”的李洪志也有“怕”的时候。
再来看看当年被李洪志蒙蔽，曾对中国政府误解过，做过各种指责报道的世界主要媒体现在对“法轮功”的态度。
还是让李洪志自己来说：李洪志2004年4月12日在纽约《亚太地区学员会议上的讲法》中就哀叹：“过去有些中文报纸是覆盖面很大，但是后来很多被收买了，现在也没了正义了，也不敢讲真话了。想看真话的话，就得看你们办的媒体。”这是世界上的中文报纸情况。其他报纸又如何呢？李洪志2004年11月21日在《2004年纽约国际法会讲法》中更是悲哀得不行，向弟子们大诉其苦：“现在社会上的媒体都被中共收买了……没有人报道我们被迫害的情况，那就得大法弟子在万不得已的情况下大家互相协调起来做这些事。”
这里且不说世界各国的主要媒体有没有可能被一国政府全部收买,这种连中学生都能回答出来的常识性问题，就以你李洪志早在1998年《瑞士法会上讲法》时告诫弟子的“宇宙大法”─“有一点我可以告诉你们，天下的事没有偶然的，神在那里看着呢”，“随便在常人社会中想要出现什么就出现什么吗，绝对不可能的”─进行对照，作为“宇宙最大的神”，你李洪志怎么可能让中共想“收买”就能“都被收买”了呢？
想当年，这些世界各国主要媒体被你蒙蔽，发表误解中国政府的文章报道时，你李洪志可是褒奖有加。而如今你不仅污蔑这些媒体被“收买”，还肆意攻击说：“在当今的社会，迫害这么严重，这么大的一件事情，在国际社会上他们都视而不见，这不反常吗？这像话吗？这是犯罪呀。”（《2004年纽约国际法会讲法》）这不是典型的顺我者昌，逆我者亡“恶霸”的嘴脸吗？也不怕砸了自己“真善忍”这块招牌！“反常”、“不象话”、“犯罪”，这些话从李洪志嘴里说出来，让人看到的，是一个气数将尽的恶霸无可奈何的丑态！
也许有的痴迷者会说，上面举的都是2004年的情况，2005年是不是有变化，我可以负责任地告诉你，有变化。不过不是李洪志希望的那种变化，而是他最不愿意看到的变化。还是让李洪志自己来说，时间是2005年5月22日，《在2005年加拿大法会上讲法》中，李洪志说的还是“全世界很多政府和几乎所有的大的媒体不表态”，面对这种现状，李洪志再次进行了攻击，说的还是“全世界很多政府、媒体都默默无声，也就是说在利益面前啊，什么信仰自由啊、人权啊，都变得一钱不值了。什么人的良心啊，我们看到了这时人的所谓良心也是一钱不值了。”李洪志的无奈，再次溢于言表！
从1999年7月22日中国政府取缔法轮功后，李洪志一直不仅亲自，而且发动弟子们在全世界“讲真象”，讲了这么多年之后，效果竟然适得其反，对李洪志来讲实在是太可悲了！这正应了一句俗话，“种豆得豆，种瓜得瓜，谁种下仇恨谁自己遭殃！”
那么所谓明白了“真象”的民众人数又有多少呢？还是让李洪志自己来说：2004年5月23日李洪志在《2004年芝加哥法会上讲法》中承认：“大法弟子在讲清真象中救度了许多应该挽救的生命，但是还不够。其实到现在为止，大家做到的还是有限的，从数量上来讲，比例还是很小。特别是中国大陆的大法弟子肩负的责任是最大的。大法弟子的主体是在中国。”
请注意，李洪志自己也不得不承认是“有限的”、“比例还是很小”。又说“大法弟子的主体在中国”，可是在国内还有多少原法轮功练习者在坚持？这点，国内的“法轮功”痴迷者最清楚，数量实在已经少得可怜。这样可怜的一点人，居然还是主体，大家可以想想在国外的法轮功弟子又能有多少人？
国外的弟子状态是不是一如李洪志和《明慧网》吹嘘的在“勇猛精进”呢？事实是，由于李洪志没有能力结束“正法时期”，弟子们“正法”、“讲真象”，已经累得筋疲力尽，开始质疑李洪志了。面对后院起火，李洪志不得不在2005年10月8日写了《越最后越精进》的经文，尽管在文中轻描淡写地说“有一少部分学员，甚至是老学员，都在此时或多或少出现了消沉的状态，松懈了精进的意志”。
只要是练过“法轮功”的人都知道，需要李洪志写“经文”来纠正某种现象时，绝不会是“一少部分现象”。因为李洪志自己就称自己的“经文”是针对修炼中出现了大问题才会写，目的是引起弟子警觉，修正修炼方向。由此可见，“消沉”、“松懈”，一定是达到一定程度了，已有了相当的人数了。使李洪志感到最要命的，是其中还有“老学员”。国外弟子的状态由此可见一斑。成语中不是有一句叫“窥一斑而知全豹”吗？国内的法轮功痴迷者可以从李洪志的这篇经文中了解到一些国外法轮功人员的现状。
尽管现状如此可悲，一贯以吹牛撒谎为弟子打气，用“圆满”、“最后”、诱惑弟子的李洪志,居然还在“法会”上吹嘘：“哇，法轮功厉害，……越来越兴旺”了（《2005年加拿大法会上讲法》）。我希望李洪志的这一声“哇”，能把痴迷者“哇”醒！明白李洪志“兴旺”的真正含义。
这就是法轮功在国外现状的真相！
这也又一次证明了一个真理：得道多助，失道寡助。法轮功并不是不了解国外情况的国内痴迷者所想象的那样——“势力大得很，得到了几十个国家支持”。那只是李洪志借《明慧网》自吹自擂，蒙蔽国内不了解国外情况的法轮功痴迷者为其卖命的阴谋手段！
一个需要认真吸取的重要教训─学会科学的思想方法
有人说，你现在说的头头是道，分析得清清楚楚，为什么过去对法轮功那样痴迷？这的确是一个需要认真反思的问题！
经过认真反思，我终于找到了根源，原来是自己对法轮功的认识陷入了“盲目性”。
盲目性的危害就在于，一旦对某种事物陷入盲目性，就不可能对其有一个正确认识，你原有的知识就不起作用了。盲目性就好比乘法中的“0”，“0”乘以任何数都等于“0”。你原有的知识被“0”一乘就等于“0”了。盲目性越大，则由0向负数发展，原有的知识不但不能帮助你认清陷入盲目性的事物, 你反而会使用原有的知识为你所陷入盲目性的事物进行辩护，更深地陷入对该事物的盲目性,成了负倍扩大的效应。这就是为什么会有那么多的被旁观者认为很有知识、很有社会阅历的人也会变成法轮功痴迷者的重要原因！
这里要特别说明一下，盲目性不能望文生义，认为就是盲目相信,就是盲从,这是不对的。盲目性的本义是指盲目自信。
盲目自信的人的自信，并不是从盲从中得来，也是在自己的实践中,从自己的感觉中得来的。只是这种认识仅仅是感性认识，是初级阶段的认识。如果要真正认识事物的本质，还必须再实践，再认识，只有不断地实践、认识，再实践、再认识，把初级阶段的感性认识上升为高级阶段的理性认识，才可能对事物的本质有一个全面正确的认识和把握。盲目自信者错就错在，仅凭一点感性认识就以为掌握了事物的本质，掌握了全部真理，并以此为由，固执己见，拒绝一切不同意见，表现出极度的偏执。最典型的就是对所谓“法轮功能治病”的认识。成语“坐井观天”、“夜郎自大”批评的就是这种人。
盲目性的实质就是思想方法的极端的片面性。法轮功修炼者犯的就是这种错误。其表现形式：“一叶障目，不见泰山”；“攻其一点，不及其余”；“看自己一朵花，看别人豆腐渣”。
正是这种思想方法的极端的片面性，才导致了法轮功痴迷者狂妄自大、目空一切的偏执行为。
法轮功修炼者为什么会陷入对法轮功的盲目性？这不能不承认李洪志“洗脑”有“术”。
具体表现：李洪志要求法轮功练习者必须做到天天“学法”，称之为“每天的必修课”。而且学法时间必须多于练功时间（这样每天至少要学2小时以上）。并且最好集体学，读一段，讨论讨论。讨论时只能谈自己悟到了什么，有哪些提高。用这样一片说好的群体效应，逐步剥夺了练习者的自我意识，也跟着只说好。加上李洪志反复强调：“多读书，圆满近”，使练习者们恨不得立即全部“溶于法中”，拼命地往自己的脑子里装李洪志的歪理邪说。李洪志的绝对权威就这样地通过天天“学法”，在练习者的心中树立起来了。
但是“天天读”的方法虽灵，在没有被彻底“洗脑”之前，总是可能有人会对他的信口开河产生疑惑。李洪志为了不让练习者对其产生疑惑，或者产生了也能立即打消，发明了“思想业”的概念。
李洪志把练习者在“学法”中产生的怀疑，统统斥之为“思想业”的反映。说这种怀疑不是你自己真正的思想产生的，而是你的“思想业”为了不让你得“宇宙大法”而故意设置的思想障碍。只有排除它，“坚修大法心不动”，才能修出来。练习者只要接受了“思想业”的概念，就等于自动缴械，彻底放弃自我思考的权利，不敢再对他讲的话有丝毫怀疑。
李洪志还要求经常召开“法会”， 交流“学法”心得，用典型引路的方法，扩大法轮功痴迷者队伍。
李洪志正是用这样的诱导，完成了对法轮功练习者的“洗脑”，实现了对法轮功练习者的“精神控制”！ 法轮功练习者全都失去了正常的思考判断能力。
至此，法轮功修炼的全部内容就变成了：读李洪志的书，听李洪志的话，照李洪志的指示办事，做李洪志的好弟子。根本就不是什么真善忍。
被“洗脑”后的法轮功练习者的思维方式也变成了：世界上的事，李洪志说是，就是，不是也是；世界上的事，李洪志说不是，就不是，是也不是！一切听李洪志的，成为李洪志可以随意操纵的傀儡！
反思过去，教训是深刻的！正是陷入了对法轮功的盲目性，法轮功痴迷者才迟迟难予认清李洪志和法轮功的真相；也正是这种思想方法的极端的片面性，才导致了法轮功痴迷者对党和政府，对我们的祖国进行了种种歪曲事实的恶毒攻击。
为了彻底肃清李洪志和法轮功的流毒，每一个醒悟后的法轮功痴迷者非常有必要补上一堂形势课─正确认识我们伟大祖国的现状。
这不仅是我，也是许许多多从法轮功泥潭里走出来的人的共同体会。因为痴迷法轮功的时候我们完全封闭了自己，在李洪志的“精神控制”下，我们只会跟着李洪志一味地指责祖国，从来不想自己应该如何为建设祖国做贡献。完全以一个旁观者的身份对党和政府指手划脚，根本看不到党和政府在努力，看不到祖国在党和政府领导下坚持改革开放发生的日新月异的变化！这也是法轮功痴迷者迟迟跳不出法轮功泥坑的重要原因之一。许多痴迷者跳出法轮功后重新认识祖国发生的巨大变化之后，感慨万千，深感自己被耽误得太久了！
就在法轮功痴迷者在李洪志“精神控制”下，沉迷于法轮功，不断按照李洪志指示“走出来”“正法”，破坏稳定，干扰现代化建设的时间里，我们党和政府，坚持“改革开放”，带领全国人民排除一切干扰，埋头苦干，经济平稳较快增长，综合国力显著增强，社会主义现代化建设取得了举世瞩目的伟大成就，我们国家的发展已经站在了一个新的更高的历史起点上了。面对祖国发展的美好前景，全国人民无不欢欣鼓舞，由衷地拥戴兑现“三个代表”承诺的中国共产党，支持践行“以人为本，执政为民”理念的中国政府。
听听国外媒体对中国的评价吧：德国《明镜》周刊反思：15年前，中国和德国的国民生产总值还相差1万多亿美元；15年后的今天，两国的差距却只有几千亿美元了。中国就像位“奥运巨人”，更高、更快、更远地飞速发展。再看法国《世界报》的报导：“中国的挑战：制售一切并销往任何地方”“这个正在成长起来的经济世人既让人为之着迷，又让人感到害怕。”“中国推行经济改革25年来取得了惊人的成就。中国的国内生产总值目前已经与英国不相上下。……占到全世界经济增长速度的18%。”“从1990年到2004年，中国的出口增长了七倍，占到全世界出口的8%（是2000年的两倍）。”“中国开始成为出口的领头羊”“成为世界第三大出口国，领先于日本，屈居德国和美国之后，而且高科技产品在中国出口中所占比重越来越大。”文章最后的结论是“经济学家的看法不足为怪：他们认为2001年12月11日中国加入世贸组织的日子其实跟发生‘9·11’事件的9月11日同样重要。”
再看看中国在国际社会的形象。据国际民调机构2005年6月23日公布的最新民调结果显示，美国的形象已在许多国家落后于中国，甚至包括长期欧洲盟友。国际民调机构皮尤研究中心主任科胡特说：“当你在欧洲民意调查中，看到的美国得分如此之低，尤其是跟中国相比，这太令人惊讶了。”美联社报导说：“皮尤研究中心最新民调结果显示，在把自己骄傲地称之与华盛顿保持着‘特别关系’的英国，三分之二的英国人（65%）更喜欢中国，在法国看好中国的人达58%。此外在西班牙、荷兰等国家也都出现了同样的民调结果”。
可是，几乎是同期，2005年1月26日，李洪志说：“当今中共在彻底腐败，危机四起的穷途末路中，中国人都在骂中共恶党……”（《不是搞政治》）。2005年5月22日李洪志说：“贪官污吏，社会犯罪在中共统治下的社会已经是乱得不行了”。“针对中国的现实情况，中共流氓集团根本就没有任何办法。……他们根本就回天无力了”。（《2005年加拿大法会上讲法》）
俗话说，“不怕不识货，就怕货比货。”法轮功痴迷者不该好好对比一下,李洪志让你们讲的“真象”倒底是不是真相,李洪志发动全体弟子讲了六年多的“真象”，造成“全世界很多政府媒体都默默无闻”，不再理睬法轮功了这种结果的最根本原因是什么？最根本的原因就是李洪志说的全是假话！
面对失败，李洪志企图以“九评”挽回败局，公然提出“没有了中国共产党，才能有新中国；没有了中国共产党，中国才有希望。”挑战中国共产党的执政地位，又一次向世人展示其“蚍蜉撼大树，可笑不自量”的丑态！
纵观近百年的中国历史，是谁让中国人民挺直了腰杆，自立于世界民族之林？是清朝政府？还是北洋军阀？还是国民党政府？中国人民最清楚！是中国共产党领导中国人民推翻了三座大山建立的中华人民共和国，才让中国人民站了起来，让全世界所有的华人挺直了腰杆。在涉及中国的主权、中华民族的尊严问题上，只有中华人民共和国政府才敢于在列强面前说“不”！清政府敢吗？北洋军阀政府敢吗？国民党政府敢吗？自称比大陆更“民主”更“自由”、因支持法轮功被李洪志赞赏有加的陈水扁敢吗？
至于说到“希望”，中国人民正是从中国共产党坚持“全心全意为人民服务”、“三个代表”宗旨，“执政为民”“以人为本”，领导全国各族人民，在建设社会主义现代化国家进程中取得一个又一个举世瞩目的成果中看到了希望，才把振兴中华民族的希望寄托在中国共产党的身上。你李洪志靠反华势力保护，开着汽车东躲西藏还感觉不安全，惶惶然不可终日，整天为讨反华势力欢心，到处鼓动弟子给中国政府添乱，破坏中国社会稳定，企图拖住中国发展步伐，中国人民能把“希望”寄托给你？！靠李洪志赞赏有加的鼓吹“台独”的陈水扁？这个为了对抗和平统一潮流，妄图引狼入室,在国际反华势力面前卑躬屈膝，却要与中央政府争“平等”地位的台湾当局头子，对内执政才几年，就让曾是亚洲五小龙的台湾经济萧条，失业率日渐增加。台湾中研院院长李远哲在2005年10月13日回答“立委”李敖质询时，直言不讳地承认“民进党只用5年的时间就完成了国民党50 年的腐败过程。”把“希望”寄托于这种无德无能只会玩弄权术搞“台独”的人身上行吗？那么寄托于李洪志目前与之打得火热的“民运”、“藏独”、“新疆分裂主义势力”的人身上？这些同你李洪志一样，靠反华势力豢养，自己尚且站不直身体，挺不直腰杆的民族败类，还能给中国人民带来希望？
“没有中国共产党，就没有新中国；有了中国共产党，中国才有希望,”这是历史的结论，也是中国人民在历经百年的苦难，经过与中国共产党风雨同舟几十年的实践之后，作出的历史性的选择！可谓炎黄子孙,人同此心。李洪志炮制“九评”除了彻底暴露自己反华、反共、民族败类的丑恶嘴脸之外，无损于中国共产党的一根毫毛！
让我们再来听听海外华人的心声吧，委内瑞拉《委华报》2005年6月28日发表社论“为中国的新人新外交喝彩”。其中这样写道：随着中国经济的迅速增长，中国国力的日益强盛，中国的国际地位空前提高。过去中国贫穷积弱任人欺凌的时代已一去不复返。今天的中国对国际的重大问题和突发的重大事件，以凸显大国的和平外交风格和强硬的外交姿态，该说“不”的坚决说“不！”，真是扬了国威，振奋了人心。当我们海外华人华侨，从电视的屏幕和互联网上，目睹这一幕幕新人新外交的动人情景，无不为之拊掌喝彩，为伟大祖国的强大感到自豪，为作为一个中国人感到骄傲！
这就是我们伟大祖国的现状！当读到这些的时候，至今还痴迷李洪志的法轮功人员，你不感到汗颜吗？你不但没有为祖国的现状添砖添瓦，反而给社会添乱，让政府分心，站到了振兴中华的对立面上去了！如果你还有一点中国人的良心，你还能再继续跟着李洪志逆历史潮流而动,做亲者痛仇者快的事吗？！到了该彻底醒悟的时候了！
“跳出法轮功，再看法轮功”，“不识庐山真面目，只缘身在此山中” 这是许许多多彻底转化者共同的深刻体会。
我希望所有的法轮功痴迷者，不妨也纠正一下过去痴迷在法轮功里的思维方式，也能跳出法轮功，看一看法轮功。不要仍陷于对法轮功的盲目性。死抱着我对法轮功的认识就是极端正确的，听不得任何不同意见。要知道，世上许多错误往往就是在绝对正确的信念下铸就的，历史的教训值得借鉴。
有一句人生格言说的好：“如果一个年轻人敢不知羞耻地说，他不在乎自己在别人眼里是什么样子，那么他已经站在毁灭的边缘了。若是一个人对于舆论的观点和他人对自己的评价置若罔闻，麻木不仁的话，那么这个人的精神世界一定是出了什么问题，开始扭曲了。”（摘自《人生的忠告全集》）
希望所有的法轮功痴迷者能听取这句忠告，认真地看看不同观点的书和材料，学会思考。
为使思考更有效率，建议大家从三个方面去思考：
1）反思李洪志的言与行：最初传功时是怎么讲的？刚被取缔之时是怎么讲的？现在又是怎么讲和怎么做的？─目的是认清李洪志等真面目,彻底与其决裂。
2）反思自己走过的路：当初练法轮功是为什么？当初相信了李洪志的什么？为什么走到了今天这一步？─目的是彻底清除李洪志及法轮功对自己的毒害。
3）反思党和政府是怎样对待自己的？自己又是怎样对待党和政府的？─目的是找回自己的良知。
通过反思，认清法轮功的邪教本质，彻底摆脱李洪志的“精神控制”，找回自我意识,恢复理智，回归正常人的生活，做一个有益于家庭、有益于社会、有益于祖国之人。